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如何领受神的医治

时间:2018-06-30 12:12:44    下载该word文档

《荣耀》神临在的奥秘

什么是荣耀?
荣耀是永恒之境荣耀是神的临在他就是荣耀!如同大气层环绕地球一般他以荣耀充满天上的一切


如果你能掌握赞美、敬拜、荣耀的原则你将在神里面拥有一切

书中十首赞美的诗歌带你进入荣耀的光中


医学界告诉我们现在很多不治之症,例如某些癌症、关节炎、心脏病和艾滋病(AIDS)等,本书介绍对付自然的,用信心宣告神的话语等于服用神的良药,它的效果在乎我们能否有信心地按时服用神 的良药。

神目的在于解释神的话语里德原则,和教导如何使用原理去得到医治,今天很多人都需要医治,但他们总是宣告疾病和痛苦,直等到他们建立了疾病的形象,他们的思想和话语建立了疾病的监牢,然后又活在这监牢里面,神会教你如何以神的话语来突破这监牢。

译序
请问,今天,你为什么会打开看你手上圣经?也许,你只是好奇,也许······你生病了······或是······你的家人或朋友生病了。然而,你也许已经看过许多医生,试过烧香拜佛,吃过所有的药。但是,当你花了许多钱之后······你发现自己不但没有好,反而更严重了!怎么办呢?你觉得自己好像来到了人生的尽头。但不要怕,今天我们要告诉你最好的消息——只有耶稣才是你绝望中的希望!神差遣耶稣来,(以圣灵和能力周流四方,行善事,医好所有被魔鬼压制的人,因为神与他同在。)(使徒行传10:38

今天医学界不断的发现神所放在自然界的良药。但是,神也用超自然的方法来医治我们。圣经一开始告诉我们:创世纪1:31 【神造一切为甚好的。】因为,神不喜欢我们活在生病中,就如爸爸不喜欢自己的孩子感冒一样。疾病绝不是(甚好的事情)。

有一位牧师曾经这样说:(神渴慕回答我们,超过我们渴慕向他祈求。)
父神渴慕医治我们,超过我们渴慕领受医治,为什么呢?因为他的本性就是喜欢医治我们!

出埃及15:26
又说,你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。

那为什么人会生病呢?
因为他们:
1)没有遵守和活在神的话语里。出15:26
2)不知道耶稣已经在十字架上担当了我们的罪和 疾病。彼前2:24;太8:17
3)自己没有注意到自己的健康。

读完本书后你会知道------

耶稣基督是世上最伟大的医生!

圣经是世上最好的健保!耶稣的福音就是免费的健保!跟我说:阿门!
耶稣他什么都医,他不睡觉,不打烊,不收钱,也不需要预约。

世界上的疾病就如麦子中的稗子(野草)。可是疾病不是从神来的,所以不要错怪神,(这是仇敌做的。)

13:28
主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?

我们相信神一定能帮助很多人得到医治,并且接受神的恩典,归向耶稣基督,愿神所赐的平安,与你们同在,阿门。

一. 生命和死亡的关键

话语能建造一个人的生命和未来。你所说的话是你生命的奠基石,你活在你的话语所创造出来的界限里面。一切环境和情况都会改变,但你所说的话却能帮助你建立生命。

一九九一年八月的《读者文摘》中有一篇文章,主题是『病人最了解』,其中有一段是这样写的:

「你觉得你的健康情形是很好、普通,还是很差呢?」

最近的一项研究调查发现,从这个问题的回答,能准确预估一个人四年后是继续存活,还是死亡。

经追踪调查,在超过280065岁以上男女问卷中发现——回答「健康很坏」人,四年后的死亡率,比回答「健康很好」的高出4-5倍。即使接受这项调查的人,拥有相同的健康状态调查结果也是如此。

根据Rutgers大学传染病学家EllenIdler、耶鲁大学传染病学家StanislauKasl的最新调查,这项研究结果后来获得参与人数有23千人的五个大规模调查的所肯定。

