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罗伯特·海登诗歌中的儿童书写与世界主义思想

时间：2023-03-08 23:31:40 下载该word文档

罗伯特•海登诗歌中的儿童书写与世界主义思想姜艳内容摘要：美国非裔诗人罗伯特•海登在诗歌中大量运用儿童题材和儿童视角进行创作，儿童书写成为其诗歌文本中的重要内容。在海登诗歌中，儿童作为主体来书写现实社会，从儿童的经验和体验出发来表现成人世界；儿童还作为书写客体，成人关注并观察儿童，以诗歌记录了儿童生活和儿童形象。海登诗歌中的儿童书写呈现了儿童视角与成人视角之间强烈的反差，反映了他对儿童独特认知方式和精神世界的深刻体认，丰富了海登诗歌进行社会表达的艺术视角，表现了诗人宽广的世界主义视野，抒发了诗人普世人文关怀的世界主义以及追求全人类幸福和世界大同境界的世界主义的创作思想。关键词：罗伯特•海登；诗歌；儿童；成人；世界主义基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金资助(项目批准号：2018VI016作者简介：姜艳，华中师范大学外国语学院博士研究生，武汉理工大学外国语学院教师，主要从事美国非裔文学研究。Title:ChildrenWritingandCosmopolitanisminRobertHayden’sPoetryAbstract:RobertHayden,thegreatAfricanAmericanpoetinthe20thcentury,hasmadegreatuseofchildrensubjectsandchildrenperspectivesinhispoems,thuschildrenwritinghasbecomeanimportantpartofhispoetictexts.InHayden’spoetry,childrenareboththesubjectiveviewerofthesocialrealityandtheobjectviewedbytheadults.Childrenwritingpresentsasharpcontrastbetweenchildrenperspectiveandadultperspective,andexpressesHayden’sreflectionofthechildren’suniquecognitivestyleandspiritualworld.ItalsoenrichestheartisticperspectiveofthesocialexpressionofHayden’spoetry,andshowshisviewofcosmopolitanismwiththevisionofuniversalityandworldunity.Keywords:RobertHayden;poetry;children;adults;cosmopolitanismAuthor:JiangYanisPh.D.candidateattheSchoolofForeignLanguages,CentralChinaNormalUniversity(Wuhan,430079,ChinaaswellasteacherattheSchoolofForeignLanguages,WuhanUniversityofTechnology(Wuhan,430070,China.HermajoracademicinterestisAfricanAmericanLiterature.E-mail:jiangyanwut@126.com罗伯特•海登（RobertHayden，1913-1980）是美国黑人诗歌史上最具语言天赋和思想深度的诗人之一。他于1976年担任美国国会图书馆的诗歌顾问（现为“桂冠诗人”称号），成为获此殊荣的第一位非裔美国诗人。海登一生共创作了十部诗集，其中1962年发表的诗集《记忆的歌谣》（ABalladofRemembrance）获得了1966年在塞内加尔首都达喀尔举行的第一届世界黑人艺术节的英语诗歌大奖。西方学术界对海登
