忧与乐部分优秀作文选登

夫子叹 韩登峰

风吹过银杏树梢发出哗哗的声音，明月高悬，却似毫无光芒。

孔子皱着眉端居室内，狂生曾晰的话还在耳畔：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂 ，风乎舞雩 ，咏而归。”

今日与弟子们言志，子路，冉有，公西华，所言皆好，甚合吾心，然而曾晰所言....那是我教的吗？

在列国间奔波已经十四年，到如今又什么成就呢？我的仁道，我的礼治，虽亦有齐君，卫君等国君感兴趣，可是一谈到具体政策个个缄口不言，还有诸多小人诋毁，始终不得国君信任。甚至在父母之邦，鲁国，正准备轰轰烈烈地干出一番事业时，怎么突然就被驱逐了呢？吾道穷矣！吾之过哉？

十几年间曾晰颜回等人不曾关注政治，只在鲁国培养弟子，传播儒道。我十几年奔波落魄，到而今两手空空。倒是儒道，在鲁国却传播得更加兴盛，这全依赖曾晳，颜回等人之力。能回到鲁国，也是依靠弟子冉有。事实胜于雄辩，我的路行不通啊，倒是曾晳他们的路依稀可尝试前行。

子贡曾说，诸侯之重我，不过看我巨大的名声而已。原以为只要能推行吾道，被利用又如何？可惜啊，我错了。

颜回已逝。你们的路为师接着走下去吧，吾虽穷，吾道必将兴于后世。

只是....曾晳啊！

第二日，子贡来说前往曹国的车队已经准备妥当，问师何日启程。夫子沉吟半响，叹口气道，罢了，以后再也不去游说诸侯了。子贡心怪道，老师怎么改变心志呢？夫子说，我以后就安心整理古代学问吧，弟子们有什么困惑也可以就近问我。

一日有弟子急匆匆跑来报告，说子路在城南救了一个小孩，人家送他一只耕牛，他居然就接受了。弟子们气愤异常，孔门弟子怎可收人财物？夫子却笑了。夫子高兴地说，子路真是有进步啊，见义勇为的事情恐怕在鲁国出现很多吧。

又一日，弟子中间忽然传颂子贡的一件事迹。按鲁国法令，鲁人在列国遇到鲁人做了奴隶，就可以拿钱赎回。到鲁国之后，可以在官府报账。而此次子贡师兄出游一趟，赎回鲁人奴隶七个，却并不到官府中报账，真是高风亮节啊。夫子听了，脸上却露出愁容。夫子叹息道：鲁人多贫，今后在外为奴之鲁人，多不被赎回矣。子贡你错了。

夫子院中，求学之弟子越来越多了，个个都在夸耀夫子学问广博，用思精深。而夫子却时不时皱起了眉头。

一日又有消息在弟子中议论纷纷。曾晳之子在园中锄草，误锄一菜，被曾晳用大棍击中，伤胫。夫子默默不语，良久长叹。

他日曾参前来拜师，弟子皆言参不孝，父击重而不躲，伤而陷亲于不义。独夫子亲挽参于怀。问，你拜师将来做什么？曾参说，学夫子之道，做夫子这样的人，将来传道于天下。

这一瞬间，夫子耳畔又响起“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂 ，风乎舞雩 ，咏而归。”

夫子终究露出了笑容。

曾参后养父曾皙极孝，事见《孝经》。夫子卒，托其孙孔伋于曾参。夫子之道传孔伋，再传孟子，发扬光大矣。（1139字）

兰亭乐 韩登峰

三月青山，千年溪水，兰亭在风中。

初三修禊事也 ，一群快乐的人，在阳光里唱歌。

山高而峻，林茂而竹高。水清冽而流激湍 。从山谷间蜿蜒而来，又蜿蜒而去。

一群人一分为二，年青的沿着溪流往山谷深处走，他们的笑声和溪水的哗哗声融为一片。二十多个年级大点的，沿着山脊慢慢向上走。太阳快到午时，阳光明媚，山脊上杂树繁茂，杂花乱开，鸟声时起，鸟影乱飞。我们直上会稽山巅，一幅优美的山水画卷在我们眼前慢慢展开，鉴湖如镜，西山如黛，西北望去平畴万里，绿毯直铺向天际。大家都陶醉在这优美的风景之中，一时间宇宙都静止了。风景之乐，此乐何极。

