前言： 李淳风《藏头诗》： 李淳风(602～670)：唐代杰出的天文学家、数学家。陕西岐山人。李淳风的《推背图》以其预言的准确 而著称于世。 622年，任秘阁郎中，奏请编新历，644年编成《甲子元历》，对后世天文、历法、和数学的发展贡献很 大。他还著有《法象志》，共七卷，论“前代浑天仪得失之差”，对后世产生重大影响。641年负担了编写《梁 书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》的总指导责任，为《晋书》亲自撰写了《天文志》、《律历 志》、《五行志》。保存了古代天象变化及自然灾害史料。 李淳风是世界上第一个给风定级的科学家。他在世界最早的气象学专著《乙已占》中，把风分为8级。 1000年后，英国学者才在《乙已占》的基础上，把风力划分为零到12级。 正文： 藏头诗 [唐]司天监供应制诏赐紫臣——李淳风撰[太史令] 　　唐太宗贞观七年五月十九日，太宗问于李淳风曰：“朕之天下今稍定矣。卿深明易道，不知何人始丧我国家 ，以及我朝之后登极者何人，得传者何代？卿为朕历历言之。” 　　对曰：“欲知将来，当观以往；得贤者治，失贤者丧；此万世不易之道也。” 　　太宗曰：“朕所问者非此之谓也。欲卿以术数之学，推我朝得享几许年，至何人乱我国家，何人亡我国家， 何人得我国家，以及代代相传，朕欲预知之耳”。 　　淳风曰：“此乃天机，臣不敢泄。” 　　太宗曰：“言出卿口，入朕之耳，惟卿与朕言之，他人者不能知之耳。卿试言之。” 　　淳风曰：“臣不敢泄。” 　　太宗曰：“卿若不言，亦不强试，随朕入禁宫。”于是淳风侍太宗登高楼。 　　太宗曰：“上不至天，下不至地，卿可为朕言之。” 　　淳风曰：“乱我朝之天下者，即在君侧，三十年后杀唐之子孙殆尽。主自不知耳。” 　　太宗曰：“此人是文是武，卿为朕明言之，朕即杀之以除国患。” 　　淳风曰：“此乃天意，岂人力所能为耶？此人在二旬之上，今若杀之，天必祸我国家，再生少年，唐室子孙 益危矣。” 　　太宗曰：“天意既定，试约言其人。” 　　淳风曰：“其为人也，止戈不离身，两目长在空（指武则天僭位事，按则天名望），实如斯也。” 　　太宗曰：“乱我国家，何人能平之。” 　　淳风曰：“有文曲星下界，生于卖豆腐之家，后来为相，自能平之。”（指狄仁杰） 　　太宗曰：“此人何姓？” 　　淳风曰：“天机不可泄，泄之有殃。” 　　太宗曰：“此人平后可治乎？” 　　淳风曰：“己丑有一口一 巾不成五者乱之（指 韦后弑乱事），幸有五天罡下界平治。” 　　太宗曰：“此后可太平乎？” 　　淳风曰：“前二十四年可媲美乎尧舜，后二十四年又有乱天下者；危而不危，一人大口逢杨而生，遇郭而止 （指安史背叛事）。” 　　太宗曰：“何人平治。” 　　淳风曰：“光子作将，然后平治。” 　　太宗曰：“此后可太平乎？” 　　淳风曰：“越五十年稍稍太平，后六十年混世魔王下界，日月生于面目，杀人无数，血流成河，幸有独眼龙 平治之后，又树挂拐尺者乱之（指朱温篡夺事），此时天下荒乱，人民饥饿，四十年中有五火猪更递为君（指后 五代事）；唐家血食尽矣，天下非唐有矣。”（到这里唐就灭了） 　　太宗曰：“此后何君出焉？”。 　　淳风曰：“有真龙降世，走随小月（指宋太祖之姓曰赵），阳火应运，木时戴帽（国号曰宋）。开天地之文 运，启斯世之朦胧，礼乐作，教化兴，真太平有道之世也。”（预测到宋朝） 　　太宗曰：“乱此国又是何人？” 　　淳风曰：“有乱之者，然君臣皆贤，惜不善其后，后得拨乱之臣，始得渐平。迨二百年，有春头之人（秦） 蒙蔽主上，陷害忠良（指秦桧误国事），使此国之君另守一方（高宗南渡）。迨百年之后，有人之王头腰八者乱 之（金人入寇），然亦不得此国之天下。有一兀之主兴焉（有天下者曰元），人皆披发头生花，听其语不知其音 ，视其人恶见其面（指元朝系鞑子事）。若非天生八牛（指明太祖之姓朱），日月并行（国号曰明），天下几无 人类也。女生须，男生子，地裂山崩矣。”（宋灭、元侵、明建，汗啊~~~~~~） 　　太宗曰：“后太平乎？” 　　淳风曰：“此后大水在足，以有道之主生焉。然数年后，幽燕并起，皇孙遁去（指燕王篡事）；又越数十年 有承天启运之主出焉（指熹宗年号曰天启），只得忠贤之臣委以重事，斯坏国家（指魏忠贤乱政事）。” 　　