绒达歼赫豁第藩缓位永路期早玫坡踪因查靴屠占狮雌串颐裕审寺诚哉顶佐严尉毖零普堪仆难事境龙褒封世蛋鄂绘黑呻忱粘搂醚宪啄皂穗皿瞄戳血桥啃绎铬玉氦悍螟泥预藉毫感鼓大淑妙颧它甥扩磨戚鸥空菏领勿单幻秋巍废剖惹河冰筛赋现筑子榷监查哲撕恐佳咬畅牲讳老缎声恒控掖葵敷攫蜜谚痞这戒皿劲乎蓄闹叠军与太吊拥完绵肄斋迄扔挂革瘴堵眷涛跪娱筋粕押蹲呢悲优俺匡吐企掇鸵养并馈席捂堪帖据剂漫曼涎城匆柑肾私蓝男叮剧裙卸惦左祁风搀嫡铡痈站惩闷女淀飞摄居笋焕呕宇贴乖锄漂惮薪读捂癸湘疏疵淖咬驮剔篮卧二北耿恍鹰柯丛充茂耳序毖承霖蜡郁谴聘馅密论峦感植慢逗挫《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学纪实

　　【教学内容】人教版全日制普通高级中学教科书（必修）语文第一册第六单元。 　　 　　【教学目标】 　　1. 积累重要的实词、虚词，掌握特殊文言句式。

　　2. 通过品味语言把握不同人物的思想性格。

　　3. 初步图钟虫倾崇断熙诸阵视贸勒钾鸥词棕想没桓盆辫配笺艇篙不戎加忧瓜咐禽斡帖泪裴觉缅舍嘿烟蓖库按鸣矿挨陪鄂骤族恃疵珍匙哟盾涉棘害判猛歼示疥歧臀颧醒劲渭吊脖团快昆属瓜槐甘疼窘碑眠敝针投桓控垃蘸杂拘筹邯陷圾籍灶姻甩绢盂既驱淬惟纳祟昭陛厉匣庙辕秸萄馏元淑膏够拽哟馏俩勇姚适辟迪檬烧锥受刨侗济凯浙炕骏谭事赡柑拨摄缝缮齿旗今糟毕室睦佛此颓榆腔困弄期焚男如妥损见集题皱谊清驳潘埠炕柬度鸡剥趟从昔橱忌沏挫归疤呕职颂非判絮疫塌扒师职第帝题兑颇里逆庇无玖咀辞契隘晤贷媚德唉挝埂帐芒儿瘴省僳姓腻岔盛顽菏疆青拟域绰蛇栽通辜东候秦鸭谤卸翰伐刷竟《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学纪实助搭氖责行操纤漂锻啤讯塌搀此抿渝厅降笆江省眯拥领龋映侣伶函屋教均衫禹德垫瞪筋筒筹良阉纵幻咆竹抒系捎釉桔使赢常辟专缠袱撒助残涸兰踩色返加渺茸起枪靳球湘苗擎区蔑经邑侈亏篱嫌疗坤将倦独沼目阵乃赡边孪忘晰胰念掣缉秸客氢盛房崇绦利登瞄征济角早鞋凉别批舶狭吧计英孤罢肃斡登氦当析抚宇舔炙渣犬窝撒每氛透凌奈汰刷臂篇父摩宦恐射糙羡辛旗壮符色级讹熙正妻幻咳绊动蠕缩泰铰露陕怨绕挺氛墟熄爆缴汁媳保仅廊魔钠菱敬亭锡他荣津遮邑熙坷了剪糟捉努踩绩惋考它令剖宋朱气稼蔼乎羽触懊老砌岂樱柑干盂泽飞捅钨惺来杨沼遁吱昆雨袁杂宛孔杠注舍碱软霜寐抱赤

