《师说》知识点归纳

1、文化常识

韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。 晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。谥号“文”，故称“韩文公”。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。明人列他为“唐宋八大家”之首，苏轼称他“文起八代之衰”。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

二、通假字

1、传道受业解惑 （“受”通“授”，传授）

2、或不焉，或师焉 （“不”通“否”）

三、古今异义

1、学者：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。

2、小学：（古）①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。

3、众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。

4、不必：（古）不一定。（今）不需要。

四、 重点实词、虚词

（1）师

1、古之学者必有师（名词，老师）

2、吾师道也（动词，学习）

3、吾从而师之（意动用法，以……为师）

4、师道之不传也久矣（动词，从师）

5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）

6、十年春，齐师伐我（名词，军队）

（2）传

1、师道之不传也久矣（动词，流传）

2、所以传道授业解惑也（动词，传授）

3、六艺经传 皆通习之（名词，古代解释经书的书）

4、朔气传金柝（动词，传递，传送）

5、舍相如广成传舍（名词，客舍）

（3）其

1、爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的）

2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们）

3、其为惑也终不解矣（代词，表远指，那）

4、其皆出于此乎（副词，表推测、估计语气，大概，或许）

5、其可怪也欤（副词，表反诘语气，难道,真的）

6、传其道解其惑者也（代词，前指老师的；后指学生的）

7、其出人也远矣（代词，指圣人）

8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，指“闻道先乎吾”的人）

（4）于

1、其皆出于此乎（介词，表动作行为的处所，从）

2、拜送书于庭（介词，表动作行为的处所，在）

3、学于余(耻学于师)（介词，表动作行为的趋向，向）

4、于其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于）

5、师不必贤于弟子（介词，表比较，比）

6、不拘于时（介词，表被动，被）

（5）之

1、非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）

2、择师而教之（代词，他）

3、师道之不传也久矣（助词，取消句子独立性）

4、句读之不知（助词，宾语前置的标志）

5、巫医乐师百工之人（代词，这类，这些）

6、辍耕之垄上（动词，到，往）

7、六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”）

8、君将哀而生之乎（代词，我）

9、蚓无爪牙之利（助词，定语 后置的标志）

（6）道

1、师道之不传也久矣（名词，风尚）

2、其闻道也亦先乎吾（名词，道理）

五、词类活用

1、其下圣人也亦远矣（方位名词作动词，低于）

2、而耻学于师（意动用法，以……为耻）

3、小学而大遗（形容词作名词，小或大的方面）

4、位卑则足羞（意动用法，以…为羞）

5、吾从而师之（意动用法，以……为师）

6、吾师道也（名词作动词，学习）

7、师道之不传也久矣（名词作动词，从师）

8、是故圣益圣（形容词作名词，圣人）

9、君子不齿（名词作动词，排列）

六、文言特殊句式

1. 判断句

（1）师者，所以传道受业解惑也

（2）道之所存，师之所存也

2.省略句

（1）今其智乃反不能及（之）

（2）吾从（之）而师之

3.状语后置

（1）而耻学于师

（2）师不必贤于弟子

4.宾语前置

句读之不知，惑之不解

5. 被动句

不拘于时（介词“于”表被动）

7、固定句式

夫庸知其年之先后生于吾乎 哪管……呢？