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先秦时期练习题

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先秦时期练习题
1.《诗经》曰:周虽旧邦,其命维新。关于周人的维新,以下说法正确的有①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制
A.①②B.③④C.①②③D.①②③④
2、鼎是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七个,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明(
A.贵族生活更加腐化B.等级秩序遭到破坏C.当时青铜铸造业更发达D.当时人们更迷信
3、秦国自襄公建国至穆公之前,共历九代国君。其中,兄终弟及3人.次子继位1人,孙子继位2人,不明嫡庶1人,以嫡长子身份继位的仅2人。这一现象反映出A.分封制度瓦解B.王位继承混乱C.宗法制度松弛D.中央集权确立
3、“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”,”像宫室屋宇之形,“”可能表示
A.青铜兵器B.祖先牌位C.皇帝宝座D.铁制农具
5天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。以下关于宗法制的说法正确的
A.井田制是宗法关系的依据B.宗法制确定了权力传承的标准C.制礼作乐导致了宗法制度的形成D.宗法制度仅适用于天子和诸侯
6、应劭《风俗通义·佚文》述:“牛乃耕农之本,百姓所仰,为用最大,国家之为强弱也。”材料表明
A.牛耕在农业中具有举足轻重的作用B.牛耕在当时开始出现C.自给自足的小农经济的生产特点D.农耕经济在国家中的重要地位
7.从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代中国划分为部落时代封建时代郡县时代三个先后相继的时代。其中与封建时代相对应的经济形态或经济政策是(
A.原始农业B.工商食官C.重农抑商D.工商皆本
8历史学者王家范评论说:“它对市场经济的破坏作用是双重的,即把皇室官僚乃至政府工程所需产品排斥于市场之外,依靠直接劳役实行自给,同时也使民生日用商品带有浓厚的政治财政色彩,成为一种假性商品经济。这里的指的是
A.民营手工业B.官营手工业C.家庭手工业D.个体手工业
9.就说明至迟到春秋末期,我国已经开始用牛耕地而言。下列论据中说服力最小的是A.考古发现的春秋时期反映牛耕的文物
B.春秋时期的典籍中出现的结合在一起的人的名字
C.战国初期的典籍中关于春秋时期宗庙之牺(祭祀用的牛)为畎亩之勤的记载D.成书于战国时期的《山海经》中关于叔均(传说中人物)是始作牛耕的记载10.下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口,其中分析不恰当的是(甲:戮力本业,耕织致粟帛多者,事末利及怠而贫者,举以为收孥。乙:凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。丙:商籍农而立,农赖商而行
丁:世儒不察,以工商为末,妄议抑之
A.甲乙的观点相似,都认为农业涉及民生,应加以重视B.乙丙的观点相对立,乙强调农本,丙强调农商相互依存C.甲丁的观点相对立,甲强调农本,丁强调工商为本
D.丙丁的观点相对立,丙强调农商相互依存,丁强调工商为末
11、假设李三是战国时秦国的商人,他会遇到哪些事情①做生意时买卖公平、童叟无欺,获得政府奖励白银十两②从齐国贩卖纺织品到秦,在秦国被课以重税③在市场上出售纺织品没有明码标价而被重罚④生意亏本致家境贫寒,家人被政府罚为奴婢
A.①②③④B.②③④C.①③④D.②③12商鞅变法中,最能体现中央集权制萌芽的措施是
A、废井田,开阡陌B.奖励军功C.废除“世卿世禄制”D.建立县制


13、商鞅变法之所以能够成为一次较为彻底的改革,并促进了秦国的社会进步,主要原因是
A.创建了适合社会经济发展的新制度B.从根本上确立了土地私有制C.打击并瓦解了旧的血缘宗法制度D.强化了基层管理的户籍什伍制14.《史记·商君列传》载:“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望。”这主要是因为
A.允许工商者入仕为官B.准许土地自由买卖C.承认土地归私人所有D.规定按军功授爵、赐田15、对秦国来说,商鞅变法起到的决定性的历史作用是
A.旧制度被废除,封建经济得到发展B.秦国的军事力量日渐强大
C.为秦始皇统一六国奠定了基础D.加速了秦国专制主义中央集权政治的发展16.下列几种主张中体现古人构建和谐社会思想的有(
己所不欲,勿施于人兼爱山林虽近,草木虽美,宫室必有度,禁发必有时为政之要,惟在得人
A.②③④B.①②④C.①②③D.①③④17.关于战国时期诸子百家思想地位的评价,正确的是
A.儒家思想居统治地位B.墨家思想占主导地位C.法家备受统治者推崇D.道家最受欢迎
18.法家思想在战国时期之所以能成为“显学”而备受推崇,是因为它
①适应了当时社会政治改革的需要②符合国家由分裂走向统一的趋势③有利于统治者加强对人民的控制④强调树立君主个人权威以加强中央集权
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④
19.最近,有一网民提出构建皖北交通大网络的设想,以加快安徽崛起步伐。该设想把孔(子)孟(子)老(子)庄(子)的故里连接起来。下列言论不属于这四人的是(A己所不欲,勿施于人。
B君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。C民为贵,社稷次之,君为轻。
D祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。20.《韩非子·内储说上》载:殷(商朝)之法,刑弃灰(倒生活垃圾)于街者.”西周时期颁布了《伐崇令》,规定:毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦.”而《孟子·子篇》中苟得其养,无物不长的观点,这反映了(
①中国是世界较早出现环境资源立法雏形的国家之一②先秦诸子已初步具有环保和可持续发展的理念③商周刑法较为严酷④韩非子借古喻今,要求师古循礼A.①④B.②③C.①②③D.①②③④
21.先秦时期的诸子百家对后世学术文化的发展产生了极大的影响。其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是(
A.道家、墨家B.儒家、道家C.儒家、法家D.墨家、道家22“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。(出自《道德经》。以上言论反映的思想是(
A.唯物论思想B.辩证法思想C.无为而治思想D.民本思想
23.墨子的思想代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,以下评论正确的有(
①战国时期,随着社会变革和经济发展,小生产者的队伍壮大,这是墨家思想产生的社会基础“兼爱”“非攻”反映了劳动人民希望平等相处、过安定生活的要求③“尚力”“节用”反映了劳动人民热爱劳动、珍惜劳动成果的美德④因其阶级立场的局限,战国以后墨家思想不再受人们重
A.②③B.②③④C.①②③④D.①②③

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