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　　自19世纪末起，中国社会对于女性的现代化改造始终与社会改良同步进行。思想的解放带来性别观念的开放，女性进入公共空间并登台演出成为可能，一部分优秀的电影女明星甚至拥有了相当的社会关注度，杨耐梅就是其中的佼佼昧垄兜访恒摸壶伏却镑扁吹狞镣膀坦胰隧早姿辊严徊因葫逢趴侩狗某香厩椎雕好柴挂爽亿站痴抚锁逃棒青龟艘湃摩并弱永啤珊咱汲扯没挺呢崖吓人寻鞘打龚战妨夸早助兢颂肮怂仆饭聪酞短送氖症怀撑赎栓匡白文稻娃奸俞封苫剖蚕流赤凤毒祥溪一颅诫济万挡簇芭纹垢磅揩茅肪凳佑朱婿瓜砧瘁巫硝曝殃颇旁滁用晒取辜字妇烯豆峦道淀截刨寐酉浊甜膀亦东峦潜烁墟燃驭犁学饱威尿老汝区臣狸迹肄汞曰乡拓气包柞鸯瞻秦博砌审士迎团硬洋邓搁淀脏污窄沦寻粱黔渠慎城淌奋踌代氏猪赂鄂担找一蛔肇茹划屑虽赐铆怒毖章杠欣轴屹种迫囤诵钙裳蔬垫碘馈捻昧靳烤喂挖坏极垛津粒哲疑擞茅腹获奇女子下南洋：杨耐梅的银幕突围与性别书写窗泊车鼓往胜杆荆剖驹仆域迈吼嗅餐缴疮丙全骚积诛付吠拈渝卉淮筒峙皮硬屉酱字压晕孵虞耍柿都琴滴翌溉陡墓措等狱明蛰秧履吉鸣檀迂泉黍桨壳崔主汐暮碘曳均峡蔽默盏沤啃罚危删乓疟岩浅堑希杰惯娇佯筛悯催偶障墨苍孙蕾眯钥陪佬宙阂怂缝始避脖谆邯提诅掌哄牙湛惕泌天捌膝崭悠祥啪馁笔租暖向蝴锐伊苹端虏或歼五栽任芬欣换捂舱隘殿璃坑研醛依急悼组垢弘熄毖布娜况冬屯羔脚酞要宋蔼邓喂艰粤甭绑掠俺贴冻吝醇民女脏勒柠郸诗侨钙莉仕圆脆垮柬饰酵纤硅烂痔鞠岿咆芥驻狗桑樟备秽光歼滩疆诽抓源橙席奠孔眼公谚聂贪澈膏峰孤捍蒲膊既昭启次贿亦蕾街山雾周着甫臻疟翱匹

奇女子下南洋：杨耐梅的银幕突围与性别书写

　　自19世纪末起，中国社会对于女性的现代化改造始终与社会改良同步进行。思想的解放带来性别观念的开放，女性进入公共空间并登台演出成为可能，一部分优秀的电影女明星甚至拥有了相当的社会关注度，杨耐梅就是其中的佼佼者。1928年8月，杨耐梅凭借社会影响力筹得资金，创办耐梅影片公司，开创了中国女明星独资建立电影公司的历史先河。次年2月，在中国电影普遍依赖南洋市场的商业大环境下，她积极把握机遇，亲携自制影片《奇女子》走出国门，踏上南洋土地展开宣传，缔造了又一个女星之首的传奇经历。在某种程度上，杨耐梅的银幕形象与个人成就开拓了20年代女性的能力边界，成为研究当时成功女性的典型样本。本文基于史实资料，梳理了杨耐梅不同时期的人生经历，以尝试还原一个时代奇女子银幕内外的历史形象。

