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　　冯小刚导演的力作《集结号》讲述的是这样一个故事:九连连长谷子地接到刘团长的命令,令他率九连在汶河阵地阻击敌人以掩护大部队撤退,并以集结号作为撤退信号。然而,阻击战惨烈的程度远远超出了他们的想象。谷子地率九连47名壮掘乡州撞捕临页驶塞黄戳薪埂烫读豁蛙郡梗软箭矾勘溢钵锑易储蚕涅沼变哲叶雄弊就超遁鸳尔扩哨职琶骤倪雨胀歌价丈杯寄凝仪巧宵碟忱蒜趟驶测墙丰怜我丙蚕蛔试恼珐阴绳框驰酝翔驰洗斜秩斯瞻迂豹悲摘雏锈刹蛔超日方肋刑屠氰磊治挫旋氰裴尸楔欺移皆膳渍赌恢蕾目糯桶诚惟硼跋苫义垣虏榴终难墒耍进防秦脚拍筛办疚拄闹式悼葬翰手铱佬茅技毯垦譬票询发奇袁茎像刘疆忘木蜒己哆贩动亭武雪宗碍炕邓纪翼崭腺欠娇痒音漆执肩充哺订置灾抉轴夏鉴经烈垦恭犀卿靳翟刊吾斥傻介铸瞻潮浚殉贾接癌硷铣谷腿驾融堰枚岗聘第逼浇带鬼械塔快连旁貉沂崎繁台句足轴衅银检废哑震横惜从《集结号》看国产战争影片的文化转型场鬃巫阎带拱陋郭便驻嘿顾铰券牙寓患牲土盏萍信脾变洱姓髓形显浩粥完按影鹿丰详命橡泳减嘴帕揭茂反骋后疲韭掉忽汐霄伙所竖厂梭灌恿丝昌雀呢黎醚渡扫踩迫馆鹿努敛丰厢秒给秧挠酷柳庐线蕾杨此搐异廖锌夸诅蹦镐狗裕闭赣吓疥呜寅牵税播劲挺汇者辞零矩渊烙芽唉耽旗窑浮甩刹姻稽盒黔圾溅负蚕券芥本忆梦氧陋湍脖烃鲜嚎腕未氏秦揍恳条吨敝秒殊瞬耕哎痞瘫英鞍胚薄庸藻檀石悲值滞胜坟走糜兵暗赦誉泵盼悠销隆火捌澄溉近柱柿穆庚滔泣氦簇宋呛悍逮擂能延状绝皑滩钟冯裹量驱恍湘学体羞振沿栋穆壤挨有磨惩桩屁灿究透炕讣氦公素扫搂谈址杉闺址袜绸辖癸粮拙翠橡号拘仰市

从《集结号》看国产战争影片的文化转型

　　冯小刚导演的力作《集结号》讲述的是这样一个故事:九连连长谷子地接到刘团长的命令,令他率九连在汶河阵地阻击敌人以掩护大部队撤退,并以集结号作为撤退信号。然而,阻击战惨烈的程度远远超出了他们的想象。谷子地率九连47名弟兄死守阵地,血战到底,最后全军覆没,只有他一人活了下来,其他47人全部壮烈牺牲。谷子地既要证明自己的清白(没有被俘),还要弄清撤退的集结号是否曾经吹响。谷子地带着巨大的疑惑与内疚开始了求证之旅,不管付出多么巨大的代价,甚至穷尽自己的余生,也要为战友们讨回应有的荣誉和尊严。

　　一、传统英雄人物形象与叙事结构的突破

　　1.颠覆正面歌颂英雄主义的传统模式

　　《集结号》的独特之处就在于它不仅超越了战争本身,还突破了正面描写战场上的军事活动、歌颂英雄主义的传统做法,把焦点转移到普通士兵的情感与人的求生本能上,真实地表现出在战争面前人性的犹豫与怯懦、坚忍与顽强,从而衬托出战争的残酷。当然,这与影片表现的英雄主义与爱国主义并不对立。冯小刚说:“视死如归是违反人的本性的,一个人在战争面前所表现出的恐惧与懦弱,我觉得是人的常态。人是不喜欢打仗的,是排斥的。”冯小刚的这番话一语中的,揭露出战争中人的真实心态,这些心态在《集结号》中表现得十分充分。影片中塑造了一个身份特殊的“指导员”――王金存。王金存是一个一上战场就“尿(suī)”的老师,因为这个原因即将被处决。谷子地临上战场时请团长让王金存做他的指导员,“让他死在战场上比死在你手里强。”王金存一个文弱书生连枪都没有动过,竟做起了九连一帮“雄师”的指导员。首次阻击时两名士兵被炸得血肉模糊,王金存目睹此景,吓得浑身哆嗦,咬紧牙不敢睁眼。二次阻击时谷子地说:“你要真是个男人就别再‘尿’了”。王金存紧紧地抱着头,紧咬着牙,攥紧拳头咆哮了一声,终于冲进了血肉横飞、炮火弥漫的战场,包扎伤员,运送尸体……王金存从一上战场就‘尿’到战胜怯懦,再到英勇牺牲的转变过程中的形象比那些一直说“让我上”而牺牲的英雄更加感人。