觉得自己健康不好的人,常说一些不利于健康的话,这些人的健康状况原本良好,但因着负面的话语,导致他们活出「不健康」或「死气沉沉」的形象来。

证明了箴言1821节所说的:「生死在舌头的权下。喜爱他的,必吃他所结的果子。

你所相信和所讲的话不只会影响你的身体更会影响你的免疫系统。你所说的话,不是成为你的祝福,就是成为你的咒诅。

耶稣说:∶「善人从他心里所存的善,就发出善来。恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。」路加福音645

学习说「身体听得懂」的健康语言

我从研究神的话语所得到的结论深信,一个人所说的话能使他的免疫系统获得改善或恶化(参阅雅各书32-7节)。因此,你所说的话对你的健康及全人是非常重要的。我相信,有些疾病是医学无法一致的,除非我们学习说「身体听得懂」的健康语言,学会用嘴巴和声音把神的话灌注(栽种)在身体里面,成为你身体的健康语言。

不断地用信心宣告神的话语,回事圣灵超自然的恩膏进入你的免疫系统,这恩膏能够在自然界中除去一切的疾病。

「话语」影响健康的圣经根据

为什么我如此鉴定相信一个人所说的话会影响他的健康?以下是一些圣经根据:

约伯记2228

箴言187

马可福音1123

箴言169

箴言1820-21

雅各书36

箴言2123

以赛亚书5719

箴言10;11

箴言126

箴言1214

箴言1218

箴言1313

箴言14:3

箴言154

箴言152

箴言16;23

箴言16;24

从以上经文,你会发现,神的话多次多方的教导我们一个真理:你所说的话 绝对会影响你和你的健康。

二. 神用属灵的的方法进行医治

医学界用药物治疗疾病。神医治的方法却是属灵的,是透过人的灵去执行的

(参阅哥林多前书2912)。诗10720节告诉我们:

林前2:9
如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。

林前2:12
我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。

诗篇107:20告诉我们:(他发命医治他们。)注意,这里不是说,神发命令去医治,而是说,他已经发出了(过去式)他的话语,并医好他们。神认为他的工作已经完成了。神捕骗待人,但他尊重对他话语有信心地人。

4:20-22
我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语,都不可离你的眼目,要存记在你心中。因为得着他的,就得了生命,又得了医全体的良药。

注意,神的话语是生命,也是能医治全人的良药。

神的话能医治你的身体,带给你健康,但是神用的是属灵的方法。

神藉着他的话渗入人的灵,使人得到医治。当神的话进入人的灵,就能渗透人的肉身。就如同靠着吃药,我们的病得到医治,我们必须让神的话进入灵里,才能得到超自然的医治。

栽种神的话语
神的话是最完美的属灵法则(诗19:7),是超自然的良药,透过人的灵进行属灵的医疗。


然而和其他药物一样,神的话(良药)也必须每日有规律的服用。此外,还必须向环境和状况宣告神的话语,这些都是比别人无法代替你做的。

1:21
存温柔的心领受所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。

当神的话栽种在你的灵里,你的身体就会得到医治的果效。

15:7
你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

当神的话栽种(渗入)进你的灵里,就成为你的一部分。不但成为你的思想和信念,它就是你自己。

圣经上说:道成了肉身(神的话成了肉身)。然后你的肉体就会反映出神话语中的生命,当神医治的话语在你肉身扎根后,就能大过疾病,并且使你得着医治的果效。

神的话语在你里面所创造的形象,已经成为灵界中的事实。当你从心中宣告神的话语时,信心就把神的应许变成实体,所以,你的信心每天都在建立你的世界。关于这一点,耶稣说得非常清楚-------

12:35
善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。

从创世纪第一章可以知道,每次神说话,就会有创造的能力产生!

世界时藉着神的话语而造成的(来11:3我愿意你们知道,基督是各人的头。男人是女人的头,神是基督的头。)。神的话语能带给你信心!

