华文文学大师————王鼎钧
一、简介(能让你大致了解一下王鼎钧)
王鼎钧,笔名方以直,山东临沂市兰陵县兰陵镇人,1925年生,抗战末期弃学从军,曾在报社任副刊主编,也当过教师。王鼎钧从14岁开始写诗,19岁写成《品红豆诗人的诗》,51岁时移居美国,一直在纽约居住。他的创作生涯长达大半个世纪,长期出入于散文、小说和戏剧之间,著作近40种,以散文产量最丰,成就最大,被誉为“一代中国人的眼睛”、“崛起的脊梁”。他淡薄名利,穷毕生之力于“写出全人类的问题”,风格多样,题材丰富。
二、人生经历及写作经历
王鼎钧一生受两个人影响最大,幼年受沈从文作品影响,立志写作;后来受夏丏尊影响,立志帮助文学青年。
王鼎钧14岁开始写诗,16岁尝试评论《聊斋志异》,19岁在陕西安康日报发表第一篇作品《品红豆诗人的诗》。
1942年夏去大后方投入李仙洲将军创办之国立第二十二中学,辗转安徽、河南、陕西各地。抗战末期初中毕业即辍学从军,随国民党军队宪兵团经南京、上海、沈阳、秦皇岛、天津、青岛。
1949年王鼎钧来到台北,考入张道藩创办之小说创作组,受王梦鸥、赵友培、李辰冬诸先生调教,奠定基础,终身自学不息,力行不懈。
1950年代初期,王鼎钧进入中国广播公司做剪报、贴资料的工作。有一天,编撰组一位撰稿人员临时请假,主管就叫他临时写了一篇广播稿,结果比原来那位老手写得还好,于是就把他调去专门写稿。在中广公司,他先后担任过中国广播公司编审组长、节目制作组长、专门委员等职务,写了许多广播剧本;后来又进入中国电视公司做编审组长,并且参与电视剧写作。
王鼎钧在50年代初期,先后主编过《台北扫荡报》副刊、《台北公论报》副刊、《征信新闻报》副刊、《中国语文月刊》等;亦曾为正中书局编审,并且做过台北三大文艺基金会评审委员。
1953年至1954年间,在台湾“文艺协会”主办之“小说研究班”,从事小说创作之研究,并开始从事文学理论和文学批评之工作。
1963年至1966年间,王鼎钧还担任《中国时报》的主笔和《人间》副刊主编,也曾担任过幼狮公司期刊部的总编辑。
1978年应新泽西州西东大学之聘来美,任双语教程中心高级研究员,编写美国双语教育所用中文教材。1990年退休后定居纽约,主要作品皆在此一时段完成。
在工作的同时,王鼎钧从来没有停下写作的笔,他用本名和“方以直”的笔名,在台湾各报纸副刊写了杂文专栏,并从事舞台剧和小说创作,同时也撰写过许多探讨小说技巧的理论文章。先后在中国文化学院、国立艺术专科学校、世界新闻专科学校讲授新闻报导写作及广播电视节目写作,亦为各种文艺营、写作研习会上担任讲座,对创作风气、欣赏水准影响广远。
三、散文作品
在散文创作路上,王鼎钧不断突破自己,随着时间的累积其人生境界和艺术境界越来越圆通。最近出版的《葡萄熟了》评曰:“鼎公”散文技巧圆熟,境界圆融,态度圆通,风格圆润,信手拈来、浑然天成,不带矫揉造作。他的散文呈现“涝水尽而寒潭清”和“繁华落尽见真淳”的景观,行云流水,若不经意,而刻意经营者不能到。2001年,尔雅出版社出版他的选集,名曰〈风雨阴晴〉,此书显现了王鼎钧散文之多面风格及特色。
王鼎钧的文学生命丰富。论时代,他历经抗战、内战、台北时期和纽约时期;论文学潮流,眼见写实主义挂帅、现代主义挂帅到后现代。文学发展的道路曲折,有左翼导向,党部导向,学院导向,本土导向和市场导向几个阶段,兼收并蓄,取精用宏,以 "良工式古不违时" 自我经营,颇耐时潮淘洗。在他作品的字里行间,可以看到中国人的眼泪和痛苦,但也看到中国人的微笑和希望。凭借他的观察力、想象力,写出了他最好的散文。王鼎钧的写作范围多元化,诗、散文、小说、剧本、杂文,其中以散文最具感性和知性。在台湾文学界,王鼎钧是大家公认的散文大师,他在台湾为力行将小说戏剧技巧溶入散文之一人,对文体的混合(在台湾)或有首开风气之功。