温水煮青蛙的材料作文

【篇一：2014年高考材料作文及范文】

2014年高考材料作文及范文

2014年高考材料作文及范文

材料

2012年12月2日，毕业于哈尔滨某著名高校哲学专业的研究生小孙早早来到哈尔滨技师学院，等待参加哈尔滨市环卫系统公开招聘清洁员的面试。由于此次招聘的清洁员岗位纳入正式事业编制，所以吸引了大批高学历人员报考，其中很多报考者坦言：“图的就是事业编制的稳定，安稳胜过一切。”

例文一:

别为了安稳而放弃追求舞台的信念

就业压力如此巨大的今天，许多追求梦想的人，迫于无奈只能选择放弃，去追求一份安稳的工作，开始了养家糊口的生活。我们未必能够清楚地判断是否是正确地选择，但是倘若一名研究生在该拼搏创造生活的年纪选择了安稳的度过生活，做为旁观者的我们，多少都会为这个人感到悲哀，并不是安稳不可取，只因为我想说，别为了安稳而放弃追求舞台的信念。

求别人给予的安稳不如求自己创造的安稳。许多人没有勇气独自创造环境，而更希望去加入别人提供的环境中去，也许在温室中的花朵会长的漂亮，但是外表光鲜亮丽，经不住风吹雨打，充其量只是一支花瓶。我们为何不学习那些在野外立足生根发芽的花儿呢?它们的姿色并不以温室中的花儿美，甚至比室内的花儿接地气儿。更容易让人们接近。野花并不是不追求安稳，它们只是有一种靠自己的独立精神，通过改变自己，立足自身。人类也一样，特别是像小孙一样的大学生，树立靠自己，完善自身的意识十分重要。要想在社会上立足脚跟，必须有一技之长，有过人之处。毕竟，别人提供的安稳也只是暂时的，自己创造的安稳才是有保障的。

趁年轻，坚持追求舞台的信念。一份称心如意的工作就像能够展现十八般武艺的大舞台，在这个舞台上，每个人都可以发挥自身优势，创造美丽的舞剧。但是舞台也分大小舞台若是选小了，则才华不能充分展现；舞台若大了，一个人却撑不起台面。总而言之，找到属于自己的舞台，找到最合适自己的舞台，同时把小舞台让给能够展现的人，将大舞台让给能力超群的人，这样不显得更加安稳吗？尽管社会生活“压力山大”，但是追求内心舞台的信念却别放弃，世界这么大，舞台属于自己！

努力追逐，先实现自己的梦想，在追求人生的安稳。你还未曾疯狂过，怎能想要去安稳？时间都去哪儿？人的一生大多数的时间都在安稳中度过。人生短短几十年，疯他个几年又何妨！与其安稳度过一辈子，不如去闯一闯，看一看，外面的世界无比精彩，错过了便是一辈子。

人生的安稳是在老年。比尔盖茨年轻的时候要是过着安稳的生活，也不会有如今巨大的成就。马云没有做过一份安稳的工作，他总是在变化角色，最后他什么都干了，成功也就来了。姚明踏上美国职业联赛，他完全可以留在中国，但是他很清楚世界才是他的舞台，天空才是他的极限。众多例子告诉我们，年轻人都在年轻的时候做了什么，他们很少迫于安稳，但安稳最后自己找上门来了。

生活或许很危险，年轻人或许需要保护，但总要去面对。放手去搏吧，别让机会从手中溜走，别为了安稳，而放弃追求属于你的“大舞台”。

例文二：

静如死水，悲哉悲哉

航于海上的冲浪者，喜爱风浪，因为得以滑得更高。翔于空中的大鹏，喜爱风浪，以为可以直飞万里。那么可怕的风浪，他们竟然会爱上你，那么的荒诞，我要将地基扎的更深，在里面一辈子也不出来，安稳的生活。不，不要这样，那是给死人准备的灵柩，你去干什么？听我说别想逃避，风浪让你成长，风浪让你成熟，风浪会让你加冕，赢得人生真正的桂冠。

生于忧患，成于忧患，杜甫的诗中，我们读到了忧国忧民的感伤，我们能感受到那对国家的赤子情怀。乱世争雄，独敢一人。刀戈铁马，生灵涂炭，这是真正的乱世，大唐的繁华，百年过后，也只是一捧黄沙。可我们却依旧能从杜甫的诗中悟出“安能广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的一种为生民立命的文人傲骨。这样的乱世才得以出绝作，可见风浪会让人“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。若想做一颗迎雪而坚的劲松，少不了风浪。