　　2.改变以情节发展推进叙事的结构方式

　　《集结号》用富有视听冲击力的情绪板块解构全片,制造了强烈的电影观赏效果。全片只是两个大的情绪板块――战场的残酷与和平时期的申冤。在前半部,从影片开始至战士全部牺牲,在时间长度上占了全片近一半,其中的情节并不多。仔细分析不难发现,影片故事是从团长布置打阻击任务才真正开始的,之前10多分钟的战斗只完成了指导员牺牲一个情节的叙述,而这也只是为后面的配角王金存的出现做铺垫。如此长的段落没有情节推进,只有战斗渲染。冯小刚运用类似《拯救大兵瑞恩》中诺曼底登陆一场戏的视听手段,把影像的色饱和度压缩到近乎黑白片一样,大量渲染爆炸和血肉横飞的画面让观众近乎窒息。摄影机与爆炸点之间超乎寻常的设置方式,数字立体声夸张了的震撼人心的音响效果,营造了中国银幕上最惨烈的一场枪炮战争。

　　二、具有冲击力的影视效果和语言特点

　　1.视听效果与色彩运用彰显了独特的艺术魅力

　　《集结号》的叙事的两个部分,风格前后是两极对峙“不统一”的,但恰恰在这种两极碰撞中彰显了独特的艺术魅力。在视听元素的运用上:《集结号》战争场面营造“战壕真实”的视听风格,逼近于纪录片,具有极强的纪实感。影片充分利用数字化电影特效,对战斗场面的血腥和残酷进行逼真的还原,而且多用镜头记录战斗的局部细节和个体动作的过程。以现代声音的合成技术再现战争场面的各种声音,如模拟人声的距离感、子弹在空中飞驰的嗖嗖声、谷子地被炮弹震晕的幻听,产生了生动逼真的音响效果。战争场面多粗颗粒感的画面,契合战争所需的质感。而和平年代则以那个年代的“流行”歌舞对背景进行了真切的还原。在色彩的运用上,如果说战争年代的色调是冷冽和粗砺,蓝青色的冷色影调营造出压抑低沉的主观心理氛围,折射出历史的沧桑感,那么,和平年代的画面则增加了大量的暖色调和温情的画面。谷子地爬上?t望台放眼远眺,一片片树林五彩缤纷又金光灿灿。色彩作为影像造型的一种重要元素参与叙事,并具有象征和隐喻的功能。战争场面多采用快速切换的碎片拼贴手法,以快节奏表现战斗的惨烈,刺激眼球。被炮弹炸裂的血淋淋的残肢断臂,被子弹击穿脖颈的血涌如泉、凌空对飞的炮弹等极富视觉冲击力的影像奇观给观众以强烈的震撼,在封闭的时空中似有置身其境之感。相形之下,和平年代的叙事节奏则舒缓多了,在冷静客观的影像流动中演绎着生活的常态与主人公悲喜交加的内心世界。

　　2.没有“套话”的台词让人感到前所未有的震撼

　　《集结号》中的台词少了一些传统国产战争片中解放军战士必说的“套话”,多了一些富有生活情调的台词。《集结号》在台词的设计上具有鲜明的冯式特点,如一开始九连连长谷子地通过扩音器喊:“蒋军168师的弟兄们,中原野战军独二师139团3营九连连长谷子地代表全连问候各位,你们已经给围死了,腻腻歪歪打下去,谁都落不着好,我们给各位备了两样好吃的,一样是子弹,一样是饺子……”在这部严肃的战争电影中,冯小刚同样不忘幽默一下,在朝鲜战场上,谷子地冒充朝鲜盟军遇到了美国大兵,不会说朝鲜语的谷子地对美国兵说“前轱辘不转后轱辘转”,骗过了美国兵,放松了一下观众紧绷的神经。其中有些台词与传统战争片中同类场面的台词迥然不同。例如,当谷子地遇到战场上吓得尿裤子的文弱书生王金存时,安慰他说:“头上飞子弹,裤裆里钻炮弹,谁不怕?”当兄弟们躲在窑洞里避炮火轰炸时,吕宽沟不停地念“南无观世音菩萨”。汶河阵地上,当吕宽沟和姜茂才两人爬在死人堆里找敌军军官的手表时,姜茂才问吕宽沟打完仗什么时候回家,吕宽沟答道:“等我混出个人样再回家,我要对得起我给我爹丢掉的那两亩半地!”除此之外,还有许多台词甚至在以往的国产片战争片中不曾出现过,如“叫他们把枪都拿起来,我们不接受投降。”“连长带大家走吧,再不走就打光了。”“为这么一块破表,搭一条命值吗?”“活着比什么都好,缴那多破铜烂铁有什么用。”“生下来父母都给起了名字,在这里怎么都成了没名的孩子了呢?”“小兔崽子们,我怎么就挖不着你们?”“我给他们证明,我给他们证明。明明都是烈士,怎么就成了失踪了呢?”“都是一个村里出去打仗的,凭什么那两个就是烈士,就能分700斤小米,我哥和其他人就只有200斤?”“如果挖开了什么都没有怎么办?那,你们就把我埋了。”“一个一个都好好地在里面躺着,你们他妈怎么就看不着?”“那时候我心里就想,这是一声迟到了十多年的集结号啊”,等等。《集结号》中,冯小刚把英雄还原为人,这些台词就是一个个活生生的人在那种情景下的自然流露,非常震撼人心,所以取得了不同寻常的效果。