没有话语就没有创造。你的 话语创造出形象,然后你会按着那个形象真实地活出来。

一次你讲出信心地话语,在你里面就会创造出一个更刚强的形象。如果你渴望得到医治,用神的话加上不断的宣告和认同,就会创造出一个医治的形象。最后,神的话语会使这医治形象完美地呈现出来,你会开始看到自己的情况好转起来。

当神的话栽种在你里面,生命的气息便进入了你的身体

6:63
叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

8:11
然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。

信心地着真实的效果

在马可福音5:25-28中,患血漏的妇人就是一个例子。她说:(我只摸他的衣裳,就必痊愈。)她不断的宣告,直到她痊愈为止。

这妇人在拥挤的群众里,希望得到医治。英文圣经扩大版(The Amplified Bible),翻译成:(因为她不断地宣告:我只要摸到她的衣裳,就一定会恢复健康。)

她的目标是得着医治,但她没有感觉得到医治,看起来也还没康复,可是当她开始用信心地话语宣告她的希望---(我一定会恢复健康,我一定会恢复健康,我一定会······我一定会······。)

我确信她的头脑一定在想:(什么时候才会痊愈?)(你看起来并没有变好,你并没有好转啊!)那时,她开始用更明确的话来回答别人的询问----(当我摸到她的衣裳,我一定会康复。)她有了信心地形象,便充满了希望。这是她得到医治的(接触点)。她的话渗透她的灵,然后她开始看到自己的身体好起来了。她之前那挫败和绝望的形象就因着她信心地宣告而消失了

当她摸着耶稣的衣裳时,这信心地触摸就支取了(神的应许)和(耶稣的医治恩膏和大能)。

她所宣告的就是信心地话语,当她采取行动,触摸耶稣的衣裳,信心就成了希望的实底,她的话语成了活生生的事实。

信心会实现你的希望

注意,她的信心支取了耶稣医治的恩膏,给了她希望的实底。信心能使希望变成事实,医治就在她的身体中彰显。

11:1
信心是所望之事的实底。

希望是重要的,但没有信心地希望是缺乏实底的。患血漏的妇人希望得医治,但希望不能带给她医治,信心才能使她的希望成真。
妇人的信心带给她医治的彰显。在神的应许中早就为她预备了医治,但她必须宣告出来。请看耶稣的话语:

9:23
在信的人凡事都能。
17:6
你们若有信心象一粒芥菜种,就是对这颗桑树说······
3:36
信的人就会有永生······
11:23
我实在告诉你们,无论何人······只信他所说的必成,就必給他成了。

圣经的原则是:相信并宣告那尚未彰显的事情。关于这一点,耶稣说得非常清楚:

5:34
女儿,你的信救了你,平平安安的回去吧。你的灾病痊愈了。

用你的信心说出神的话语,这能使你得到完全的医治。

第三课 神的话是良药

4:22
神的话是医治全体的良药

神的话不仅是现今最有能力的药物,能医治我们的疾病,而且毫无副作用。
诗篇告诉我们,神发出话语医治他们·······

以赛亚书53:5-6
哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
彼得前书2:24
他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。

对神而言,医治是一个事实,它包含在救赎中,原本就是属于我们的。

以宣告神的话语支取医治

宣告神的话语,便可支取我们本来已拥有却还未彰显出来的医治。

我并非教你反对医生和药物,但不要单靠医生和药物来维持健康,有些疾病是医学界不能治疗的。但如果你需要医生,就应该去看病。医学界每年就乐许多人的生命,药物对疾病的治疗还是有益的。

如果你服用药物,建议你同时用信心来宣告:(我相信奉耶稣的名,我一定可以得到医治。)因为药物不一定能医好你。

一般来讲,药物不会让你完全康复,而且有些还有副作用,甚至使疾病恶化,所以我们应该谨慎使用药物,了解所服用的药物。大部分的药物只能纾解症状,所以你应该同时运用神的医治和属灵的健康原理。

除非主耶稣直接对你说,否则我不鼓励你停止服药,而纯粹依靠宣告来得医治。

信心需要时间成长,但如果你不断的宣告,信心终会成为你的一部分。神已经藉着他的话提供医治给了我们,但我们要学会运用神的话语宣告神的医治,成为我们每日所讲的话。

我相信经过正确的教导和信心地操练,你可以经历其中奥妙,很容易运用神 的话语得到医治。但建立信心不是一天、两天的事,建立信心需要时间,如果你面对的是生死攸关的状况,例如医生说:( 你非动手术不可),这时疾病已经超越了你的信心-----我建议你接受手术,并信靠神能使你早日康复。

