四个字短句的哲理句子

【篇一：四个字短句的哲理句子】

哲理四字词语 按图索骥 ：按照图上画的样子去寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。

哲理四字词语 呆若木鸡 ：一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。

哲理四字词语--退避三舍：比喻对人让步，不与相争。故事出自《左传 僖公二十二年》。

哲理四字词语--曲高和寡：比喻知音难得。后亦以 曲高和寡 比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。

哲理四字词语--涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人

哲理四字词语--草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

哲理四字词语--杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

哲理四字词语--口蜜腹剑：世谓 李林甫 口有蜜，腹有剑 。

后因以 口蜜腹剑 比喻嘴甜心毒。

哲理四字词语--门庭若市：指门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。出自《战国策 齐策一》的： 群臣进谏，门庭若市。

哲理四字词语--约法三章：汉 司马迁《史记 高祖本纪》： 与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。

后指泛指订立简单的条款，以资遵守。

哲理四字词语--一暴十寒：原意是指即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。用于比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

哲理四字词语--门可罗雀：原指门外可张网捕雀。后形容为官者休官失势后，门庭冷落车马稀；或形容事业由盛而衰，宾客稀少之况。

哲理四字词语--唇亡齿寒：唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关，荣辱与共

哲理四字词语--邯郸学步：也作 学步邯郸 。比喻一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色 。

哲理四字词语--夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记 西南夷列传》

哲理四字词语--南柯一梦：南柯一梦出自《南柯太守传》形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。常用作浮生无常之典故。

哲理四字词语--开卷有益：谓打开书本阅读，就会有所得益。

哲理四字词语--九牛一毛：九条牛身上的一根毛，比喻极其微小微不足道。

哲理四字词语--势如破竹：就像劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。

哲理四字词语--奇货可居：指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机， 以捞取名利地位。

哲理四字词语--望梅止渴：人想到可以吃梅子就会不由得流出口水而解渴。比喻愿望无法实现，便凭空想来加以安慰

哲理四字词语--好好先生：指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。

哲理四字词语--狗尾续貂：貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品）。当对自己使用时也带有自谦的含义，表谦虚（多用于日常生活）。

哲理四字词语--三顾茅庐：三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故。比喻诚心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

哲理四字词语--卧薪尝胆：形容人刻苦自励，发奋图强。

哲理四字词语--瓜田李下： 瓜田李下 一词源于 瓜田不纳履，李下不整冠 ，意指正人君子要主动远离一些有争议的人和事，避免引起不必要的嫌疑

哲理四字词语--才高八斗： 八斗 是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说： 天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

后来人们便把 才高八斗 这个成语比喻文才高超的人。

哲理四字词语--请君入瓮：喻指以其人之法，还治其人之身。

哲理四字词语--江郎才尽：比喻才思减退。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻人的文采思情衰退。[1]

哲理四字词语--抱薪救火：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。它告诫我们解决问题或消除灾祸，只有看清事物本质，用正确的方法去处理，否则只会使问题更加严重，灾祸继续扩大。

哲理四字词语--投笔从戎：东汉班超家境穷困，在官府做抄写工作，曾经掷笔长叹说，大丈夫应当在边疆为国立功，像傅介子张骞一样，哪能老在笔砚之间讨生活呢！戎：军队；从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。