目力所极，云外是什么？再向西北而去，应是浩荡的江水，孔子曾经感叹：逝者如斯夫。想我晋朝南渡已经几十年。当年新亭对泣之时，吾祖曾大喝：我们当全力辅佐王室，尽力收复神州，为何象楚囚一样在这里相对哭泣呢？这话当载入史册，可是几十年间，国事一天天混乱，虽经诸先贤竭力辅政，终难再有大的作为啊。

再往北西而去，万里山河大好，已经不属我大晋王朝，万里之外又有世间繁华大城洛阳，再西而去，千年帝都，长安。记得明帝数岁时，坐元帝膝上，有人从长安来，帝有所感，问明帝：“你认为长安和太阳哪一个远？答道：太阳远。没有听说有人从太阳上来。”元帝惊奇，第二天召集群臣宴会，又重新问他，他却回答太阳近，元帝吃惊变色，他说：抬头看得见太阳，却怎么也看不见长安。

是啊，长安早已落入异族多年，几千里的距离，几十年也没有缩短分毫。举头见日，不见长安。修禊祭祖，何颜见先人于地下？众人却都安于现状，只要社会太平，个个耽于享乐，只会高坐清谈。谁却顾惜北方沦为异族战马下被践踏的百姓？

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

下得山，到兰亭，孩儿们已凿好流觞之曲水，少长咸集，群贤毕至，列坐其次，一觞一咏之乐，仰观宇宙，俯察万类。宴游之乐，乐之何极。

此间乐，不思长安。

望着一个个放浪沉醉的贤者。忽然觉得我们和那个可怜的刘婵是那么相似，当日我们笑他，安知他日后人不会笑我？

想到此处，酒一下子就醒了。人生在世，修短随化，俯仰之间而已。可若一生无成，徒留笑柄于后世，岂不痛哉。古人说，死生亦大矣。是啊，生尽责，死无忧；生尽欢，死无憾。

献之过来，把诸贤的诗稿呈上，请我写一篇序文。

乘着酒，挥毫写到：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭...

序写完了。人在兰亭，我的心却还在飞翔。在江南与塞北之间，世界这么大，我想去看看；在古往与未来之间，人生这么美，我想去经历。

兰亭有乐，山水晏游；兰亭有忧，功名家国。(1033字）

坚强无畏的“忠心”

高二5班 成青青 55分

夜风吹起衣角，王安石站在庭明里，看着升起的明月，心里不住的思考：我到底该怎么办呢？

自法令颁布后，国内的现状有了明显的好转，但相对而来，保守派的利益明显受到了影响，若是在这般下去，受苦的便又是老百姓了。王安石坐在石凳上，缓缓地叹了一口气，拿起桌上的水杯，刚放到嘴边，又想起来什么似的，把杯子放下，一言不发地盯着前方。

“无边不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。他一直都坚信的，但是随即而来的天灾，让人民都怨声载道，他们无法发出自己的悲苦和怨气，就都怪他，骂他，怨他，可是他又有什么办法呢？他痛心疾首，而他的心里也很焦急，但是他不能答应，即使被百姓唾骂，被同僚嘲讽，他也不能后退，他知道，若是让这个法令长期实施，他效忠的国会富起来，这里的人民会幸福，他们的国家更强大，于是，他咬牙坚持，等候着胜利的曙光。

然而，所有的人都不理解他，他们说是他的错，他们要罢免他，流放他，他想放弃，真的好累，但是一想到百姓们再受苦，他又不忍心，他想到了两个好友，让他们参政，而自己就当个幕后之人好了。令人意想不到的是，他所推荐的吕惠卿竟因为担心自己的宫职，陷害自己的弟弟，哎！王安石的心里感到万分疲劳，还好，还有韩绛，他是真诚的人。

不久，又官复原职，自己的主张仍有多人反对，便想着写诗来记事，好做出一点贡献，但是自己的努力仍不被接受，所有人都不理解他，他不再年轻了，没有那份胆量了，他不想坚持下去了，他想归于安宁，但并未成功，自己的大儿子也去世了，他终于放弃了，调节再外。

