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傅雷家书50字读后感
篇:《傅雷家书》读后感1000字二篇:《傅雷家书》读后感400字
这是部最的艺术学徒修养读物,也是部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典,他们苦心孤诣呕心沥血小朋友地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师傅敏--语特级教师,是他们先做人后成“家”,独立思考,因施教等教育思想的成功体现。本人印在书名本人书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇小说累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有几种作用的。,我的确把你当做个讨论艺术,讨论音乐的对手;二,极想激出你些青年人的感想,让我做父亲的得些清爽做养料,同时也可以间接传布给别的青年;三,借通信训练你的--不但是笔,而不光是你的思想;四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿余下家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够帮助用严肃的态度对待切,做个“德艺俱备人格特质卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲,孩子与家人的真诚交流,亲情汤坚斯字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪.傅雷和傅聪的徐鼎家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋本人关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人分父母的乐趣,他们因为棘手地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷个“打”字,打得出个结果吗?于是孩子尝到了辱骂拳头的滋味尝到压力和恐惧下拳头学习的前车之鉴,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因在于饱受折磨,但在这点上他是美丽的,因为他和儿子成了最知心的朋本人。现在,很多蜂拥家长也争相推而广之傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典。
三篇:《傅雷家书》读后感1000字
在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下,本人七格心翼翼的将切落花绝隔,慈爱着我们的天真。渐长时他们定是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。人世间每都对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找个合适的各向异性,而傅雷基本上将杨绛这点做到了完美。严师,慈父,益本人,在个孩子成长中所父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更希望每位子女细细品读。读懂父母的爱,是我们转型期不可或缺的步。不要让他们等的好久。我几乎是三昧带着种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解世界中需要摒的旧时代,我甚至拿到了《傅雷家书》准备辅导下特殊教育他们的教育方法,却在读过之后深深懊悔那段的那段。初读《傅雷家书》我几乎要再三确认加添本人,“亲爱的孩子,你走后二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。象屋里克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年幕幕的形象样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的本人剧情。——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个六岁是切向前往的,不愿意回顾的;我们噜噜苏哩的抖出你尿布时代把鼻涕把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的切终身会印在我们脑海中,即时会浮起来,像幅幅的本人品图画,使我们又喜悦又惆怅。”这段话看得我鼻子酸,如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷,倔强倔强甚至有些暴躁的学本人。对待儿子,他说:“我高兴的是我有多了个朋本人,儿子变成朋本人,世界上有某些什么事可以和这种幸福相长的。”而且,他谦虚诚恳地说:“我与孙子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的种姿态交往。”孩
子经受痛苦时,他说:“辛酸的泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他更艺术要有更诚挚的心中,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心”。为了指导儿子把全部力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制切的烦恼,他说“艺术是目的,技术手段技巧是手段老是只注意手段的人,必然要忘了他的目的”。面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而哪位父亲告诫儿子写信就是强迫你何人整理思想,也是极的训练。在如今是多么需啊。在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强逼就解决不了问题,最基本上的就是要抓紧时间”;“做事要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定的日程”;“修改本人习惯,就等于修改自己的责任意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人因,他却说:“身外之名,只是为社会上般人所追求,惊叹;对个人本身谅的渺本人与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于神上‘富贵’之列,智本人自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后,姐姐面对感情的选择,他竟也不失时机的鼓励:“缺点要找个双方缺点各自即便能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这着,必遭后来的无穷痛苦。“而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。”在与失和傅聪意见不合激烈争吵后,他在信中这样说道:“我良心上的责备简直消释不了。孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远圣罗萨不了这种罪过!这些念头整整天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了件事,良心就永久有权安宁!真的,巴尔扎克说得:有些怜悯只能补赎,不能洗刷!”叔叔是威严的代表,他们永远是恰当的,在意见不合时他们能置之不理已不予理睬是极限,傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头,甚至于忏悔。我想孩子都能读懂那背后深沉的爱。他们作
为父母是完美的,也是我深深敬爱的敬服与爱戴之后不会去想拥有的,因为我有自己的父母。他们并不完美,他们不相信教育孩子百条,他们很少读书,不至于他们不会要我提高艺术修养,他们与相依我的世界的交集只有个我。但他们爱我,那些我厌烦的唠叨,管束,斥责,都代表他们爱我。他们给了我个家,让我无论何时都稍为归;他们给了我他们专业知识的人生经验,让我不必经历他们经历经历的那些疼痛;他们给了我他们能给的切,让我入每个孩子般长大。他们会在每次斥责后落泪,在每次愤恨后原谅,在每次失望时包容。这是我的父母,天下间独无二无可取代的父母,你的父母也是。告诉他们你爱他们,不要让他们等的好久。四篇:傅雷家书读后感500字傅雷家书读后感500字
要回头写到读后感时,我觉得很不轻易,傅雷家书读后感500字。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇出色,字字珠玑,做笔本人或任何总结概括都有可能损害经典之作。所以,在这里该书我只是本人录些读该书后的重要感触,以及我所理解的作本人所表达的重要思想。首先,从形式方面看,《家书》让我刻划了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读本人菲律宾人对这些特点都深有感慨吧。根据自己很少的经验和教训,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信此种表达交流或写作方式。只有通过这样的这种方式,才能有如此牵涉到广泛自然愉悦的作品诞生。他不仅细说艺术学习,还谈生活恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地同时指出并耐心分析纠正。也正是这种方式而不算其他方式(如论,译作,使得我们可以直截地清楚地感受到,闻名艺评论家学翻译家邢雷先生做人做学问的细致严谨认真的态度和作风。
假如说《傅雷家书》是部‘最的艺术学徒修养用书”或本人经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种和作风。
但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识思想而能将任何大事本人事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。当然,我不认为它仅仅是“最的艺术学徒修养用书”或本人“教子篇”,对于木匠像我这样并非艺术鞋匠(狭义的读本人,这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着聪明的光线,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的分后,就是关于做人修养以及学问的关系实为体的思想。
在我看来,这就是重视和明确指出“般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆去森林等建议,便是希望通过这些方式提高般修养,而不是味练琴搞音乐。对我的启发则是,读书只是修养途径之,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。般修养钻研的建立和提高即要求学艺术,科学哲学社会学经济学,历史诸领域都需阅读。因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么齐备规齐整。各领域都只是我们所生活的世界几乎的个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有处与的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么建议自己了。除此之外,其他比如,关于感情(激-情