哲理四字词语--班门弄斧：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

哲理四字词语--洛阳纸贵：原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。

【篇二：四个字短句的哲理句子】

飞蛾扑火，自取灭亡。生命有限，学问无涯。井底之蛙，所见太小。------------------------------------------------1、志： 志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；2、变： 洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；3、恒： 锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；4、专： 凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；5、熟： 熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；6、明： 人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；7、硬： 刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；8、廉： 洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；9、挺： 艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；1、裕： 海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；2、俭： 俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；3、重： 心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；4、恕： 宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；5、和： 恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；6、谦： 谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；7、忍： 修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；8、耐： 人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；9、退： 节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；1、慎： 三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；2、静： 静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；3、实： 实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；4、勤： 刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；5、辣： 激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；6、悔： 遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；7、缓： 事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；8、滑： 化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；9、浑： 难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；1、淡： 人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；2、暇： 人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；3、松： 文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；4、忠： 忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；5、仁： 仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；6、诚： 推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；7、敬： 平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；8、展： 化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；9、圆： 既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。------------------------------------------------1一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身 部分对整体有时起着非常重要的作用。2无源之水，无本之木 理性认识要依赖于感性认识。3屠龙妙术；纸上谈兵 割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。4一念之差 错误的意识会把人的实践引入歧途。5因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛 认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。6放之四海而皆准 真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用。7抱残守缺；因循守旧；固步自封 思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。8白壁微瑕；瑕不掩玉 看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。9讳疾忌医 回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。10守株待兔 错把偶然当必然，误把现象当本质。11抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴 不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。12杞人忧天 否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。13城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒 事物联系的普遍性。14人生如梦；对酒当歌，人生几何 悲观主义的、消极的人生价值观。15大河有水小河满，小河无水大河干 个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。16时势造英雄 个人活动受社会条件和社会规律的制约。17叶公好龙 害怕实践，回避实践。18先入为主 人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。19知彼知已，百战不殆 深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。20因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变 一切从实际出发；具体问题具体分析。21艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人 事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。22千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进 事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。23先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 人生的价值在于奉献。24一叶障目，不见泰山 看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。25见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗 矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。26张冠李戴；良莠不分；指鹿为马 抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。27盲人摸象 凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。28十个指头按跳蚤；隔靴搔痒 没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。29种瓜得瓜，种豆得豆 物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。30兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长 坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。31喜鹊叫喜，乌鸦叫丧 否认事物联系的客观性。32除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢 发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。33头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天 只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。34欲速则不达 事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。35田忌赛马 事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。36无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报 事物之间存在因果联系。37郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科 做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。38眉头一皱，计上心来 多思出智慧；通过对感性材料进行 加工制作 ，才能认清事物的本质从而用以指导实践。39春江水暖鸭先知 本质总要表现为一定的现象。40以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙 与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。41画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子 看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。42学以致用 实践是认识的最终目的。43承先启后，继往开来 事物在时间上的联系。44高瞻远瞩；高屋建瓴 要善于从整体上看问题。45白马非马 割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。46统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。47沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看 世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。48人变一世，天变一时 事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。49星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助 新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。50人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息 人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。51近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒 外因是事物变化发展的重要条件。52户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动 运动是物质的根本属性和存在方式。53鞭辟入里；入木三分；一针见血 透过现象，认清事物的本质。54画蛇添足 人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。55同病异治，异病同治 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。56闭门造车 做事主观，不从实际出发。57哀莫大于心死 失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱58望梅止渴；心灵手巧 意识对物质的反作用。59靠山吃山，靠水吃水 错误的生态价值观。60当局者迷，旁观者清 从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。61物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福 矛盾双方的相互转化。62听天由命；生死有命，富贵在天 主观决定客观的唯心主义世界观。63卧薪尝胆 人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。64见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭 自私自利的极端个人主义。65竭泽而渔；杀鸡取卵 无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。66真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫 实践是检验认识正确与否的唯一标准。67入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问 三老 ；百闻不如一见 实践是认识的来源，实践出真知。68满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后 矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。69谋事在人，成事在天 把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。70好事多磨；一波三折 事物的发展是前进性与曲折性的统一。71当机立断；机不可失，时不再来 事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。72吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危 要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。73大公无私；舍生取义 我们应该树立集体主义的价值观。74人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩 矛盾的特殊性。75掩耳盗铃；画饼充饥 主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。76瓜熟蒂落；水到渠成 量变积累到一定的程度必定会引起质变。77刻舟求剑 否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。78好高骛远 不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。79揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人 违背客观规律，必将受到规律的惩罚。80一方有难，八方支援 集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。81舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻 办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。82胸有成竹 通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。83万众一心，众志成城 人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。84人无远虑，必有近忧 如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。85方生方死；朝令夕改 否认事物的相对稳定和静止。86仁者见仁，智者见智 人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

【篇三：四个字短句的哲理句子】

解释:情绪激昂地放歌，以抒发悲壮的胸怀。

出处: 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》： 慷慨独悲歌， 钟期 信为贤。

元 秦竹村 《行香子 知足》套曲： 慷慨悲歌，空敲唾壶，落魄无成， 新丰 逆旅。

愁眉不展

解释: 展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

出处: 唐 姚鹄《随州献李侍御》之二： 旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。

[释义] 流年：光阴。光阴像川流不息的江水；一去不复返。比喻光阴过得很快。

[语出] 明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》： 则为你如花美眷；似水流年；是答儿闲寻遍；在幽闺自怜。

也作 流年似水 。

[正音] 似；不能读作 sh 。

[辨形] 似；不能写作 是 。

[近义] 光阴似水 日月如梭

[反义] 度日如年

似水流年、如花美眷、落晚芳菲、沧山映水、繁华落尽、寂寞如烟、独坐如莲、无可奈何、

明月可鉴、落花有情、流水可懂、流星有情、星空可睹、红颜有梦、物事人非、人走茶凉、

流年偷换、英雄迟暮、孤苦伶仃、天煞孤星、

泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。 悲从中来 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来 呕心抽肠 形容极度悲伤。 呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。 风木之悲 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。 黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。 凄入肝脾 形容非常悲伤。 吞声忍泪 形容强忍悲伤。 情凄意切 谓心境十分悲伤。 触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。 泪流满面 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。 凄然泪下 〖解释〗凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。