年老了，他不愿再争，对自己的变法也产生了怀疑，但他想着，总要为自己的国家做出一份贡献。

最后，他死了，他不甘，他为国做的贡献太少了，他为国家的心总归还在，于是，他安宁了，只留一颗心在为百姓们忧虑着，为国家的繁茂而担忧。

夜风吹响树叶，那坟头的字碑上，一个名字在闪闪发亮，他在用另一种方式观察自己所守的山河，表达自己的坚持。

百姓们！你们的生活可是幸福了？（796）

乱世中的美神

高二5班 吴逍 54分

愁，是她的特别之处，她以“愁”而著称，以“愁”来结束自己的一生，她的思想是跨时代的，然而在乱世之中，她只能以诗代作武器来抒发内心的愁苦，她，就是乱世中的美神-------李清照。

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽，刚出茅庐的她，年轻，貌美，在丈夫的怀中她的生活甜蜜，美满，虽生活幸福，但她的诗中仍有 少许愁情，太平盛世，家庭和睦，那她的愁从何来？难道会有什么事要发生吗？果然，宫廷之变，官场的风云，让她的丈夫离她而去，曾经的幸福生活也随之而去，更有几分“莫道不逍遥，帘卷西风，人比黄花瘦”。乱世之中，她一个柔弱女子又将如何演绎她后半生凄凉悲惨的生活。

“物是人非事事休，欲语泪先流”。风中飘来淡淡花香，她却没有梳洗自己心爱的头发，即使梳洗的再漂亮也没有人来欣赏，她仿佛还在等待着丈夫的归来，她是在“愁”自己的丈夫吗？难道是在忧国忧民？她一个红尘中的女子，何以有如此豪情，“九万里风鹏正举”这又如何解释呢？谁说自古女子不如男，那穆桂英挂帅，武则天称帝不正彰显出女子的彪悍吗？难道她-----李清照也一代巾帼人物吗？

“风吹住，蓬舟吹取之山区！”我们不得不惊叹这样一位乱世中风丽的女子竟能写出如此豪情壮志之句。她是在为国家为百姓而担忧，面对这样一位才华横溢的才女，又有何人不惊叹，羡慕呢？她的胸襟足矣让七尺男儿折服，她的才华和容颜足矣让天下女子所嫉妒，然而上天只赋予了她超人的才华和傲人的容颜，并没有给予她男人的英勇，也没有做为一个女人的平凡。她既不能上阵杀敌，精忠报国，为民请命，也不能像一个普通女人那样平平庸庸的生活着。但她又不忍心看天下黎民处于水火之中，她无可奈何，只能用“愁”来抒发自己内心的忧郁。

“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”晚年的她依旧美丽迷人，但脸上的愁却丝毫不减她倚在门前，想将自己平生所学授予身边的女孩，岂料话刚说出，那小女孩便说“女子安知才藻之事”。她愣住了，迷茫了，甚至快要哭泣了，她几十年心中的忧郁仿佛一下子解开了，又仿佛更加迷惘了，是啊！“女子安知才藻之事”你一个柔弱女子又何必去关心天下的大事呢？她又是一个人倚着门静静地听着树叶飘下的声音。

她，站在历史的巅峰，仿佛是天下仙女流落凡间，然而她只能俯首人间，偶尔发出两声感叹之情，却不能插手人间之事，她以自己的才华来作为自己跨时代思想的支架，在这乱世之中她也只能如此而矣。（965）

现代人忧愁与古代人忧愁

高二5班 肖永呈52分

对于现代人，我们有着不同的看法。现代人因为环境改变，似于迷失了方向。

和古人比较，现代人往往或缺的是对美好事物的追求。而这种追求是有方向性的，具有真正价值的！

我对王安石有着别样的感情。在熙宁三年，王安石被任命为参知政事，之后位同宰相，在全国范围的推行新法，开始大规模改革运动，这样一个有追求的人，以一位改革家无所畏惧的精神态度，来顶住一切压力，排除一切阻力，走出了那个禁锢的“世界”。人们都说“三不足”符合他的思想。“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。他身上凝结了哪些可贵品质？在许多方面，他有忧愁，有烦恼。就他的变法来讲，其根本目的是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，以巩固加强封建统治。这样一项重任，说起来容易做起来难。在推行后不免产生或大或小的弊端。然而，任何一个开始都不是完美的，都存在着让人忧虑的地方。