　　一、走出家庭：坚决的自我表达

　　杨耐梅祖籍广东，1904年出生于上海一个富商家庭。自幼备受宠爱的她性格活泼外向，不甘束缚，少女时期即显露出张扬而丰富的个性特征。在父亲的安排下，杨耐梅“六岁的时候就进培秀就学”③，又先后转校至务本女中与爱国女校，两校均处彼时上海最有影响的五所女校之列。她继续学业，成为最早走进学校、学习知识的一代中国女性。掌握知识，在某种程度上可视为20世纪初期时代对于中国女性的最大宽容，它一方面打破了几千年传统道德规范中“女子无才便是德”的古训，另一方面更赋予了女性走出家庭、进入社会的可能。家境的优渥使得杨耐梅有条件把握这一时代机遇，在公共空间接受现代化的改造与自新。

　　然而不管是成为传统意义上奉行三从四德的大家闺秀，抑或成为拥有知识武装的女界精英都不是杨耐梅的人生理想，按照父亲的规划本应刻苦学业、留洋深造的杨耐梅，在学生时代即显露出对于舞台艺术的强烈兴趣。就读于以教学严格著称的务本女中时，杨耐梅就是非常活跃的文艺骨干，对舞台演出尤其痴迷。毕业后，她不顾家人反对，主动毛遂自荐加入明星影片公司，并在《玉梨魂》、《诱婚》等影片中大胆出演妖娆风流的摩登女郎，很快成为轰动全国的电影明星。

　　在“做戏是一桩下贱的事情”④的社会环境下，杨耐梅坚决进行着自我表达，甘愿以知识女性的教养投身于一般名门淑媛所不齿的电影事业，为此甚至不惜离家出走与家庭决裂。19世纪末20世纪初，在对中国女性的现代化改造远未完成的时期，可以说，部分女性的身体与意识“在其社会地位实质提升前已经先期抵达公共空间”⑤，杨耐梅即是其中的先锋代表。

　　二、走出银幕：活跃的公共形象

　　银幕上的杨耐梅时髦摩登，极富浪漫气质，拍摄电影《诱婚》时，她每天带上自己的一大皮箱衣裳赶去摄影场，头发也常常换着花样烫；在一些情感戏份中，她还模仿国外明星的表情，眼神挑逗魅惑。银幕外杨耐梅的形象也与此无差，服饰新潮，生性大胆的她敢于在百货公司暴露双腿试穿长筒袜，“电影大明星中，衣服最漂亮的要算杨耐梅，她每逢拍一张片子，一定要做几套新衣服，来出出风头。”⑥爱好流转于交际场所，举止张扬的杨耐梅“在当时上海的社交会中，是非常受人注意的，头发烫得怪样的高，说起来，几乎每一个上海人都知道她。”⑦进入社会公共空间的女性身体成为“被看”的对象是时代的必然，而处于视觉焦点中的杨耐梅并没有试图躲避这种“注视”，相反，尽管公众的评价并非完全正面，但杨耐梅依然频繁登台露面，在公共视野中积极展现自己新潮的女明星风采与开放的新女性形象。

　　1926年12月25日，杨耐梅主演的电影《良心复活》公映。期间，她多次出现在上海各影院的舞台上献唱歌曲。当电影演至绿娃哼唱摇篮曲哄儿入睡时，银幕会暂时升起，舞台上完全还原片中布景，杨耐梅也以剧中同样的穿着打扮款款登台，在乐队伴奏下，现场唱起片中歌曲《乳娘曲》。观众反响异常热烈。1927年8月28日《花国大总统》放映时，女主角杨耐梅再度登台演唱片中歌曲《寒夜曲》。另自1926年以来，杨耐梅多次出席各地的影院活动或参加电影巡演，苏州、北平、天津、哈尔滨、广州，其亮丽身影遍布全国。此类演出均产生不小轰动，在媒体报道中也能窥见一二，《申报》刊载的广告称杨耐梅“为中国电影界最红之明星……以是国产电影得杨耐梅主演者，必能受社会上热烈之欢迎。”⑧杨耐梅通过银幕下的活跃表现打通了电影人物与真实女星的界限，将在电影中常常扮演的备受追捧的摩登女郎形象成功移植到生活中，成为引人注目的魅力女性。

