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淮北市非物质文化简介我的家乡淮北市非物质文化简介一：民间文学民间故事：1、我所知道的《陈毅让车》、《邓政委喂马》，这类民间故事属于人物范畴的民间文学。主要是通过对伟人平凡小事的描述，来歌颂伟人的高尚品德。2、属于地域范畴的民间文学有:武时良编写的《烈山的传说》，吴广彪编写的《朔里与东方朔》，这类故事多长期广泛地流传在民间，主要是探索某地某所的由来，某地与某历史人物的关系等。3、属于民俗范畴的民间文学有:傅立泉编写的《烧纸钱的山来》、高文畴编写的《清明节与介子推》等。民谚民谣：从小在淮北长大的我会听到大人们说很多的民谚民谣，觉得很好玩，很亲切，有好多至今还记得：1、属于气象方面的民谚很多，对天气很有一定的参考价值，如：“长虫过道，大雨就到”，“月亮戴斗笠有风，月亮烤火有雨。”“雨后西南风，没有三天空”“老头活了八十八，没见东南雨来发”“晚霞行千里，早霞雨倾盆”等。2、属于气候方面的农谚有：“热在伏中，冷在三九”“三九四九中心腊，冻死河里连毛鸭”“处昌去屠天不热，寒露添寒穿棉衣”等。3、属于农业的谚语有：“九尽花不开，水果压满街”“头伏萝卜二伏葱，三伏里边种口菜”“立秋三天遍地红，寒露两旁看早麦”“枣树发芽种棉花，过了谷雨点西瓜”“六月六，打棉头，七月十五拾早花”等等。
4、属于地理环境的有“大风刮倒万丈碑，石碑滚了三个省”这是指建国前，相山属安徽、江苏、河南三省交界处。另外，还有属于政治、文化、风俗、传说等方面的民谣。二：民间音乐喷呐:俗称喇叭。这是我从小便十分熟悉的音乐。淮北市喷呐艺人多分布在市郊农村，他们自山组班，每班五至七人不等，为民间婚丧嫁娶、节日欢娱时所聘用。从小时候到现在，每当周用邻居或邻近的村庄谁家有喜事，就会请一个喇叭班来表演，大家都跑去看，很是热闹。小孩子们就是听歌，老人们就喜欢看戏。演奏的曲牌因环境场合而异，一般办喜事常用“凡字四调”、“叫句子”、“柳金”等曲牌，并有大、小把攥子模仿地方戏曲、曲艺吹奏。三：民间舞蹈腰鼓：腰鼓气氛隆重、热烈、节奏性较强。一般以多支腰鼓组成腰鼓队演奏，边击边舞或配以节奏强而有力的词曲伴唱，或在短暂的停顿用夹以简捷雄壮的口号渲染气氛。腰鼓在二十世纪五十年代初期较为流行，以后日渐冷落，1978年以来，市区部分中小学乂恢复了这一活动，多用于重大节日游行队列。可是我从小一直嗟见过腰鼓呢。狮子舞：狮子头是用纸制成型，狮子身为布毛合制的狮皮。由二人合演，相互协调配合，模拟狮子的各种动作，如:抖毛、舔毛骚痒、打滚及加有艺术色彩的各种表

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