无论现实是怎样，他都会义无反顾地坚守下去，进行着与磨难，与内心愁苦双方做斗争，哪怕是身心疲惫。为什么这么说呢？不然，他在诗，文，词中具有杰出的成就，诗文中处处都能体会到心境。他的诗文笔法辛辣，冷峻，反映了他不同的历史观和人生观。“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南”这是“借他人之酒杯，浇胸中之块垒，”更多的则表达了他被排挤时失望。他借写诗抒发自己的情怀。然而，他的文学主张，却过于强调“实用”。对艺术形式的作用往往不足，他的一些诗篇论禅说佛理，晦涩干枯，但不失大家风范。

事实就是如此。古人的忧愁是建立在意义作为之后，却不失风雅。但由于时代的进步，各种价值观，人生观发生了改变，各种风雅荡然无存。

不同于古人的现代人，就中学生来说。他们想到的做的往往和常规不同。忧愁好像随时会降临到他们身上。做出一些没有意义，甚至是对自己有害的事情。在这样一个社会经济发达，物质资源丰富，齐全的社会，青少年们会出现共有的情况，着迷对网络的追求，将乐趣依托于玩手机，上网上。他们忧愁在于如何能更好地上网。在课堂上，抵不住网络的诱惑，但又不害怕被老师发现，诸如此类的事情，早已成为中学生司空见惯的了。

在这里，我们谈到王安石和现代社会中中学生为何事忧愁时。不难看出，这种差别很大，古人之忧，忧在为国家社稷，个人丰功。现代人之忧，忧在个人享乐。（919）

浩然苏子，烟雨黄州

窦佳琳 高二2班 55分

烟雨中的黄州，凉风吹酒醒。是谁小舟一叶，吟啸而去，笑傲了湖山。

北宋神宗元丰三年，苏轼因“乌台诗案”以流芳罪身，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水来到黄州，劫后余生的他无限惆怅。万幸的是，太守徐君崷并没拿他当犯人看，安排他在一所名叫定惠院的寺庙住下。这住所近靠竹林，虽小却幽静，让苏轼悲凉的心得到片刻的慰藉。他给居所起名“啸轩”

初到黄州的苏轼，心情黯然，深自闭塞，抑或扁舟草履，放浪山水。定惠院东有一株海棠，让苏轼颇感意外，海棠是他老家四川特有的，千里之外的黄州怎么会有，且独此一株。苏轼在刹那间被久违的乡情打动。这株遗世孤立的海棠，在黄州并不为人所识，这让苏轼联想到自己，空有神仙之姿，却无人怜惜。遗在空谷，青雾空蒙，烛影摇红，名花古幽，无一不是苏轼的写照。

至黄州三个月后，家人也千里迢迢赶来，苏轼举家前往临嗥亭。此时，苏轼以变得豁达开朗，有心情去欣赏风景。这才是真正的苏轼，能够在苦难的境遇里享有安宁，在起伏不平的东山麓有了他的漫步，在庙宇间有了他和僧人的清淡，在树荫掩映的溪流上有了他的涉足探幽，很快苏轼把临嗥亭当作了心灵修复之地。

在这里，他寄情于山水，翰墨丹青，他在给支人的信中说：临嗥亭下八十余步便是大江，一半是来自四川老家的峨眉水，饮食沐浴用水都取向这里，就像在家乡一样！江山风月，本无常主，闲者便是主人，真正是此心安处是吾乡。

苏轼还在废园建起雪堂，自书“东坡雪堂”。四壁皆画雪景，雪堂的前后，值绿树种花草，雪堂的阶下，搭一小桥，雪堂之东，植一高柳，再往东，开一眼清冽水井。站在雪堂东望，有稻田麦田，有桑林菜圃，西邻家还有一大片竹园。苏东坡在黄州的生活，舒适快乐。

苏东坡就是有这样达观境界之人。虽然许多朋友怕受株连疏远了他，使他备感世态炎凉。但他始终认为心胸若不豁达，情趣难以潇洒，又怎能恬淡自适。而这样的达观自在，在当时的处境下，世上能做到的又有几人？

人生厄运和功名未成使他感伤，但他得以在黄州一览辽阔山水，走向情动千古的幽思之境，以江海豪情卓然独步，泛舟江波，对月当歌，把盏谈笑，挥毫泼墨，为中国文化史写下了令人可望而不可及的旷世一页。（873）