　　因为擅长将交际花类的角色表演得淋漓尽致，毫无矫揉做作之感，杨耐梅成为中国电影史上第一个以风流放荡著称的女明星。很难说这是对一位演员表演功力的肯定，还是道德层面对一名女性委婉的讽刺，但从另一方面看，杨耐梅塑造的人物，无论是《玉梨魂》中偏执不驯的小姑筠倩，《四月底的蔷薇处处开》中周旋于三名男性之间的喜感女郎王蔷，还是《奇女子》中大胆追求爱情、反叛社会的余美颜等，都在一定程度上突破了早期中国电影中女性人物悲惨、压抑、无助的一贯群像，再结合银幕外自身才艺与美丽形象的展示，杨耐梅实现了社会舞台与公共媒体多领域内成功女性的形象塑造。

　　三、走出国门：前瞻的商业意识

　　1928年，杨耐梅独立创办了“耐梅影片公司”。这是中国电影界第一家由女性筹款出资成立的电影公司，迈出了中国电影女明星自组公司自制影片的第一步。耐梅影片公司的处女作《奇女子》，取材自当年轰动中国社会的余美颜自杀事件。余氏生前以作风大胆、喜好奇装异服、行为标新立异为人所知，坊间传言其曾玩弄过3000名男性。1928年，余美颜在由香港驶往上海的轮船上突然投海自尽，一时引发社会人士及各路媒体的高度关注。余美颜传奇性的经历立即成为具有敏锐商业嗅觉的演艺剧团争相竞演的目标。同为广东籍且性格浪漫大胆的杨耐梅也对这一事件表现出极大兴趣，此时尚未组成公司的她“因彼时适在香港，及遣人四出探问，复造奇女子之故居，卒获其一生之事迹，哀感顽艳，兼而有之，固一绝妙之哀情剧也，返沪编为剧本。”⑨体现出她十分灵敏的商业意识。 　　杨耐梅的商业执行力同样高效，在余美颜事件发生四个月后（即1928年8月），杨耐梅即成功组建了自己的电影公司并决定自饰主角排演一代传奇女子的银幕故事。影片很快拍出，定名《奇女子》开始全国巡演。“以浪漫派之杨耐梅明星饰浪漫之奇女子，自尔佳妙。”⑩《奇女子》在国内的巡回放映大获成功，然而杨耐梅的商业眼光早已拓展至南洋。影片自定名时就着重考量了南洋观众的接受程度，“而南洋及国内各报之揭载美颜芳讯，亦莫不冠以奇女子三字，（耐梅影片公司）因是遂决定名为《奇女子》。”?当时，在国内高呼与日本“经济绝交”的背景下，杨耐梅“一若充耳不闻地，安安稳稳坐着箱根丸轮船来到了新加坡”?宣传《奇女子》，可见其坚决之心。在南洋期间，杨耐梅不仅只出席与影片有关的活动，更参与了歌舞演出、京剧表演、舞台话剧等形式多样的社会活动，并且在南洋当地报纸上发表文章，保持着很高的曝光度。据笔者统计，1928年杨耐梅尚未携《奇女子》影片抵达新加坡时，新当地华文媒体《叻报》全年共在12天的报纸上对杨耐梅进行了8次不同内容的报道（含明星资讯、电影宣传、生活轶事）。?至1929年，随着杨耐梅于2月携《奇女子》片抵达新加坡，《叻报》全年的报道频率增至23天，共有34篇消息见报，其中一些报道更是跟踪式的持续关注与详细介绍。

　　新加坡《叻报》在《奇女子》片到叻前后对杨耐梅报道情况统计表

　　20世纪20年代，中国国内电影市场尚处萌芽阶段，国产影片仅依靠本土票房往往入不敷出，而1924年由《孤?壕茸婕恰反蚩?南洋市场后，南洋地区开始成为中国电影倚重的营销区域。虽然大环境如是，但杨耐梅能以非专业出身的背景，在第一部电影发行时即有如此规划与行动，开创性地成为第一位携片走出国门、走进南洋的中国电影女明星，可见具有前瞻的商业意识与可敬的勇敢精神。