48外国语文研究2019年第1期ForeignLanguageandLiteratureResearch1(2019的研究始于1977年，从对海登及其诗集的介绍开始，逐渐拓展至对其诗集、诗作的评论。当代美国著名文学批评家哈罗德•布鲁姆（HaroldBloom于2004年5月将罗伯特•海登与拉尔夫•埃利森（RalphEllison），托妮•莫里森（ToniMorrison），杰伊•赖特（JayWright）并称为美国非裔文学“四重奏”（Bloom1）。相比之下，国内学术界的研究处于起步阶段，尚无丰富研究成果。学术期刊仅发表了三篇论文，分别对海登单个诗歌作品的主题思想、叙事策略和文体特征展开讨论。迄今为止，国内外尚未深入研究海登诗歌中的儿童书写及其世界主义思想，这为本文的研究提供了可能性和价值空间。一儿童书写在海登诗歌中较为常见，尤其集中出现在20世纪60年代及以后出版的六部诗集中。海登大量运用儿童题材和儿童视角，儿童书写成为其诗歌文本中的重要内容。在海登诗歌中，儿童作为主体来书写现实社会，从儿童的经验和体验出发来表现成人世界，同时呈现了两个世界，即纯真的“儿童世界”和复杂的“成人世界”。例如，在《拉比》（“TheRabbi”）一诗中，儿童视角与成人视角存在着强烈的反差。他不让我进去看看黄金烛台在燃烧。[……]拉比用他的祷告披肩拐走了我的朋友。（Hayden,CollectedPoems9）这首诗以儿童的视角，回忆了言说者被犹太教排外的经历，不允许进入犹太教会堂。原因在于，在成人的眼光中，有色人种遭受歧视，肤色的差异代表着身份的差异。然而，言说者暗示着他对往昔的美好回忆，儿童世界无歧视，在这个多种族的生活环境中可以尽情与同伴和朋友玩耍，共享人类的和谐。诗歌结尾处提到，儿童不懂拉比所做的宗教仪式，认为这种神秘的宗教仪式拐走了他的玩伴。这一方面表达了人与人之间的异化主题，体现了儿童世界与成人世界的距离，天真无邪与胸有城府的反差，信仰与偏见的差距（Williams8）；另一方面具有强烈的反讽意味，以一种讽刺的口吻揭露了宗教信仰并不是解决非正义的良策，反而变成分裂和歧视的源泉。诗人海登以多种族的生活环境为背景，在诗歌中描述不同肤色儿童之间的平等与和睦，意在批判狭隘民族主义，对种族采取一种超然的姿态，超越种族的界限，创造一个理想家园。此外，在海登诗歌中，儿童还作为书写客体，成人关注并观察儿童，以诗歌记录了儿童生活和儿童形象。例如，在《小孩》（“Kid”）一诗中，成人眼中的小乞儿的苦
姜艳：罗伯特•海登诗歌中的儿童书写与世界主义思想49难与孩子眼中的快乐生活形成了鲜明的对比：他在愚蠢的外国人面前装可怜以保证不会饿死。服务员们打他骂他；机灵的，轻快的，习以为常的，他躲过挨打，舞动起来，嘲笑他们，迅速逃开，边跑边笑。（Hayden,CollectedPoems25）在诗中，言说者记录了墨西哥儿童的乞讨生活，描述了小乞儿这一儿童形象。在成人眼中，为生存去乞讨的生活困境是一种苦难经历，然而，在儿童眼中，每日的乞讨变得“习以为常”，小乞儿极为熟练地向客人乞讨，并能有效避开服务员的殴打和责骂。该诗结尾的“边跑边笑”一方面表现出小乞儿面对现实的乐观态度，另一方面具有强烈的反讽意味，小乞儿的“笑”其实是对经济贫困的一种讽刺，其背后隐藏着一种无奈和悲哀。诗人海登以墨西哥儿童的乞讨经历为素材，这一跨越国界的创作理念体现了他对整个人类有着一种全球性的人文关怀。由此可见，海登诗歌中的儿童书写表达了儿童视角与成人视角之间强烈的反差，意味着成人世界的复杂、虚伪和儿童世界的纯真、自然。正如王宁教授所言，世界文学既可以用单数表达为作为总体概念的世界文学，同时也更应当用复数来指代各民族/国别的具体的文学（王宁，从世界文学到世界诗学的理论建构3-4）。世界文学旨在打破民族/国别文学研究的人为的封闭性和狭隘性。海登诗歌中的儿童书写意在达到一种超越种族、跨越国界的理想状态，带有明显的乌托邦色彩，具有世界性的鲜明特点。二海登诗歌中的儿童书写呈现了儿童视角与成人视角之间强烈的反差，但二者之间的差异是如何形成的？儿童观察世界的角度为何与成人不同？儿童的关注点是什么？又是什么在指导儿童来看待世界？所有这些问题都与儿童的认知方式和精神世界密切相关。在海登的诗歌中，儿童观察并感知这个世界，用自身特有的认知方式理解世界、把握世界。在《拉比》一诗中，儿童对宗教、种族的认识是感性的，不是概念化的，这种直觉的、具体的、浪漫的儿童逻辑思维才会让他认为是眼前看到的宗教仪式拐走了他的朋友，而无法感知到其背后隐藏的种族歧视。又如，《贝尔森，解放日》（“Belsen,DayofLiberation”）一诗描述了战争年代里普通儿童特殊的生存体验。贝尔森是二战时

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