使用你的智慧和常识来处理你所面临的状况,不要因这属灵的骄傲而做出愚昧的事,这不是信心地行为。

建立信心去执行以上原则是需要时间的,所以,不要因为你去看医生或动手术而让人定你的罪,换句话说,各人要按着自己的信心地大小去做,但不要永远停留在那个层次,要继续不断宣告神的话语,直到你相信神的话语本身就有医治的大能。

神的话有创造的能力,世界是藉着神的话而造成的。宣告神的话语能改变你的世界,能够把疾病的形象变成医治和健康的形象。

要运用这些原理并不容易,需要训练和决心,只是一次参阅这些宣告时不够的,我鼓励你每天对着你的身体大声宣告两、三次。用权柄来宣告,不需要在别人面前宣告,因为这些话是为了你个人的益处。
坏消息和神的消息
医生可能对你说:(从医学的角度来看,你是没有希望了,但你一定能从神的话语找到超自然的希望。)

107:19-20
······于是他们在苦难中哀求耶和华,他从他们的祸患中,拯救他们。他发命医治他们,就他们脱离死亡。

55:11
我口所出的话,也比如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上必然亨通。

57:19
我造就嘴唇的果子,愿平安康泰归于远处的人,也归于近处的人;并且我要医治他,这是耶和华说的。

回应神的话
神宣称,他说的话绝不徒然返回,我们要用声音来回应神的话,他便造就我们嘴唇的果子。宣告神的话是你与主交通的一种方法,同时也会增加你的信心。

我向你挑战:每天三次用圣经中所写的来作认同性的宣告。不要把这件事当作可有可无的事,要训练自己按时服用神的良药,像吃其他药物一样,照着做,他必会带给你生命和身体的健康。

第四课 宣告------神的良药

每天开口宣告三次,建立信心以后,每天宣告一次。如果情况转坏,加倍宣告。不要怕!神的话绝对没有副作用。

耶稣是我生命的主,疾病在我身上没有办法施展任何能力。我已经被饶恕了,心中没有罪恶感。我既在罪上死,就得以在义上活。(参西1:21-22

西1:21-22
但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

我是自由的,没有不饶恕及纷争。我饶恕别人,这如基督饶恕我一样,因为圣灵将神的爱浇灌在我心里。(参太6:12;罗5:5

耶稣被挂在木头上亲身担当了我的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,我便得了医治。(参彼前2:24