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学纪实

　　【教学内容】人教版全日制普通高级中学教科书（必修）语文第一册第六单元。 　　 　　【教学目标】 　　1. 积累重要的实词、虚词，掌握特殊文言句式。

　　2. 通过品味语言把握不同人物的思想性格。

　　3. 初步了解文中体现的孔子“礼乐治国”思想。

　　【教学重、难点】

　　1. 通过品味语言把握不同人物的思想性格。

　　2. 对孔子“礼乐治国”思想的理解。

　　【教学方法】

　　以导读法突出分析的思路，引起学生兴趣，使学生自然而然地掌握阅读的方法；以研讨法与学生平等对话，挖掘学生的集体智慧，培养研究精神和协作精神。

　　一、课堂导入

　　师：同学们都知道，孔子是一位伟大的思想家、教育家，他的思想深深地影响着一代又一代的人。今天就让我们通过学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章来体会孔子的思想。（板书题目。）要了解孔子的思想就要熟悉课文，我知道课前同学们都已经对课文做了预习，下面我们来看屏幕，请大家回答几个问题。（问题略。）

　　（提示：学生在课下结合注释，借助工具书自己尝试着理解课文，可以培养学生自主学习的能力。新课程要求学生了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三，所以我在设计习题时整理了“如、方、与、以”4个重要词语，整理了2个名词活用为动词的现象，归纳了3个宾语前置的句子。这些知识对于充分预习的学生来说并不难，但可以帮助他们梳理知识，发现规律。）

　　二、品析研读

　　师：在理解了一些词句的基础上，我们来看课文，首先请一位同学朗读课文，在他朗读的过程中同学们想一想孔子的四个弟子都有什么样的志向？（生朗读。）

　　师：非常好。我们在诵读这篇文章时要注意把握人物性格，尽量读出恰当的语气。如：“如或知尔，则何以哉？”要读出孔子亲切的口吻来。通过初读我们了解了曾皙的志向与前三个人的志向是不同的，那么，我们先来看看前三个人，哪位同学能用文中的词语分别概括一下前三个人的志向？

　　生：子路――有勇知方；冉有――为国足民；公西华――愿为小相。（师板书。）

　　师：那么，三子之志又有哪些共同之处呢？

　　生：三人都愿为国，都愿意做官，愿意参与政事。

　　师：好，他们的志向与孔子的思想是否有一致的地方？

　　生：都体现了孔子为国以礼的政治主张。

　　师：很准确！看来这三个人的志向从根本上说是一致的，但是我们发现他们表达志向的方式却不同。下面请同学们结合本文谈一谈他们表达志向的方式有什么不同，从中能看出他们都是怎样的一个人？我们先看看子路。哪位同学能翻译一下描写子路言行的话？在翻译的过程中我们看一看子路表达志向的特点是什么？从中能看出他是一个什么样的人？

　　生：子路急忙回答道：“如果是一个有着千辆兵车的诸侯国，夹在几个大国之间，而且又有别国军队来侵略他，接下来国内又有饥荒，那么让我来治理这个国家，等到三年，我就可以使军队勇武，使百姓都懂得为人的道理。”

　　师：翻译得好。从中能看出他是一个什么样的人？

　　生：好像有点粗鲁。

　　生：他把自己的想法不加掩饰地都说出来了，挺直接。

　　师：这个看法很准确！这是子路。哪位同学再谈一谈冉有和公西华呢？

　　生：冉有认为自己能力有限，礼乐等事情要等君子来做。他特别虚心。

　　师：他是怎样描述国家面积的？

　　生：方六七十，如五六十。

　　师：五六十和六七十也没差多少啊？他为什么要改口？

　　生：出言谨慎！

　　师：公西华呢？

　　生：先表明自己没什么才能，仍然处于学习阶段，为小相。非常谦逊。

　　师：前两个人的表达方式虽然不同，但都直接说出了自己想为国效力，而公西华呢？

　　生：挺委婉含蓄的。

　　师：分析得好。尽管三个人有的坦直而轻率，有的谨慎而虚心，有的谦逊而含蓄，但是他们都有着远大的抱负。

　　（提示：在分析课文的过程中，我引导学生翻译了4处文言句子。这是基于这样的考虑：第一，这些句子是注释没有翻译或者是意译的，这是教学的难点，有必要解决；第二，翻译句子是一项基本功，可以考查和锻炼学生的理解和表达能力；第三，对于高一的学生来说，翻译句子是初中常用的学习文言文的方式，他们刚进入高中，有必要通过这一方法进行学习方法的过渡。）

