從為人子女到父母的心路歷程
第47其 第6版
郝溪明

「天下的媽媽都是一樣的，天下的媽媽都是一樣的」，一首兒時流行的歌曲最近老是迴盪在腦海中，索性分享一下身為雙重角色，暨是當人父母，又是人為兒女所思所見。
前些日子看了二遍『300壯士』，斯巴達人訓練戰士的電影，一改從前自己心中對斯巴達式教育的偏見與嫌惡。由於從大學時代參與輔導工作行列所受到的訓練及認知學習，總認為對待別人應該採取尊重、民主的方式，和平相處，對學生及面對兒女的時候，也應如此才對。在成長過程的經驗，卻事與願違，老一代父母觀念較為傳統，在父母面前，身為兒女者絕不敢多言，更不敢大小聲，無禮地與父母相向或表示自己不同的意見或看法；凡事要孝順，凡事要忍讓，縱使父母的要求無理，也盡量勉強自己配合，努力達成父母期望。
但在欣賞電影中，父母要將年幼的小孩，交給國家去教育，包括體能、意志力及面對嚴峻大自然酷寒及猛獸考驗，既使父母再百般不忍，卻礙於法律規定及國家需要，不得不交出年僅六、七歲的孩子。正因為如此，才能鍊就出偉大情操堅毅如鋼鐵般的偉大戰士，為了保護國家、土地不惜拼上自己的性命，也再所不惜。當面臨強敵壓境，明知不可為卻以300人面對數十萬波斯大軍，雖敗猶榮，死後更流芳萬世，名垂千古。所以從父母的角度來看，過渡溺愛孩子，讓孩子隨心所欲的成長，是愛之適以害之的教養方式，倒不如折衷一下，把斯巴達式及放縱溺愛式二種融和一下，各取其優點作為與子女相處的方式或許來得更適宜。
雖然歐美講究尊重子女的隱私與人權，但在兒女面前，父母總是非常具有權威性，因為尊重是互相的，父母與兒女，雙方皆要在行為舉止和相處之中，由內心做起，並「誠於中，形於外」方是最佳拍檔。
至於說到人權，那就是父母與子女雙方皆有所本，什麼是所本呢？那就是「約法三章，任何事言明在先，如何各守份際，例如夜間晚歸必先言明，在外交友狀況要如實報告，金錢之領用及核銷要誠實告知，如果父母與子女之間沒有謊言如實以待，又如何會有彼此的猜疑與擔憂呢？雖說天下沒有不是的父母，但是在報章雜誌上又常見到遺棄子女遭遇不幸的故事，雖說人心都是肉做的，但卻也不鮮見，到虐待及家庭暴力事件曾出不窮。
雖說報章所言可能會有渲染或誇大的效果，卻多少也存在著其真實性，在禮運大同篇中所言「幼有所長，老有所養」，「幼吾幼之及人之幼，老吾老以及人之老」，在現今社會真也成為新鮮事了。
窮究其原因不如從現在與自身做起，為人子女者要反思自已言行舉止，在父母心中是否是個好兒女，為人父母者也要檢討在兒女心中，自己是否是個稱職的父母，所謂「生養容易，教育難」如何做可以改善親子關係，如何做可以拉近父母子女間的距離，恐怕也是吾日三省吾身時最佳的課題，雖然禮運大同篇理想的實踐遙不可及，但今日在你、我之間已努力地在耕耘了。
謹以此篇短文，獻給全天下身為父母的你、我以及全天下身為兒女的我、你。