耶稣担当我的疾病,背负我的痛苦。神已发命令医治了我,所以我不接受任何疾病或痛苦。(参诗107:20

天父!有了你的话,我是得胜者。我能胜过世界、肉体和魔鬼,是因羔羊的血和我自己所见证的道。(参约一4:4;启12:11

你给了我丰盛的生命。透过你的话语,我得到生命,它流进我身体的每一个器官,带来医治和健康。(参约6:6310:10

天父,我留心听你的言词,侧耳听你的话语,不让它们离开我的眼目,因为得着它的,就得了生命,又得了医全体的良药。(参箴4:20-22

神对待我和摩西一样,我眼目没有昏花,精神没有衰败,我的眼睛、耳朵都蒙祝福。

(参申34:7

祸患必不临到我,灾害也不挨近我的帐篷。因你要为我吩咐你的使者,在我行的一切道路上保护我。在我公义的道路上有生命、医治和健康。(参诗91:1011;箴12:28

耶稣代替了我的软弱,担当了我的疾病。我拒绝疾病掌管我的身体。神的生命流进我里面,我每一个细胞都得到医治。(参太8:17;约6:63

我已被救赎,脱离了律法的咒诅(加3:13),这经文的能力流进我的血脉,进入我体内每一个细胞,带来生命和健康。(参可11:23;路17:6

神的生命在我肉体中运行,我每一个细胞都得到痊愈。(参彼前2:24

我把身体献给神,因为它是神的殿,神住在我里面,他的生命渗入我的灵、魂、体。每天神所充满的一切,都充满了我。(参罗12:1-2;约14:20

我身体是圣灵的殿,我要求身体释放良好的化学物,身体得到健全的平衡,胰脏分泌出适量的胰岛素,使我健康。(参哥前6:19

天父,你的道使我得到生命,我的气息和每一句话语,都来自于你的道。

(参约6:63;可11:23

奉耶稣的名,凡在我体内部属神的都已被融化和排除。神的话语栽种在我每一个细胞,让我得到属神的生命。(参可11:23;约6:63

肿瘤和关节炎

耶稣替我受了咒诅,所以我不允许肿瘤在我体内。神的生命在我里面融化了它们,恢复我的体力和健康。(参太16:19;约14:13;可11:23

肿瘤在我身上完全没有权柄。旧事已过,我已被救赎,脱离了黑暗的权势。(参西1:13-14
神创造我每一个器官,以及所有细胞的完美运作。奉耶稣的名,我不准身体有任何的不正常。(参创1:28-31

天父!你的道已成为我的一部分,流通在我的血脉和体内每一个细胞,恢复我的健康。你的道已经成了我的肉体,因你发命令医治了我。(参雅1:21;诗107:20;箴13:3

神的道在我体内彰显,使肿瘤消灭,关节炎已成过去的事。奉耶稣的名,我命令我的骨头和关节正常的运作。(参可11:23;太17:20

天父!当我宣告你的话语时,赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律。你的生命使我体内每一个细胞都充满精力。(参罗8:2

关节炎滚开,疾病快逃跑,肿瘤不准在我里面,因为神的话和灵在我里面。疾病、恐惧、忧虑都不能胜过我,因为神的话是我的宣告。(参可11:23

心脏和血液

感谢父神!我有一颗强壮的心脏,我的心随着生命节奏正确的跳动。我的血液流到体内每一个细胞,恢复我丰富的健康和生命。(参箴12:1414:30

我的血压是正常的,神的生命流进我的血液,洗净我血管一切的污秽。(参可11:23

我心跳正常,我的心随着生命的音律跳动,带着神的生命充满我、给我丰富的生命和健康。(参约17:23;弗2:22



我有强壮的心脏,每一次心跳都涌流着生命,洗掉疾病和痛苦。(参出23:25;可11:23

我命令我的血液细胞消灭体内所有的细菌和病毒。奉耶稣的名,我命令我体内每一个细胞都正常运作。(参罗5:17;路17:6

我体内每一个不健康的细胞都已被消灭。奉耶稣的名,我的免疫系统部容许肿瘤在体内生存。(参路17:6;可11:23

我已被救赎,脱离了律法的咒诅。我心脏跳跃着生命的音律,赐生命圣灵的律涌流在我里面,洗净我血液中的一切疾病和污秽。(参箴4:20-23

血管和细胞
奉耶稣的名,我的血管不会萎缩或阻塞。我的血管时圣洁而有弹力的,照着神创造的旨意在运作。(参路17:6;可11:23;赛55:11;雅3:2-5
赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律,所以我不准罪、疾病或死亡碰我。(参罗8:26:13-14

那叫耶稣从死里复活的灵住在我心里,把生命渗入我的血管,使我全身得医治。(参罗8:11

奉耶稣的名,我不准身体被任何病毒或细菌所骗。我的身体不违反生命健康的原则,我的每一个细胞都供应着生命和健康。(参太12:2535

免疫系统

我的免疫系统一天比一天强盛健壮。我向免疫系统宣告:生命的气息不准被扰乱。那叫耶稣从死里复活的灵住在我心里,藉着神的生命和智慧,使我的免疫系统活起来,保守我的健康和生命。(参罗8:11