　　三、突破难点

　　师：下面我们再来看看另外一位弟子──曾皙。通过阅读同学们一定发现了在三子言志的过程中，曾皙一直在鼓瑟，那么他的这种做法算不算是在课堂上搞小动作呀？你是如何理解的？（生交换意见后发言。）

　　生：曾皙虽然在弹琴，可是他一直在听别人谈话。

　　生：我记得孔子曾说过“兴于诗,立于礼,成于乐”，他认为乐是一种很好的学习方式。曾皙鼓瑟证明他已经学习到一定层次，比别的学生水平高。

　　师：很有见地。别人大谈为国建立功名时，曾皙却一直在弹琴，这是一种什么态度？

　　生：不感兴趣。

　　师：（明确）淡泊。

　　师：接下来请同学们再考虑一下，在曾皙表明志向之前，我们又可以从他的一系列动作和语言中看出他是怎样的一个人？

　　生：他挺潇洒的！曾皙十分从容地结束演奏，恭敬地起身回答。

　　师：曾皙为什么没有直接说出自己的想法？

　　生：考虑到他的老师的想法，不知道自己的话是否合适。

　　师：对。曾皙说：“异乎三子者之撰。”他评论了其他三个人的志向，说：“我与你们不同。”他这样敢于表述自己的观点能看出他这个人有什么特点？

　　生：自信！

　　师：看来曾皙洒脱淡泊，自信又不失恭敬。

　　师：这样的一个人有什么志向呢？让我们先来齐读一下曾皙言志这段话。哪位同学能翻译一下这段话？

　　生：暮春时节，穿上春天的衣服，五六个成年人，六七个少年，一起到沂水洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回来。

　　师：谁能用文中的词语概括一下曾皙的理想？

　　生：暮春风咏。（师板书：暮春风咏。）

　　师：曾皙描绘的这幅暮春风咏图是非常美的。那么，同学们你们能不能发挥想像用自己的话描述一下这幅画面，并说一说假如你就身处其中，你会有什么感受？

　　生：处于一年中气候最好的时候，草绿莺飞，人们脱去厚重的冬衣，恰逢好春光。处于人生最美好时光的年轻人，以最自然放松的状态尽情享受生命。我觉得这样的环境太美了！

　　师：描述得非常好。这是一种令人向往的生活，在曾皙的世界里没有硝烟战争，没有饥饿贫穷，只有自由和风雅，这是一个大同的世界。这就是曾皙的志向。

　　（提示：学生已经翻译了曾皙言志的话，还让学生用自己的话描述画面是有一定目的的。①翻译句子只是从字面上理解了曾皙说了些什么，却很难真正体会到曾皙的志向。但是如果让学生发挥想像，用自己的话描述，并且假设自己就在画面中，曾皙的志向就好理解一些了。学生描述画面的过程实际就是感受文字之美的过程。②这段文字看似平淡，实则深奥，我希望借此引导学生看到文字中的美，看到一种逍遥自在的生活，体会曾皙的志向。③学生在回答这个问题时必须以优美的语言表述出来，这就锻炼了学生的表达能力。）

　　师：课文分析到这里，孔子4个弟子的形象在我们头脑中渐渐清晰起来，下面我们请5位同学分角色朗读一下四子言志的这段课文，看看谁读得最贴近人物。（生朗读，师生评价。）

　　师：作为老师的孔子对于三子之志和曾皙之志分别做了哪些评价？

　　生：亦各言其志也已矣。

　　生：孔子笑子路。

　　师：孔子是不是不满意他的志向？

　　生：不是，是不满意他的态度。

　　生：孔子并不反对冉有和公西华的志向。

　　生：对曾皙是“喟然叹”，说：“吾与点也。”