凡

方文婧 高二1班 52分

那一年，你身着白衣那惊鸿一瞥英俊的脸庞配着优越的身材，张开双臂纵身一跃，跃进了无数人心头。

弱水三千，独取你而饮。

华丽的舞台，卓越的舞姿，动人的歌喉，完美的容颜为你收获了无数肯定与关注，鲜花与掌声的背后又有谁知晓，在无人问津的深夜你独自练习自至晕倒的辛劳；在异国他乡，你面对排挤，打压的隐忍；在出道无期之时你毅然坚持无所畏惧的决心，别人夸大了你的幸运抹去了你的努力，殊不知你的付出与真心。

公司的不重视，异国队友的排挤，你却仍带着微笑站在角落，不怨天尤人，不苦大仇深，欣然接受，心怀感激。让台下注视着一切的眼睛心疼不已，你的笑敌国千军万马，比起席卷全球，万众瞩目，更愿善良的你能被这个世界温柔相待。

你是一颗珍珠，却被沉封在贝壳里，日升日落你为了梦想辗转反侧。从古至今每一位名垂青史的人都会有一段不凡的经历，终于你决定为了自己的梦想启程前行。

初离公司，各界的抨击纷至沓来，不约而期，各大公司的利益环环相扣，紧紧相依，围困着衣襟单薄，只身孤影，肩负着梦想当你，看着你日益憔悴的脸庞，大家红了眼眶，真不知你瘦弱的身躯如何承受着逆境的打击，看着大家急切心痛的模样，不善言辞的你写下了“螳臂当车，我还安好”的话语，几经波澜的人未必就要自暴自弃，只要知道自己的方向，全世界都会为你让路。

不是每一个人都能在鲜衣怒马的年代里时刻保持着坚强不屈的内心。愿有人陪你在这匆匆岁月颠沛流离，若没有愿你成为自己的太阳。你的坚持，你的泪水，你的隐忍，你的纯真，别人也许会扭曲，也许会不放在眼里，但这一点一滴的岁月会为你记得，时光不会忘记。

不忘初心，方得始终。

如今，你在大银幕上演绎着各种角色，出席各大颁奖典礼满载而归，积极投身于公益事业....我亦安心，你脸上云淡风轻，谁也不知你牙咬的多紧；你走路带着风，谁也不知道你膝上仍有摔伤的淤青；你笑的光风霁月，谁也不知你哭起来只能无声落泪。

亦平凡，亦不凡，你在平凡的世界里演绎着自己的不平凡，在这不平凡的人生中坚持着自由的平凡，平凡却不平凡，亦如人生，亦如其名。（837）

遗失在时光里的风骨

高二2班 龙皓月 55分

昔日读古文，最怕见到一句喟叹------世风日下，人心不古。古之人忧与乐之变，可见一斑。

今人在钢铁丛林从碌碌，曾经“安能摧眉折腰事权贵”的一杆铮铮铁骨，湮灭在上司的斥责中，今人在课堂上为一篇作文搜肠刮肚，牵强附会，曾经“佳句本天成，妙手偶得之”的灵光乍 的真意，似乎也在时光的打磨下遥不可及了。

李白何忧？举头见日，不见长安。

那座歌舞升平的唐城消弥在历史的长卷里，那个风骨天成，天纵英才的李白，又在何处呢？

搔首至发落，方有一句得。检点旧书册，已入古人歌。

在这个诗才辈出的时代，写不出天姥山的神幻幽迷，攀不上壁立千仞的蜀道，能有如他一般的勇气亲自体味那险峻，然后落笔生花，一篇《蜀道难》传颂千载，天下的八斗才都似聚在他胸中。

庸人在夜半早入酣梦，他却在八角亭中，举杯酹天，对清月孤影，吟咏着心中的阳春白雪。无人信高洁，谁为表予心，夜半深雪对坐满面尘世烟火，问君能读懂几回合。

他想着他的时代，晚唐动荡，安史之乱，他远眺-----穹宇复远，社稷腐朽，一宆星辰银河水，映江山万里疮痍。

他手无缚鸡力，却投怀笔志。未捧出肺腑怎知心头血犹热，时而至今愿捧肝胆照山河，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。用心血凝成的诗章，唤醒万千民众的国混。

