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时间：2023-11-22 04:06:45 下载该word文档

春秋多佳日，登高赋新诗《移居·其二》

出自东晋陶渊明的《移居其二》春秋多佳日，登高赋新。过门更相呼，有酒商酌之。农务各自归，空暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。
古人评陶，统归于平庸，又谓凡作平淡古诗，须有沉至之语，朴素之理，认为文骨，乃可不朽（施补华《岘佣说诗》）。陶渊明生于玄言诗流行百年之久的东晋时代，理过其辞，淡乎寡味乃诗坛尚，故以理为骨，臻于平庸皆不犯难，其难得处倒在淡而不枯，质而实绮，能在真率旷达的情义中化入渊深朴茂的真理，从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。试读陶诗《移居二首》其二，即可知此意。

陶渊明于公元405年（义熙元年）弃彭泽令返回柴桑里，四年后旧宅遇火。公元408年（义熙七年）迁至南里之南村，是年四十七岁。全诗以自在之笔写自得之乐，将平常生活中邻居过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句春秋多佳日，登高赋新诗，暗承第一首结尾奇文共赏识，疑义相与析而来，篇断意连，接得奇妙自然。

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此处以春秋二字发端，归纳全篇，说明诗中所叙并不是发真趣于有时（谢榛《四溟诗话》），而是一年四时生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的或天高云淡的秋天，登高赋诗，一快胸怀，向来为文人引为文雅胜事。对陶渊明来说，在柴桑火灾以后，新迁南村，有此登临胜地，更觉宽慰自得。登高不单是在春秋佳日，还一定是在农务暇日，春种秋获，正是大忙季节，忙里偷闲，登高赋诗，其中兴趣决非成天

悠哉游哉的士医生所能领会，况且还有同村的素心人可与共赏新诗。因此士医生常有的雅兴，在此诗中便有不一样平常的意义。这两句意图颇深却如不经意道出，虽无一字刻划物，而风光之清靡高爽，足堪玩赏，诗人之神态超旷，也如在目前。

移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻居过从招饮之乐

:过门更相呼，有酒商酌之。

这两句与前事其实不连属，但若作斟酒品
诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，不必士医生之间拜见邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随意。大喊小叫，绝不忌惮言谈举止

的风采，语气粗朴，反见情义的真率。相呼之意可能是指邻居有酒，

特地过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻居，或邻居时来串门，

恰遇诗人有酒便一同商酌，共赏新诗。说：肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。（《客至》）叫妇开大瓶，盆中为吾取。指挥过无礼，未觉村野丑。（《遭田父泥饮》）诸般境地，在陶诗这两句中皆可体会，因此愈觉委婉不尽。

自然，人们也不是整天喝酒游玩，平常各自忙于农务，有闲时聚在一同才感觉兴味无量:农务各自归，空暇辄相思。相思辄披衣，

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