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时间：2023-11-04 21:14:20 下载该word文档

世说新语选

一、作者介绍
（一）咏絮之才
（二）雪夜访戴刘义庆（三）绝妙好辞
清静寡欲刘义庆清静寡欲，无浮华淫侈之过。雅好文学，喜欢和文士来往，如袁淑、陆展、何长雅好文学
瑜、鲍照等人。晚年喜奉沙门。
刘义庆幼时，其伯父刘裕常以“我家丰城”来夸赞刘义庆。丰城在春秋时期曾产有干将、我家丰城
莫邪两宝剑，刘裕以此比喻刘义庆，足见刘裕对刘义庆的重用与赏识。
刘义庆年少时，很善于骑马，年长后因为感慨世路艰难，于是不再骑马。在当时骑马被不复跨马
视为是政治野心的象征，因此刘义庆放弃骑乘，说明自己对于政治的态度。
二、世说新语
（一）写作背景
东汉末年至魏、晋时期，政治史上动乱不已，知识分子更是动辄得咎，因此魏、晋名士政治动乱
已不再热衷政治，而是把重心转向个人的安身立命，新的人生观就此成形。
魏、晋时期，采用九品中正制的选才制度（以“家世”为重），出身名门望族的子弟根本儒学衰微
不用苦读儒家经典以求仕进，造成儒学的式微。
老庄哲学老、庄清静无为、自由逍遥的思想，正符合魏、晋名士心境的需求，老、庄哲学便成为崛起
当时的主流思想。老、庄哲学与易经（三玄），形成魏、晋“玄学”。
伴随着玄学的兴起，魏、晋名士之间吹起一股“清谈”之风。他们喜欢相互辩论空洞的理论，品评时人的高低，或在言语上显露个人的智慧，形成十分特殊的文人风貌。魏
晋清谈之风
南北朝名士耳濡目染于名流之言，因而条记成书，产生志人小说，以助清谈。而世说新语便以文字隽永，成为六朝志人小说之冠冕。
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※汝南月旦：品评人物。东汉
汝南人许劭，和堂兄许靖具有盛名，平日喜爱评论乡党人物，且每月初提出一些知名的人物来评论，称为“月旦评”。
(二内容说明
作者刘义庆召集门下客共撰而成。
依据魏晋诸家史书、郭澄之郭子、裴启语林等文人笔记。
梁、陈之时，称世说新书。
异称
“世说新语”之名最早见于唐刘知几史通，宋代以后沿用至今；省称世说。
收录东汉到东晋末年前后，二、三百年间名士的轶闻琐事、言行风貌，按类编纂，分成三十六门，共一千一百三十余条。书中人物最早者，当数秦、汉之际的陈婴之母，见于司马迁
史内容
记项羽本纪；其次是汉武帝时的东方朔，汉元帝时的京房、王昭君，以及汉成帝时的班婕妤；最晚出现的人物为谢灵运（卒于宋文帝元嘉十年），可说是与作者刘义庆同时代的人。
性质志人小说、笔记体（零星记事，无完整之结构）。
全书分为三十六门，起自德行，终于仇隙，以类相从。前四篇，德行、言语、政事、文学，正好为孔门四科，说明了在老、庄玄学盛行的年代中，儒学亦有其影响力。在前面篇章，作分类
者对其中的人与事大抵采取肯定的态度；而任诞、简傲、汰侈等后面篇章，则对所写的人与事多持否定态度。
南朝梁刘孝标作注。刘孝标引用古书四百余种，保存已散佚的古籍部分原文，历来为研究批注
者乐道，认为它与世说新语一书相辉映。1.后世小品文典范，开说部先河。
价值
2.反映魏晋社会风貌。
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