这长安教华奕锦缎，纸醉金迷浸成了绕指柔，他愿以笔为戈，以诗为剑，刺穿这浮华，敲响醒世之种，见山河清明，他始乐。

逆水行舟意兴寒，云海浪深九万风。

他乘“吾辈岂是蓬莱人”的长风，践行“千金散尽还复来”的誓言，他豪情千云，气贯长虹。

现今世界，这般情怀已很少见到了，纵眼望去，尽是江郎才尽，难现锦绣字句，折煞珑词笔。

李白真的消失在时光里了吗？

并未，那蕴了盛世华章的底蕴，沉淀在华夏子孙的骨髓里，浸 在骨子里的气节，只待一日铅尘尽洗，历经弥新。忧乐历经更迭，然而那些被岁月隐没的风骨，终将重现辉煌，震惊宇内。

古人忧也乐，古人乐也忧

赵瞿旭睿 高二1班 53

永乐年的这一天，我又喝的烂醉如泥。

望着一桌山珍海味，好酒好菜，它们是我一生的挚爱，片刻之后也将随我走向尘埃。

哐当，三两下敲打铁门的声音响起，为我亦忧亦了的一生敲响了最后的丧钟。三两个狱车冲进我的牢房，架住我的胳膊就往外拖去。

我曾入职文渊阁，权至当朝首辅，却也只是手无缚鸡之力的一介书生，任凭他们摆布。

不一会，他们将我拖出了东厂，拖出了这个地狱，并将我用力一抛，我落在了东厂大门前皑皑一片的雪地上，任我自身自灭。

鹅毛大雪仍没有停歇，一片片晶莹剔透的雪花落在我的胸膛之上，我打了一个饱嗝，又打了一个酒嗝，感受着视觉与温度的双重冲击，一瞬之间竟神智都清醒了起来。

我解缙 一生以替国君分忧与肩负文明佐承一忧为乐，然而当我真在为迎来此生最大成就而欢乐雀跃之时，却不得不为自己的性命而忧。

“命解缙主编本朝类书总集，初定名为《文献大成》不得有误。手接着道圣旨的这一刻起，我便开始为文明的佐承而忧，如同呵护自己的生母般关照它的一切，热爱它的一切。

走访民间，收集民俗资料并加以整合成文的过程，在我这个人股文人看来是不可想象的，民俗生活中没有“修身治国平天下”的豪言壮志，更没有“为万世开太平”的博大胸怀，有的只是纷繁杂乱，甚至杂乱无章的细枝末节。纪年，历法，音律，服饰，礼节及古籍文学等众多内容纷至沓来，如潮汐海水般涌入我的视野。轻拢慢捻般复挑，初为“ ，一曲琵琶竟可使人潸然泪下！“合于桑林之舞，乃中经首之会”宰牛技艺竟可如此神奇！潜移默化间，我有了杜甫“王阳卢落当时体，不废江河万古流”的对历史文化传承的感慨，亦有了韩退之“李杜文章在，光焰万日长”的对文明遗产的珍重，并最终有了得其整合于一书之意。

我主编此书始于永乐元年，终于永乐六年。明成祖定其名为《永乐大典》。当皇上给我呕心沥血著成的此书以其年号命名时，我对历史文化遗产之状也终于此刻已矣！书中所收图书七八千所成的两万多卷巨幅文章，亦成为我此生最以为乐子所在斯矣，岂不乐哉？

至于我之合在政坛的升迁与贬谪，直至降罪入狱，都如东坡“乌台诗案”中的所作所为般义正言辞。浩然正气，光明磊落，先天下之忧，后天下之乐而乐，乐亦忧，忧亦了。

就这样，我的一生在忧与乐的情感交织中迎来高潮，又最终走向谢幕。忧与乐贯穿我的一生，哪怕我此时躺在雪地中迎来生命的终结之时，又何尝不在为我此生著作的命运而担忧，又何尝不在为不当个饿死鬼而快乐？

我解缙忧中见乐，乐中遇忧，但终而不悔！

岳阳楼下吟忧乐

高二四班 彭超群 55分

徘徊在岳阳楼下，大宋的江山，烟雨迷蒙，你沉思，思绪飞扬，独坐在岳阳楼上，你的前途，未人已知，你心忧，忧国忧民。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是你向天地立下的誓言，过去的你，书生一介，穷困潦倒，三餐不饱，却未曾忘记向天地许下的宏愿。那时的你，飞黄腾达，一人之下，万人之上，却仍然未曾忘记，今日的你，明升暗黜，人微言轻，自身难保，却依然未曾忘记。

