从万叶恋歌漫谈日本古代的婚姻制度之访妻婚

陈媛媛

【摘 要】婚姻是人类自身生产关系的一种表现。当人类迈出动物界门槛，开始社会生活的同时，就开始对自身繁衍的婚姻形式逐渐形成种种社会规范和禁忌。而且在不同的历史阶段、不同的民族和地区，婚姻形态又制约和规定着不同的血缘集团结构，并与一定的血缘集团形态相对应。因此，婚姻不仅具有生物学的意义，而且还具有文化人类学和历史学的意义。在日本，平安时代贵族婚姻门第等级观念的主导作用下实行访妻婚的婚姻形式，严重地影响日本贵族的婚姻观，而访妻婚成为了日本婚姻制度中一种独特的现象。

【期刊名称】洛阳师范学院学报

【年(卷),期】2011(030)006

【总页数】3

【关键词】日本;平安时代;访妻婚

婚姻的发展是人类生活方式发展的重要组成部分，一定社会条件下的生产方式是决定婚姻与家庭生活方式的最终原因。平安时代以后日本社会经济基础与政治结构的变化，使婚姻形态也随之发生了根本变化。婚姻是家庭的起源，不同的民族有不同的婚姻制度和习惯，不同的时代有不同的婚姻形态和观念。在日本古代，曾经长期流行招婿制。所谓招婿婚就是以女方为婚姻的主体，招婿上门的一种婚姻形态，与男娶女嫁正相反。最为典型的是招婿婚的早期形态，即存在于大和时代并延续到平安时代的访妻婚。日本在很长的一个历史时期内实行访妻婚，夫妻不同住，男方每隔一段时间来探望住在娘家的妻子，这有些和中国云南泸沽湖的摩梭人实行“走婚制”相仿。这是一种并不稳定的婚姻制度，夫妻双方都很容易分手，另结新欢，甚至一面保持夫妻关系，一面另结新欢，这实际上还有群婚杂交的残余。

一、万叶恋歌诉衷肠

和歌1：あかねさず 紫草野行き 標野行き野守は見ずや 君が袖振る

译文：紫草生辉，禁地无边，君挥衣袖，岂无人见?(《万叶集》卷一第20首)

和歌2：紫草の にほへる妹を憎くあらば人妻故に 我恋ひめやも

译文：紫草鲜妍，无穷遗憾，妹为人妻，我心依恋。(《万叶集》卷一第21 首)［1］37