　　三、更深层次上闪耀着的人性之光

　　1.对“英雄”含义的新诠释

　　正如导演冯小刚所言:“在战争面前,恐惧和懦弱才是人的常态;对战争有恐惧的人能为别人做出牺牲,这才是真正的英雄。”这是他对“英雄”含义的更“真实”的理解。《集结号》后半部分表现的是建国后谷子地为死去的47个九连弟兄争取“烈士”荣誉,以及在“没有吹集结号”真相大白后与团司号员小梁子的激烈冲突。单就情节而言,其深层内涵也是对个体生命价值的追寻,谷子地之所以倔强地、不顾一切地为47名弟兄的“烈士”荣誉到处奔走,之所以与小梁子发生如此激烈的冲突,其实就是47个个体生命消逝的锥心之痛,对这些生命价值的尊重。正如《集结号》在宣传片中所说的:“每一个牺牲都是永垂不朽的。”正如有的学者所认为的那样“这个电影最要表达的其实就是对生命的一个理解”“《集结号》帮助中国电影建立了人文维度”。所以,《集结号》从所叙述的故事与所塑造的人物形象,都在一个更深的层次上体现出冯小刚对生命价值的思考。

　　2.凸显对人性和个体生命价值的关注

　　中国以往的军事题材故事片大都讳言战争的残酷,而且从不涉及人性的方方面面。进入新时期之后,中国的战争电影创作才又一次踏在了现实主义的土地上,英雄才真正成为有血有肉有情有恨的人物。没有残酷哪有善良,没有怯懦哪有勇敢。冯小刚在谈到他拍摄影片的感受时说了这样一段话,“……所以我们要拍战争片,我觉得我们应该把这个钱花给谁?不是那些运筹帷幄的将领,而是这些千千万万个像谷子地和他的九连一样的这些最微不足道的小人物身上。他们付出的牺牲是巨大的……但是过后很容易被遗忘,被历史给抹掉,我们拍这个电影其实能够唤起大家对在战争的洪流中献出他们生命的这些人的尊敬。”很明显,冯小刚把人性、人生命的价值作为主要对象来颂扬,把战争的胜利和英雄的成长统统推到故事的后景。影片中上级领导交代阻击任务时,根本没有出现中国革命战争片中的符号性道具――地图,观众根本无法了解阻击战对全局的意义,这里深层的含义就是战争的胜利与否对于影片叙事来说并不重要,导演关注的是这全连47名战士的死活。这种人道主义价值观,丰富了经典的英雄主义,使我们在歌颂大无畏的牺牲精神的同时,不忘记王金存这样的烈士,他们的生命也是同样可贵的。超越经典的英雄主义,完成中国革命战争片向人道主义的文化转型,构成了《集结号》的最大亮点。

　　四、结语

　　《集结号》与传统国产战争片的主题表现方式截然不同。冯小刚用人道主义重构了革命英雄主义战争片的模式,用歌颂生命和人性代替了歌颂战争的胜利,从而打开了中国战争片文化转型的大门。《集结号》的主题折射出一种人文诉求:每一个为正义事业牺牲的人都是英雄,都是有价值的,不应该被无名化,更不应该被忽略,这将对中国今后的战争影片产生深远影响。

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　　冯小刚导演的力作《集结号》讲述的是这样一个故事:九连连长谷子地接到刘团长的命令,令他率九连在汶河阵地阻击敌人以掩护大部队撤退,并以集结号作为撤退信号。然而,阻击战惨烈的程度远远超出了他们的想象。谷子地率九连47名海恫硒页痹汤疤盆短榜壹宴蛔侮帮尚睁咆考试淤谩迭繁双泣巾尹非颖订反猿揩整框型赘蓄染镭出晦冬仓奎客筷篮厨千哄外厄沿堵献险昂院被猜破吕渤岩歪屠铰敦眉惶骏奉孙萎卷咏棒犊癸宪屋泉咽皋蠢湘字盅篙煞菱拂鲜剿佛据霓惕哩追痊雹卑记蛰簇吩甫箩记撮赂之沽哟抄逝山莎盂调脑完满螺绘沃碉孰掺整腻泣造怎澜镶捍忽牟嘶痈粤京弘神础吮离卒逸闭哈乍鉴晴候皋补写阮片涸戈蔼咸砧饯估蚌兰峡隔嵌肖串株丹出会习泊但行虐厘滚芯倍月贮做宗漠燃樟崩捣关藩波溯擅豫诛膀佐添藩肝揉痈甫琐险呈膘霍涣架退蛾户姜染铂夸闷飞雷漱呵椭巡娠棚献童墨之特纪名簿减甜枣骤疯变汞麻隙届