杜威的教育本质观对我国当下语文教学的启示

李 丽

【摘 要】【摘要】 杜威的教育本质观对我国当下的语文教学有着重要的启示作用。由于语文教学中存在着很多思想上的弊端,例如:语文教学脱离社会,语文教学脱离学生,以及语文教学只注重文本等问题。杜威提出的教育即生活,教育即生长,教育即经验的改造等三个关于教育本质的观点,恰好对解决以上问题有着不可忽视的作用。

【期刊名称】新作文：教研

【年(卷),期】2017(000)012

【总页数】2

【关键词】【关键词】 杜威;教育本质观;语文教学

引言:

杜威认为教育与生活、生长、经验有着密切的关系。本文以杜威的教育本质观为基点,探讨在语文教学中如何尊重学生的主体地位,如何培养学生的创造能力,以及如何全面提升学生的语文素养等问题。

一、教育本质观的内涵

杜威的教育本质观包括三个部分,第一部分是:教育即生活,主要阐释了教育与生活的关系,回答了“教育怎样为创造美好生活尽力?”这一问题。教育即生活这一命题,主要是关注正规的学校教育与社会生活及个人生活的关系。[1]也就是说学校的教育与社会生活、个人是密切联系的。研究教育问题就要结合社会,个人的生活习惯等。对此主要有两层次的意义:一是学校的生活与学生的生活要相适应,满足儿童的需要。二是学校生活要与学校以外的社会生活相契合,校园也应该积极参与社会生活,并成为推动社会发展的重要力量。杜威很重视教育与社会的联系,坚信教育是社会进步和社会改革的基本方法。

第二部分是教育即生长,这是针对当时的教育弊端提出来的。当时的教育,无视儿童的天性,消极的对待儿童,不重视儿童的兴趣和爱好。因此杜威提出在教育过程中尊重学生的生长需要,尊重学生的学习兴趣。教育即生长就是指要求摒除压抑、阻碍儿童自由发展的事物,一切教育和教学适合儿童的心理发展水平和兴趣。需要的要求。[1]值得注意的是杜威的这种观点并不是让儿童放任自流,教师对其不管不顾,而是要求在教学过程中尊重学生身心发展的要求,让学生充满创造力。

第三部分是教育即经验的改造。杜威认为教育中的经验不只是从前人的文字中获得知识,而且也需要个体与社会环境相互作用,个体对环境加以若干的改造,经验就不断的形成了。经验的过程就是理性的过程,运用智慧的过程,实验的过程。所以个体在积累经验的过程中开发了智力,促进了思维的运转,也加强了学生的学习能力。

二、教育本质观对语文教学的启示

我国的语文教学一直以来都处于不断完善的过程中,在实际的教学中常会出现很多的弊端与困难,这就要求语文教育者关注广泛的教育理论,并且从中吸取适合于语文教学的部分来帮助语文教学的发展。因此,教育本质观对我国当前语文教学的启示主要在于语文教学开始注重语文知识的运用能力,尊重学生的学习主体地位和培养学生的创造能力,以及重视提升学生的语文素养等。

(一)、教育本质观要求语文教学要注重语文知识的运用能力

在语文教学中,很多语文老师认为语文只是一种工具,能认字,会读会写就好。这里的读与写都只是口头上的,没有把学到的知识很好的运用起来。很多同学在学习古文的时候很吃力,只以背诵为主,并不能举一反三、触类旁通。杜威教育即生活的观点,告诉大家要把教育与社会生活,个人生活联系起来。因为,“一个人的语文能力必须植根于他的社会生活实践中”[2],就算是学习古文也是需要联系当下的,比如一句古文“何厌之有”,如何把它转换为今天大家熟悉的语句,这就需要联系生活实际。教育即生活不仅应该关注学生知识的获取、品德的养成、身心的发展,更应该关注学生在学校的生存状态和环境。[3]语文教学的面很广,既可以教给学生工具性的知识,也可以培养学生人文主义的精神。(二)、教育本质观要求语文教学要注重学生的主体地位以及培养学生的创造能力