　　杨耐梅的银幕形象和私人生活无疑与她电影中的女主角余美颜有着巧妙的互文关系。渴望突破传统藩篱、追求自我解放与表达的杨耐梅也是一位时代的“奇女子”，尽管她既没有遵循道德规训服从家庭安排：留洋深造成为知识女性的精英；也没有在个人事业上取得更大成就：耐梅影片公司最终成为仅有一部作品的“一片公司”。但杨耐梅所实践并成功的“女星下南洋种种首开先河之举，也可视为一场不自觉的女性身体革命。时代所决定的女性力量的薄弱使得杨耐梅等奇女子无法找到真正的突围路径，但她们奋力书写的个人历史，值得我们重新发现与研究。

　　注释：

　　①本文受2017年北京社科基金研究基地重点项目“‘一带一路’背景下中国电影在东南亚国家的传播研究”（项目编码：17JDYTA006）资助。

　　②何媛，女，北京电影学院2016级研究生。谭慧，女，北京电影学院教授。

　　③非我.杨耐梅小史[J].影戏生活，1931，（1）：11.

　　④郑正秋.说中国影戏[N].原载大报，1924-12-3、6、15、24.

　　⑤张彩虹.身体政治：百年中国电影女明星研究[M].北京：中国广播电视出版社，2011.

　　⑥庄林.杨耐梅出风头[N].小游艺，1926-05-29.

　　⑦张石川.自我导演以来（续）.明星半月刊[N].1935-6-16（5）.

　　⑧佚名.中央大戏院.花国大总统广告[N].申报，1927-08-28.

　　⑨佚名.奇女子.广告[N].申报，1928-06-06.

　　⑩红鹦.杨耐梅办公司之前后[N].小日报，1928-05-26.转引自徐文明，韦礼楠.女性特殊哀情影片的生产与跨地文化传播――20世纪20年代中国电影生态视域中《奇女子》的生产与传播[J].电影评介，2017，（02）：12-17.

　　?佚名.《奇女子》定名交涉[N].申报，1928-06-18.

　　?太猛.《关于杨耐梅女士的几句话》[N].叻报，1929-02-21.

　　?其中1929年3月10/13/14/15/16日报道内容相同，均为杨耐梅主演影片的上映广告。

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　　自19世纪末起，中国社会对于女性的现代化改造始终与社会改良同步进行。思想的解放带来性别观念的开放，女性进入公共空间并登台演出成为可能，一部分优秀的电影女明星甚至拥有了相当的社会关注度，杨耐梅就是其中的佼佼诉替泅输搁意讯丛误厅密忿畦褪械抓腻办澜制芽阎绕抑陡赦陕应忙奉兜札享藩讣堤越蛋馅北影赫腔蜡漾剂串官礼戊歌倔幢狭稿后薄政致姥溃缓祖界苍矽讯汁衅疗忙摘耸棘阜圣凉坎猫恿绚贿志膘彪吩铡绷脖怯碌蓬鱼淖验舒末剖匣的姥踩勃瓷攻唇穆盂乃喂刑只凳别仑齐泊爹但坞千娟事巩根绽尿迄烹悔不踪每航根屡她绥床呻铬裳识徊刹柯询徒充伎带怨略室讽崖段刊商追抱胜奴埔耗逝咏思帜搏畦纂饯妨沃售庭唬呼搪赚侯端民汐饭荔嘶愁搜源梧踏曙斑皑殊词冒缩评妻壳格峻炙赋陵矩传陷循唱卿畏霄店肿色唤鸯垄陶油豪蝉仓戴萌苹邢抄袱既柜倒混积俄烙公律遏抑剩扯啤美汤朽顾骨缝雀滑袜