太宗曰：“忠贤之臣以坏国家，卿言何颠倒也？” 　　淳风曰：“天意如是，斯时人皆得志，混世魔王出焉。一马常在门中（很明显是个闯字，闯王啊~~)，弓长 （张字，知道指谁了吧~~）不肯解弓杀人，其势汹汹（指李自成、张献忠等乱事），其时文士家中坐，武将不领 人。越数年，乃丧国家。（终于，明也灭了~~~~） 有八旗（进入清代勒~~）常在身之主出焉（指清朝而言），人皆口内生火（清人食旱烟，我汗~~这他也知 道）手上走马（马蹄袖，看清宫片常见奴才们打袖子吧~呵~！），头上生花（花翎，不用多解释 了），衣皆两截 （马褂~~男同胞们“唐”装滴雏形啊~~ ），天下几非人类矣（这里实指汉人）。 越二百余年，又有混世魔王出焉。（现在到了太平天国了）头上生黄毛（蓄发，不留小辫勒！），目中长 流水，口内食人肉（圣餐/弥撒），于是人马东西走，苦死中原人（太）。若非真主生于红雁之中，木子作将（ 应该指李鸿（红）章），甘口作臣（即曾国藩），天下人民尚有存者哉？ 然八十年后，魔王遍地，殃星满天，有之者有（指资本），无之者无（指无产），金银随水去，土木了无 人，不幸带幸，亡来又有金。（自己想象吧，八国联军、割地辱国，而后锋烟不断~~~~~~） 越数年后，人皆头顶五八之帽，（五角星八角帽~~~~~）身穿天之衣（天者工人也，工农兵~嘻~~），而人 类又无矣。（内乱开始~~~~）幸有小天罡（应该是指我们的主席吧~！）下界，扫除海内而太平焉。” 接下来的是我们的未来部分勒： 　　太宗曰：“太平之后又若何？” 　　淳风曰：“九十年后又有木葡之人出焉。常带一枝花，太阳在夜，太明在日，紊乱山河，两广人民受无穷之 祸，不幸有贺之君，身带长弓，一日一勾。此人日常在后，眉常在腰，而人民又无矣。若非真主出世，天下乌得 文明？”（这个不好猜，有兴趣自己琢磨吧~~~猜着有奖哟~~） 　　太宗曰：“何为文明？” 　　淳风曰：“此人头顶一瓮（瓮，平民阶级？），两手在天（顶天），两足入地（立地），腰系九触带，身穿 八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。”（紫薇圣人，民主制度，2033年左右） 　　太宗曰：“太平几何？” 　　淳风曰：“如是者五十年，惜以一长一短，以粗为细，以小为大，而人民困矣，朝野乱矣。赖文武二曲星一 生于粪内，一生于泥中，后来两人同心而天下始太平矣。五百余年天使魔王下界，混乱人民，一在山之山，一在 土之土，使天下之人民男不男，女不女，而天下又大乱矣。”（看来还有一次战乱，郁闷啊！！） 　　太宗曰：“乱后如何？” 　　淳风曰：“大乱之后又有真主出焉，无口无目，无手无足，观之不见人，听之不闻声；当是时也，天下文明 ，皆知礼俗，尚淳厚，三代而后，此为有道之世也。” 　　太宗曰：“如是者几何年？” 　　淳风曰：“如是者二百八十年，迨后立不立天下无日，坐不坐地下无货。安之曰安，一不成；危之曰危，二 不成。而混世之王出焉。男女皆去衣而行，禽兽皆着衣而走，海内之地几无人类矣。幸太原有人主之分，而天下 始平。” 　　太宗曰：“此后复何如？” 　　淳风曰：“此后衣冠文物之世， 而大圣生于言午（许字吧），相之者又桑中白玉上黄盘河中，而天下有三日 ，地无一石，生在此时者，皆享莫大之福也。”（又一盛世） 　　太宗曰：“若此者多少年？” 　　淳风曰：“如此者六百年，后来出口，山内水鸡，始坏国家，于是人民惶惶，魔王生焉。人皆四目（初步怀 疑环境破坏，人人带着防护面罩），牛无足，头生于背，尾生于口，而天下大乱。有口者曰妖，二口者日魔，鼠 生当阳，群魔尽焉。背上生子，腰中出手，天上无星辰，地下无山河，幸有向日之主出焉，贫者怜之，富者仰之 ，而人皆享福。当时二人一处生，二天不外走，大者须供，小者又要走。” 　　太宗曰：“以后何如？” 　　淳风曰：“此后二百年间，虽治乱相循，然不至于大乱，过此以往，海内又有海。天上更有天，（这个我认 为很可能是海上的人造城之类，再加上星际移民，或悬浮之城）之人马东南走，苦死中原人，有也常在侧，猫儿 不轻身，见之者曰有耳，视之者曰无形，而天下大乱者六十余年。” 　　太宗曰：“此后又如何？” 　　淳风曰：“此后一治一乱，两两相至酉戌之年，人数尽矣，天地合矣。” 　　太宗叹曰：“噫！朕知之矣。”