健康的骨髓

奉耶稣的名,我宣告我的骨髓和关节都是健康的,骨髓和关节都不生病,生命和健康都渗入骨髓和关节。(参彼前2:24

天父!我命令脊髓生产完美的骨髓,又命令骨髓生产圣洁的血液,打败疾病。我的骨髓拒绝任何咒诅。(参箴16:24

我命令关节完美地运作,绝无痛苦或发肿。我的关节拒绝任何不正常的运作。(参箴17:22

充实的生命

这是维护健康和生命的良药,是需要服用,并要加上信心与权柄。

* 身体,我对你宣告信心地话,你是圣灵的殿,我命令你内部每一个器官都完美地运作。

奉耶稣基督的名和神的话,我名令你得医治和健全。(参箴12:18

* 天父!不管敌人如何攻击我,我都要抵挡它。我命令身体强壮健康,用神的道坚固它。

我拒绝咒诅,使身体得到生命。(参雅4:7

* 我必不至死,仍要存活,并要传扬神的作为。(参诗篇118:17

* 你赦免我一切的罪孽,医治我一切的疾病。你救赎我的生命脱离死亡,你用美物使我所

愿的得以知足,以致我如鹰返老还童。(参103:2-5

* 主啊!你赐与我粮和水,除去我的疾病。我会健康的度过在世上的年日。(参出23:25-26

第五课 了解医治原则的重要性

过以上宣告性的经文,让我们来研究神的医治原则和你所领受医治的关键。

我认为没有其他主题比以下的医治和健康的原则更重要,神的医治原理就是:宣告那不存在的为存在的(使无变有)。

宣告未显现的事已经实现

亚伯拉罕就是靠着宣告那不存在的为存在的,相信了神多应许的必能成就,终于经历了使无变有的神迹。(参罗4:17-22)。这是他得到信心地方法。

4:17
亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活,使无变为有的神,他在主面前信我们世人的父。如经上所记:(我以立你为多国的父。)

保罗在这里提到创世纪17章,神在亚伯兰还没有儿子之前,已经称他为(多国的父),他又教亚伯兰称自己为多国的父。神把亚伯兰改名为(亚伯拉罕),意思是(多国或众人之父)。这是神藉着此教导亚伯拉罕如何宣告不存在的为存在。没有错!神已经应许这件事,但亚伯拉罕仍然需要用神的话语加上信心来宣告事实的彰显。

每次他宣告(我是亚伯拉罕),就等于在宣告还未彰显的事。亚伯拉罕没有否认他老,也没有对人说:(我老了。)事实上他是老了。但他说:(我是亚伯拉罕(多国之父。)这就是神帮助他改变形象的方法,使他完全确信。

保罗在哥林多前书1:27-28也解释这原理:
【神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;神又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选另外世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的。】

换句话说,神用看不见的属灵力量影响看得见的自然事情,这种【把未显现的事当作已经实现】,就是圣经的属灵原则。

然而在哥林多后书4:13,保罗说:【但我们既有信心,正如经上记着说:(我因信,所以如此说话。)我们也信,所以也说话。】保罗引用大卫的话说:【我有信,所以如此说话······】大卫在诗篇118:17说:【我必不至死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为。】

这就是神医治的主营原理。不管环境或感觉如何,我们都应该对自己宣告神对我们所讲的话。

先在口里宣告,然后进入心里

在罗马书10:6-8,保罗说:【惟有出于信心的义如此说······(这道离你不远,正在你口里,在你心里。)

请注意,这道(神的话)先在你口里,然后在你心里,当你宣告时,神的话就栽种在你心里。用声音宣告神的话,是宣告神给我们应许的方法,虽然这应许还未显现。这对我们信心的建立太重要了。

有人说,这样做等于否认事实的存在。

这样的说法是不对的。你是在肉体还未彰显医治时建立神对人医治的真理;你不是在否认疾病的存在,乃是不允许它在你身体掌权,因为你已经蒙救赎了,脱离了律法的咒诅、黑暗的权势。(参加3:13

神的大能已将一切关乎生命和虔诚的事赐给我们,这些事都已经属于我们了(参彼后1:3-4)。当你生病时宣告:【因他的鞭伤,我已经得到医治。】你只是在把神已经给你的礼物宣告出来,虽然这个礼物还没有彰显。

上帝做事的方法是,在一件事情还没有彰显时,就宣告它的存在,直到这事彰显出来。

然而,不仅其中真理的人会把既存的事情当作不存在;也就是说,拒绝它们的存在。但拒绝疾病的存在时没有力量的。医治能力的产生在于运用神的应许加上信心来宣告医治。这是神所用的原理。

你生病时不需要否认生病,但也不要常常宣告你的病,这样会使你的情况更糟。否认疾病不会使你健康起来,但是使用神的话,再加上信心,便可使神医治的应许在你身上彰显出来,使你满有信心得到医治。