死于安乐，败于安乐。一盆清水中，青蛙舒服的游乐，当水温逐渐上升时，它也毫不理会，直到水开了，它也没有跳出来的打算。这是大家都知道的温水煮青蛙的故事。可是大家明明都知道，却仍有“青蛙”跳进温水，最好的工作是公务员，因为稳定，最向往的地方是体制，因为稳定。青年人没有了激情，向往了安稳。社会将多么暮气沉沉。进入事业单位的年轻人，因为稳定，没有的斗志，因为稳定，没有了竞争。一直到了退休才发现，一生光阴居然浪费在了看报纸，喝茶上。而那些在社会上穿来穿去的人，最终可能也一无所获，但面对自己的儿孙，你有大把的故事，而不是只有报纸。为什么溪流急缓处从未见过有船沉，而偏偏是江阔水深的地方多沉船，别让自己死在安稳中，败给了平淡。

野生的和饲养的动物总是少了一点什么，是什么呢？是野性，动物园里的动物永远不愁吃不愁喝，久而久之，身上野性早就没了，老虎又变成了猫，这不得不说是一种退化。可可西里大草原上的狼，有时三四天看不见一只可供它食用的动物，他只能吃草，但这却不是退化，因为当他抓住猎物时，会尽情享受。人又何尝不是，那些安稳终会将我们的棱角磨平，性子磨没，我们还剩下什么，冲破安稳吧！激情四射才是青春的象征，稳定平淡留给二十年后的自己吧！

在西藏有这样一群朝圣的人，每走一步就要朝布达拉宫方向跪一下，走一步跪一步，通常要走很多公里，近的三二月，远的一次就要几年，这样的挫折，这样的艰辛，只为了跪在布达拉宫面前的那一刻安稳，我想做飞机和跪着去，见到布达拉宫时的心境会不同吧！因为他眼前是那湛蓝的天堂。

让时间平稳而安详的流去，是那么可悲，别让自己人生静若死水，生命在水面上泛起应有的涟漪。

【篇二：2016年南通高三语文二模作文审题立意、优秀作文】

2016年南通高三语文二模作文审题立意、优秀作文

作文题目：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 我们不能脱离传统；但为了走向未来，我们不能停留于传统。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、审题与立意

1.对材料的理解

这是一道思考如何正确对待传统的命题。材料为两句话，前一句指出人们与传统紧密相连的客观现实，后一句表明了对传统的态度及其原因。总的来说，材料的主旨即为既要传承传统，更要面向未来，发展传统。

昌盛的根基。因此，本次作文题的设置充分体现了社会主义核心价值观，具有正确的导向作用和时代的积极意义。

传统无时不蕴含在我们的工作、学习、生活中，无论是衣食住行，还是琴棋书画，甚至生老病死，都与传统息息相关。但传统有好坏之分，有科学、愚昧之分，随着时代发展，传统也会变“味”。如何对待传统？关键是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，只有对传统的创新，才能保持它的生命力，让它一代代传承下去。如国家将清明、端午、春节??定为法定假日，就是对传统节日的保护和传承；如白话文的变革、戏曲的创新、新文学的兴起??就是对传统文化的革新；如春晚联欢、清明鲜花、短信祝福??就是对传统的创新等等。在飞速发展的今天，人们不能抛弃传统，但时代在进步，人们又不能一成不变地守着过去的传统，墨守成规，固步自封，我们只有在继承传统的基础上创新，才能使传统输入新鲜血液，更好地发展。

2.本次作文的立意注意点

在审题时，应分清材料中两句话的主次关系，前句“我们不能脱离传统”是前提，而后句“但为了走向未来，我们不能停留于传统”是材料内涵的重点。如脱离材料漫谈“传统”，或只写我们要继承传统，或只写我们要抛弃传统，都是偏离材料中心，应视为偏题。正确的立意应是由我们与传统的紧密关系入手，引出我们应面向未来，在继承传统的基础上创新、发展，前后两句均需关照，后句为立意重点。

这是本则材料的审题关键所在。

在行文时要力避笼统，可化虚为实，化大为小，化抽象为具体，阐明“传统”的具体内容。可写人，可写物，可写事，也可从“文化”“思想”等领域入手，可多角度联系领域中的某个要素，结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，深入剖析或生动描述，在思辨中显现哲思灼见，表现某种特定的价值追求。