自称“在媒体间忘返、在媒体中忘倦”,发现媒体特性处处影响文学作品之形式及内容,发为论述,促进媒体及文学之圆满合作,亦主张作家对报纸广播电视不能过分依赖,在当时皆言人所未言。所作论述得深入浅出、化难为易之三昧,可读性高,雅俗共赏。长年浸润,对文学尚有若干独到的见解,发为随笔杂感书评剧评,对同时代的人多所启发。蔡倩茹的《王鼎钧论》曾描写到:王鼎钧以他的生命历程创造了一种可能性,纵然生命的年轮里,有太多时代的辙痕,在他作品中,却能将根须吸收的人生经验加以升华,复能在文路上日益精进,无论是理性的哲思,或是抒情的时代刻划,都给人宽厚的温暖、清明的指引、心灵的飨宴,仿佛那浓浓的树荫。
四、主要作品
散文 作品 | 《情人眼》(情话);《碎琉璃》;《灵感》;《左心房漩涡》;《心灵分享》;《活到老,真好》;《海水天涯中国人》;《山里山外》;《看不透的城市》…… |
《一方阳光》;《风雨阴晴》;《王鼎钧自选集》…… | |
小品文 | 《开放的人生》、《人生试金石》、《我们现代人》(人生三书);《意识流》;《随缘破密》; 《千手捕蝶》…… |
杂文 作品 | 《人生观察》,《长短调》,《世事与棋》。 |
创作理论 | 《文路》,《小说技巧举隅》,《广播写作》,《讲理》,《短篇小说透视》,《文艺批评》,《文艺与传播》,《文学种籽》,《作文七巧》,《作文十九问》。 |
自传回忆录 | 《昨天的云》《怒目少年》,《关山夺路》,《文学江湖》。 |
五、附录——名言精选
1.乡愁是美学,不是经济学。
2.在乱世,人活着就是一种成就。
3.故乡是什么?故乡是祖先流浪的最后一站。
4.节俭是一生食用不尽的美筵。
5.故乡是一个人童年的摇篮,壮年的扑满,晚年的古玩。…
6.青年人的第一线,是跟有成就的老年人在一起。老年人的第一线,是跟有作为的年轻人在一起。
7.人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔。
8.人最难心中宁静。真正的宁静中既没有日历,也没有报纸。只有你,只有我,而且并没有你的皱纹,我的白发。
9.人是一个月亮,每天尽心竭力想画成一个圆,无奈天不由人,立即又缺了一个边儿。
10.“我的人生观”,这个题目在年轻时是个梦,在年老时是本帐;在年轻时为一望远镜,年老时为x光片;年轻时为一问号,年老时为一句号。
11.艺术太美,人生太丑,艺术太庄严,人生太猥琐,艺术太无用,而人生的实际需要太多……
12.并非星多使月球减色,而是月先黯淡失辉,星芒才纵横自如。有为之士在风雨如晦的时代看星,更该想到这一点。
13. 人是有圈子的,地位相同的人是一个圈子,利害相关的又是一个圈子,圈子连圈子,圈子套圈子,人一生在别人的圈子里钻进钻出,钻累了再回到自己的圈子里休息。
14.有人得意,看背影就可以知道;有人失意,听脚步声就可以知道。
15.人无法丢掉自己,因此自暴自弃无济于事。
16.能征服,谓之坚强。能顺应,也是坚强。
17.海潮虽能努力,不能登上山岸。
18.婚姻,使诗人变商人,商人变诗人;使悲观者乐观,乐观者悲观。
19.糖尿病的治疗,是以病者与病共存为基本。
所以不要希望有人能够彻底改造世界,因为这个世界患的正是糖尿病。
20.人,从昨天活过来,昨天十分重要,但是人毕竟要投入明天。
21.人啊人,天意难知,人意易测。
报恩易,而世人忘恩;报怨难,而世人记怨。
人终须与人面对。人总要与人摩肩接踵。
人终须肯定别人并且被别人肯定。
人万恶,人万能,人万变,然而归根结底我们自己也是一个人。
22.不要问我王鼎钧是谁,我也不清楚,只知是一作家。
他(或她)是谁并不重要,不是吗?
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