传统的语文教学是以教师为中心,课堂为中心,教材为中心。也就是说根本忽视学生的主观能动性,不注重学生的兴趣爱好,也不听取学生的心声。当下的语文教学在这方面已经有所改善,但是在教学实际的过程中,并没有真正的做到尊重学生的主体地位,也没有培养学生的创造能力。杜威认为教育与儿童的生长是有着密切关系的,脱离了他们生活的教育只会使他们的创新精神和创造能力受到压抑。[3]因此,在语文教学中,要注重学生的学习兴趣,尽量采取灵活多变的教学方法激发学生的学习兴趣,集中学生的注意力。在这个过程中,要联系学生的生活实际。比如:在讲解《荷塘月色》时,可以让大家回忆生活中所见过的荷叶、荷塘、月色等等;有条件的情况下,可以带领学生去附近的荷塘观看荷塘。让学生亲身感受什么是荷塘,什么是荷叶,它们的姿态是怎样的。这样的教学一定会给学生带来不一样的语文学习体验,让大家对语文学习越来越喜欢。

学生的身心发展具有一定的特点,即:不同年龄阶段的学生有着不同的性格特征,比如,小学生活波好动,中学生忧郁、焦虑,高中生内心复杂,学习压力大等。同一年龄阶段的学生也有着不同的性格特点,有的学生擅长文科,有的学生擅长理科,有的学生擅长其他的艺术类。作为教师就要关注每一个学生的身心发展特点,长善救失,因材施教。杜威在十九世纪就提出了教育即生长的命题,在当下的语文教学中仍然有很多填鸭式教育,和一刀切的现象。主要体现在高中阶段,当老师学生都面临升学压力的时候,题海战术就成为救命稻草。但是那些不喜欢学习书本知识,喜欢音乐、美术等的学生就成为老师眼中的坏学生,从而造成了不良的循环。老师不喜欢学生,学生不喜欢学习。所以杜威的思想本质上是创新的,主要体现在他对学生创造力的尊重,和创新能力的培养。[4]在语文教学过程中,尊重每一个学生的学习兴趣和天赋,有的学生喜欢诗词,那就鼓励并培养学生创作诗词的能力,有的学生喜欢小说,也可以培养他们创作小说的能力。尊重兴趣,培养兴趣,这样的语文教学会让学生更加的爱上语言文字,从而也提升了学习其他科目的理解能力。

(三)、教育本质观要求语文教学要注重全面提升学生的语文素养

语文素养主要是指学生要有语文能力,以及学生在语文知识、思想情感、语言积累、语感、思维品质、品德修养、审美情趣、个性品格、学习方向、学习习惯等的有机整合。从杜威的教育即经验改造的观点中,也可以体现出全面提升语文素养的必要性。经验的改造过程中,就构成了人的全面改造,全面发展,以及全面生长。[1]在语文教学中,要结合这种经验的改造,比如在学习《秋夜》时,学生就要主动的去收索关于秋夜中一些意像,要直观的感受一下其中的意蕴。然后语文老师要让学生大声的朗读,感受作者写作时的心境和运用语言的精辟之处。尊重学生的不同解读,并有效的引导学生正确的理解文本。要使学生的思维与知识融为一体,就要在教学过程中讲究教学艺术和策略,力求实现提升语文素养的目标。[5]也就是说,教学方法是实现教学目标的手段,要做到全面提升语文素养的目标,不仅要重视教学方法,更要重视教学过程中的经验,并时刻对教学经验进行改造,让学生获得全面的发展。

三、总结

杜威的教育本质观对教育的本质下了定义,这个定义在一定程度上一直指导着教育研究者研究各个领域的教育问题。语文教学是一个比较复杂的研究对象,因为涉及到中国的文化与历史,以及文化之间的跨度问题。在教学语文时,会出现很多其他国家不会遇到的困难。那么如何促进语文教学研究的方法,本文通过教育本质观的思想,探索研究语文教学的不同视角。相信,这样的探索能够为一线的语文老师提供一定的帮助。

参考文献

[1]吴式颖.外国教育史教程[M].人民教育出版社.2014.507515.

[2]范峰剑.杜威教育思想的当下启示－－－杜威的教育本质观对当下语文教育的影响[J].现代语文(学术综合版).2014.

[3]夏益军.杜威教育本质思想的当代启示[J].南昌教育学院学报.2013.

[4]王敏.杜威教育思想对我国教育改革的启示[J].南方论刊.2011(5):100－101.

[5]梁花、李雪梅.杜威教育思想对我国学校教育的启示[J].教育探索.2008.