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【传统文化】观光一词源自《周易》：三皇五帝都曾环游四方
过年出游现在已经成为新时尚。但是中国人爱玩之心并不是今天才有的，至少早在先秦时期，国人就有了颇具规模的出游活动。虽然当时的出游无论在目的、规模、形式，还是参与者方面都和今天的“旅游”有不少差别，但追求放松休闲，舒缓心情等方面却有着共通之处。“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的浪漫，是古人、今人共有的心灵经验。那么古人喜欢到哪些地方玩?热衷于哪些“旅游产品”?出游的时候都干些什么呢?
有学者指出，中国古代的“旅游”一词往往带有一种离乡背井的悲哀，甚至是离乡背井的悲哀。这是因为与“旅游”的搭配使“旅游”产生了流浪的乡愁。从对民族文化的深入分析来看，在农业经济和宗法制度下，中国人特别重视地方观念和血缘关系。一旦他们“失去家园”（旅行）和出国旅行，他们将不可避免地遭受乡愁之苦。随着经济的发展和社会的进步，人们对旅游文化的观念逐渐发生了变化。
依据古代神话传说，可以推测在遥远的远古时代，人类就已开始了最早的“旅游”活动。所以中国古代文字中很早就出现了“观光”“旅游”等词汇。经过商代与西周，舟船、车辆、道路、旅馆、饮食等旅游与旅行所需要的条件都已较为完备。可以推测，当时人们的旅游和旅行活动已相当频繁。旅行者的足迹远达现在的甘肃、内蒙古和新疆，还开始了广泛的航海旅行。
三位皇帝和五位皇帝周游世界周穆王是早期旅游形象大使
旅游文化学者郑岩认为，《周易》中有一个词“观国之光”，这就是“观光”一词的由来，它实际上意味着旅游。南北朝时期，梁朝著名诗人沈岳在《悲情之旅》一诗中写道：“旅游美化春天，春天美化游客”。这是中国古典文学中“旅游”一词的最早出现。到了唐代，随着社会旅游活动的蓬勃发展，“旅游”一词开始被广泛使用。从中我们可以发现，无论是“观光”还是“旅游”，从一开始，其含义就与今天非常相似。
中国古代旅游大咖当中，早期最出名的代表应该是周穆王。据古典名著《穆天子传》记载，周穆王乘着“八骏之乘”，跑到今天的西域与神秘的西王母会面。两人歌舞唱和的场景，后来成为很多民间艺术中的题材。大约成书于战国时代的《穆天子传》记载，周穆王“欲肆其心，周游天下”，一昼夜能跑万里。周穆王在昆仑山上游览了黄帝的行宫，在日落之处的崦嵫山上会见了西王母，向她赠送了白圭、玄璧及彩色丝绦等珍贵礼物。据说周穆王游经河西、新疆一带时，还沿途狩猎，并把带去的铜器、丝绸、黄牛、贝币等礼物送给了西北的氏族部落，而这些部落则都以马、羊、兽皮相送。这说明西北地区很早的时候就和内地有交往了。
但周穆王远非第一位远行的皇帝。据说，中华民族的祖先黄帝曾经“坐船环游世界”。他经常旅行。因此，他在生活中没有固定的居住地。他先后访问了南面的衡山、北面的衡山、东面的大海和西面的沙漠。中国各地都有他的传说，如昆仑山上的宫殿、800英里外
的悬空花园、青瑶山上的神秘植物、坠入赤水河的珠宝、海上获得的神兽白泽等等。转旭也到达了东面的小岛，西面的陇西，南面的胶州，北面的幽州，四个方向都有足迹。后来，姚、舜、虞三人都游览了四个方向。

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