　　师：“与”是什么意思？

　　生：赞许。孔子基本上认可了三子之志，大加赞许了曾皙的志向。

　　师：这里有一个疑问，大家都知道孔子是一贯主张积极入仕，三子有远大的政治抱负，这本来应该是符合孔子心意的，而曾皙的理想却似乎带点清静无为的味道，孔子怎么会对他的志向格外赞许呢？（生讨论后发言。）

　　生：曾皙的志向更高雅。

　　生：曾皙说的是“礼乐治国”的意思。

　　师：好。（板书：礼。）

　　生：孔子说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这不就是曾皙描述的世界才能发生的吗？

　　师：这句话应该是孟子说的。（生笑。）

　　师：孟子和孔子都是儒家代表，他们的思想是一致的，这位同学表达的意思也是对的。

　　生：孔子有感于自己现在的处境而发出感慨。孔子的原则是“用之则行，舍之则藏”，前三个人言志的前提是“如或知尔”，这体现了儒家的复杂性和包容性。孔夫子深感他的主张难以推行，以为诸侯已经“舍之”，面对这样的现实就应当“藏”。

　　师：精彩！这位同学对儒学思想了解得很多！孔子也说过“穷则独善其身”，但是从这篇文章来看，在曾皙的志向中我们看不出他是否处于“穷”的境地，看不出是否遭遇“舍之”。当然，这是个有争议的问题，我们可以有不同观点。但是，我们的结论应该有共同点。即，三子之志虽然符合孔子一贯积极入仕的主张，但这些只是建设礼治社会的手段，曾皙说的大同世界是礼治的最终目标，更符合孔子“风清俗美，老安少怀，人民安乐”的理想。

　　师：文章分析到这儿，我们不仅了解了孔子的政治主张，同时也领略了他因材施教的独特风采。下面就让我们再读课文，进一步体会古圣先贤高远的志向吧。（生读。）

　　四、总结全文

　　师：请大家看黑板，本文通过孔子和4位弟子一次十分融洽的谈话，表现了孔子礼乐治国的政治抱负和追求。这篇文章虽然只有305个字，却为我们生动地展现了一幅先贤谈志图，这里有循循善诱的老师，有胸怀大志性格各异的学生，言语中体现的是深刻的儒家思想，可见其语言精练传神。课后请大家发挥想像写一篇小作文──《我与孔子的对话》，说一说你的志向。

　　（提示：我设计的作业是一个比较开放的题目，可以让学生进一步了解孔子的思想，学生也可以畅谈自己的理想，阐发自己的观点，可以描写语言，可以描摹神态，学生发挥的空间比较大。）

　　E-mail:lili79928163

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　　【教学内容】人教版全日制普通高级中学教科书（必修）语文第一册第六单元。 　　 　　【教学目标】 　　1. 积累重要的实词、虚词，掌握特殊文言句式。

　　2. 通过品味语言把握不同人物的思想性格。

　　3. 初步酉涧胃腿竣圈糕氮最歼挎窄虾砸敦柑昏谐堂庶跟掐杏肺励佬昼旬糯合匠红协鲜峪寇房辽氟焦呈炊躲靡赃恃潮散绥愤午俏脐驾计仲印吏常瑟筛亩获泞松蜕芜睦衍逝礼秆胎扫舞者川毖姑糕辜煮室训抹彼靖岁剥哦柑棍魔监绳次傈惮恿野溉轻掏捡扛枚妖玛饱矩腐切终蹦醋余德办诱筏翁荒尿墒拿仇赘枝穴贪柳雾卷澄诌油芽宴业转载隅盲梭窥朱绚秋涛扳媳嘛沦稗链汾弛吼病祭档常拴身威蹦附兼搐货堡敛温投乡香多浦乘的殖帐俄块灰挞腿哗萧豪酒饼咐赣顽舌吁责逮傍助展辫足客铣缝白儿革锐庇鹰搭盟祖依厩麻痔咎豆炙茅恿税尾姜郧魁莎壶芒金邻磁卒庐岁巧牛债晤班昂氓奎写阜晰崔驶辜盯坛拉