人生匆匆，却总风雨相随。过去的你，啖粥以食，挑灯夜读，十年寒窗，心事重重的你伫立在寒窗前，望着天边的明月，隐隐心忧。冗官，冗兵，冗费，你把这一切的弊端都看在眼里，却又都痛在心里，除了叹息，你现在什么也做不了，因为百无一用是书生啊。

人生苦短，那时的你，虽已两鬓微霜，但那又何妨？轰轰烈烈的庆历新政，在你的手里开启，河清海晏的明天也指目可待，笑容在你的脸上洋溢着，你那多年的宏愿也将要实现，此时你怎能不乐。

新政，在热火朝天的进行着，阴谋也一天天地浮出水面。

一道写满溢美之间的圣旨到了，附着一张升迁的调令。仿佛是晴天霹雳在耳边炸响，调离皇城，你那新政只得功亏一篑，笑颜，没了取代之的是满目的愁容，新政，触犯了太多人的私立，你终究还是被这些祸国殃民的小人打败，失落与怅愁盈满了胸膛，并不为这权利的失去，而为自己再不能对天下苍生尽力而忧。

人生无常，今日的你却已是自身难保，独坐在岳阳楼上，望着天边似火的骄阳，激情又重新在你心上燃烧。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是啊，纵使你不在中央，却也可以造福一方啊！这风景秀丽的岳阳楼，带给你的不仅是视觉的享受，更是人生的感悟。

不以物喜，不以己悲。是你对自己一贯的要求，你的心中始终是忧愁的，忧国，忧民，忧天下，你的心底最终使快乐的，乐自己为苍生做出了贡献，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不仅是你向天地立下的誓言，更是对停下苍生做出的承诺，风雨一生，唯心不改。

文正虽逝，风骨长存！ （龚傲输出）

白衣

谁曾在烟花巷陌里寻觅过你，开了又败的花墙只剩下斑驳。谁知你的潦倒，谁又懂你的骄傲？你传唱的歌谣多少？奉旨而挥的笔墨，每为绮罗消。你是柳永，曾因一纸诏书，而流连于烟花巷陌，创作了一首首传唱不朽的词句，因此你留名史书，让后人为你的不幸而哀叹，而惋惜。这是你的不幸，你不幸的数次应举而不中，你不幸的存在了一个并不富裕的家庭，你不幸地遇上了一个有脾气的君主。然而这最大的不幸，还是你的一首《鹤冲天》，使得已中的进士成为昨日的虚梦，已经晴朗的未来变得迷雾重重，从此你对酒当歌长亭晚，杯空杯满又将酒打翻，抛了乱卷当那醉中仙，从此看不清眼前。

你事后绝对是有所悔恨，毕竟因了一时的不甘寂寞，便得了个奉旨填词的后半生，想来也是很不划算的。你的志向在国在民，理想无法实现，烦闷苦痛郁结在心，即使词藻再华丽，这寻常烟柳的靡靡之音又怎么可能让你的笔惊艳？

你被世人叫做白衣卿相，他们却实不知，这其实是对你最大的讽刺，时刻提醒着你心中举却又被皇帝亲笔提名的事实，从未有人问过你是否愿意背页这个称号。这白衣，是平凡，是习惯，会永远，却也瞬间。它代表的是你平民的身份，代表的是对前路已毫无希望的习惯，这样将伴随你一生的永远，短短一生眨眼即过的瞬间。

最终一切的不幸和苦难又为你带来了另一翻幸运。若是你真的中了举，又怎会有这么多的作品流传于世，你怎会甘于为歌妓们填词，又怎么可能出现新词一夜被唱八九遍的盛沉，又怎么在史书上留下你的名字？可能你便像万万千千的为宫者一样被后来者一代代遗忘，沉溺消失在历史洪流之中。

《鹤冲天》是你的不幸，亦是你的幸，它成为你后半生潦倒的源头，却也成了你为自己的骄傲而高调的宣言。它是你的软肋，亦是风骨的证明，骄傲的资本。

今夜的灯油已经烧干，你的故事才讲了一半，过去谁帮你杜撰？ （龚傲输出）