也有人说,生病时宣告医治等于说谎。这也是不对的讲法。你只是在医治还未在身体彰显时,宣告神已经予的礼物,事实上你是在服用神的医治良药。

宣告的医治的目的不是要说服任何人你没有生病,只是不管现状如何,都要宣告神的话是真理,是真实可信的!神说:【因他(耶稣)受的鞭伤,你们已得了医治。】(彼前2:24)注意,这是对神而言是已经成立的真理(过去式),只是还未在你身上彰显而已。

根据路加福音17:5-6和马可福音11:23,你应该宣告身体是健康的。如果你心里深信不疑惑,你的身体会听到和顺从这样的宣告。关于这一点,你的话语比别人的呼吁更有效果。

我们的身体被创造时就具有医治的能力,如果体内每一部分都正常,一旦有地方毁损,就会自己复原。研究发现,有些疾病的产生,是体内化学作用不平衡所造成,而人的大脑中控制语言表达的部分,同时也控制化学物的分泌,这更说明了耶稣在马可福音11:23:【只信他所说的必成,就必給他成了。】

宣告你的需要
很多基督徒犯了一个错误,就是只懂得宣告既有的情况,这样做,只会强调他们灵、魂、体的现况。

很多年前我读到一篇文章,是关于一位长久发烧的女士。医生找不出她身体有什么不对劲,经过详细询问后发现,她生气后一定会说:【这简直烧死我了。】她每天都说这句话好几次。医师虽然不确定这句话对她有没有影响,但还是请她不要再讲这句话。结果不到几个星期,她的体温就恢复正常了。

我们常会说:【每次吃某一种食物,我就会生病】、【我的背痛死我了】、那些孩子让我很紧张】或【我快感冒了】,其实,你讲的话就是在对你的身体发命令,而你的免疫系统早晚会受着些命令影响。

神的方法是宣告正面的事情,即使这件事在你身上还不是事实。你要不断的宣告,直到它实现为止。

神已经给你使用身体的权柄,在罗马书8:13,保罗告诉我们:【你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。】依照肉体,我们会讲一些现况,但如果你的灵受过训练,就会想宣告出神的话语。

你的灵所发出的命令,会改变你的身体!用神的话喂养你的灵,就是要求肉体和神的话合作。

当你运动时,你要求身体释放更多的能量,你的心跳会加快,血液会把更多的氧气带到身体细胞内。你的身体自然地反映着你的要求,但你必须要求,身体才会有反应。连猫狗都会对你的命令有所反应,你的身体岂不更要顺服你口中所说的神的话?其实不管是好是坏,你的身体都一定会反映你所说的话,所以我们讲话应当小心为妙。

数年前,有一位脑科专家在路易士安那州Streveport市所出版的时代杂志上,登了一篇文章,主题是【对你的身体说话可以治病】(Talk to Your Body to rid Ills)。他用的方法叫做【思想训练】(mental exercise),就是直接命令身体的意思。

他举了一些例子做说明。一个糖尿病人命令自己的胰脏排出胰岛素,另一位患高血压的人则每天对自己说好几次:【我的血压是一二〇/八〇】。

他说,病人知不知道胰脏在哪里,什么是一二〇/八〇,并不重要,身体明白这一切。

马可福音11:23中的真理超乎很多人的理解。只要有信心,便可得到你宣告的事。可惜大部分人都只会宣告目前的状况(没有宣告神的话语)。

神创造人本来要人永远存活,但罪带来疾病和死亡的咒诅。人体本来有医治的能力,但因为体内化学性的不平衡、一些器官不正常的运作,使我们必须用一些药物和化学品来医治身体。虽然如此,神的话在今日是罪原始,也是最有能力的良药。

神用话语创造了人的身体。神的话是原来便存在的医治良药。(参诗篇107:20
医学界正在探讨(可11:23)的信心原理是如何产生作用,使我们的身体得到健康。

耶稣在路17:6清楚地说:【你们若有信心像一粒荠菜种,就是对这颗桑树说;(你要拔起根来,栽在海里),它也必听从你们。】

THE INTERLINEAR GREEK-ENFLISH新约圣经翻译成:【它必听从你们】。在这节经文里,耶稣不是谈论树木,而是说人生的问题。不论你在宣告血压要一二〇/八〇或宣告胰脏释放出适量的胰岛素,一定会有人指控你在说谎,因为他们不懂这项信心地原理,所以,你没有必要再别人面前宣告,你可以在个人的祷告时间来宣告。

请记主------当生病时,你要宣告病的痊愈,要宣告还未显现的事。如果你常常这样训练,成为一生的习惯,你的身体就会回应你信心地命令,而这些命令的根据就是神话语的权柄。

没有错,只宣告一、两次不见得立刻痊愈。但宣告会让神医治的话语开始产生效果。宣告时你栽种种子的方法,使你得着你所需要的。】

神的话语能够分赐属神死亡生命力,进入你的身体(参约6:63)。神的话语是不朽坏的种子,会各按其类结出好果子。

每天花时间和神交通,思想神的话语。每天两、三次对自己的身体说话,特别对你最有困难的部分加倍宣告,用神的话语来为身体祷告。神的话一定会成就,所以,要持续宣告神的话,直到你完全相信为止。

你愿意接受这个挑战,经历神话语的医治大能吗?

得救的祷告

亲爱的天父,我借着耶稣的名来到你面前。你的话语说:【凡求告主名的就必得救。】我现在就求耶稣来进入我的心,我也接受耶稣来做我生命的救主。

10:9-10【你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。。因为人心里相信就可以称义,口里承认就可以得救。】我现在就承认耶稣为我生命的主,我相信神叫耶稣从死里复活。奉耶稣的名祷告,阿门!

圣灵充满的祷告

亲爱的天父,我现在就重生了!我现在就是个基督徒(全能上帝的孩子),我已经得救了!天父啊!你的话也说:【你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女!何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?】(路11:13)我现在就求你的圣灵来充满我。亲爱的圣灵,请你现在就充满我的灵,帮助我说出方言(属灵的言语)。我相信圣灵现在就降在我身上,我只要开口就会领受方言。(参徒19:1-6

7:3839
信耶稣的人,从他腹中(灵的位置)要留出活水的江河来。耶稣说这话时指着信他之人要受圣灵说的。

我只要听我灵的感动,(不是我的意思)放轻松,单纯的开口就能领受方言。

感谢天父,方言祷告有那么多好处!现在我已经是神的孩子了,(参约1:12)奉耶稣的名祷告,阿门!

去把耶稣跟未得救的人分享吧!记住,爱是用给的!

[注】
开始说出你灵所领受的方言(属灵的言语);也许你的灵有一两个音节或几个字语,只要一、二、三,开始就好,领受方言是很简单的事情!圣灵渴慕充满你过于你渴慕被圣灵充满!记得,人的灵是在人的腹中(中央的位置),只要顺着在你灵里德圣灵就能说出方言。不要开口用你的母语,方言的意思就是灵语。约4:23-24节告诉我们,。神是个灵,所以我们除了用母语跟神祷告以外,还可以用灵语(方言)跟神祷告,哈利路亚!

当我们方言祷告时,就能是让圣灵照着神的旨意替我们祈求,使我们万事都互相效力,叫爱神的我们得益处。方言祷告的益处包含:

1、直接跟神说话
哥前14:2
2、讲说出各样的奥秘
哥前14:2
3、造就(充电)自己
哥前14:4
4、在至灵的信心上造就自己
20
5、保守我们一直在神的爱中
21
6、帮助我们仰望(和专注)看主耶稣的的怜悯!
21
7、圣灵向我们显明神深奥的事
哥前2:10

8、当我们在圣灵里方言祷告时,圣灵就向我们显明那:
a、眼睛未曾看见的
b、耳朵未曾听见的
c、人心也未曾想到的(哥前29
9、帮助我们不放纵肉体的情欲了
5:16
10、帮助我们靠圣灵行事
5:25

度过以上宣告性的经文,让我们来研究神的医治原则和你所领受医治的关键。

我认为没有其他主题比以下的医治和健康的原则更重要,神的医治原理就是:宣告那不存在的为存在的(使无变有)。

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