谈传统

三(22）杨磊

在铁器未产生之前，西方人是用手抓食，与此同时，中国筷子已传承千年。

筷子长达七寸六分，在传统文化里象征人的七情六欲。不少专家认为筷子寓意中国人的信仰。可我觉得这里面夹杂太多主观意愿。对于普通民众而言，筷子不只是吃饭的工具。认为附加意蕴的丧失就是传统的设落。这是错误的，实用型工具的传承亦是继承传统。例如牛耕，镰刀等。

古代文人为官，四海漂泊。加上那时交通落后，长久与亲人分离，心中自然颇有感慨，望着天上圆月，相思情由心而发。而如今交通便利，网络通讯发达，与亲人朝暮可见，再望圆月，不过赞叹，圆月真美。所以传统乃是时代的产物，由一定生产力所决定。脱离时代背景的传统的继承不过是机械的记忆，知识受众难以产生共鸣。古人望天见云思远，今人望天哀叹雾霾严重，这是自然的感触，符合人之本性。

脱离时代传统具有自发产生的消逝，封建思想重男轻女，能说是

不对吗？男性是主要生产力，并且那时主要社会活动都是男性为主。所以说重男轻女思想符合封建时代。而如今摒弃，是因为其落后当今时代。随着女性进入职场以及其奋斗精神，重男轻女思想逐渐消逝。当然这一切是以发展为前提。社会进步，落后思想必然消除。而少数偏远地区仍处于落后状态，自然其思想也落后。

有些传统虽未消逝，但已符合新的时代。例如孝道。中国有一句老话：百善孝为先。但这是愚孝，父母与子女间是一种不对等的关系，乃至婚姻都要父母做主，愚孝限制人的个性自由。而如今人们倡导孝顺父母，是指自己具有一定能力去回馈父母。而工作，创业等事情已由自己把握，具有自由。此时孝是一种情感，而并非是传统与被统治的关系，

同一时代，思想杂陈，有人先于时代，有人落后于时代，这就需要屈原“来吾道夫先路”的勇气。以烟花为例，倘若没站出来去禁燃，人们还会坚守这本无意义的坚守。事实上烟花禁燃后，年味并没有淡化。期待未来，需要打破思维定式的习惯。习惯已是传统不利之处的保护衣。

治世不一道，变国不法古

高三（22）陆雅蓉

中国历史上，我最爱波诡云谲的春秋战国，那是一个思想，文化最为辉煌灿烂的时代。儒，墨，道，法，兵等百家争鸣，融合了周公太公的古礼，加以自我的见解，形成了那个时代最先进的思想之火。

商鞅入秦，以老秦人“赳赳老秦，共赴国难”的信念为基石，开

始了战国历史上最彻底，中国历史上印象最深远的改革。老秦人似乎抛弃了一切旧制，但独留下共赴国难的传统精神，古老的精神与先进的制度相辅相成，最终成就了“秦王扫六合，虎视何雄耽”的千古功业。

若论商君变法前的秦国，文明程度远不及山东六国。然而李悝，申不害，屈子的变法相继失败，只有边陲之地的秦国成功了。推究成与败得原因，便是对“传统”二字的处理。前者均未彻底解决“旧贵族”这颗传统毒瘤，只有商君以生命为代价拜托了传统糟粕。汪国真曾在一首小诗里写道“太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来”。当我们被传统绊住双脚时，历史再悠久的传统也只是发展的桎梏，趁早废除和遗忘才能让我们走向未来。

历史的车轮滚滚向前，两千年后，毛泽东主席以马克思主义为基石融合中国传统缔造的新中国，再一次将徘徊于十字路口的泱泱大国推向一个新的台阶。

五千年文明史形成的华夏精神早已深深印刻在每一个中国人的心中，我们不可能也不会摆脱传统。只有将传统与现代相结合，才能真正实现古老巨龙的再次腾飞。习近平主席通过《论语》中的“礼之用，和为贵”来阐述社会主义核心价值观的内涵；李克强总理以《后汉书》中的“以敬民之心，行简政之道”为标准，落实行政体制改革工作。传统文化不仅没有被滥用，误用，反而在新时代下发挥出更大的作用。

《省心录》有言“岁月已往不可复，未来者不可欺，见在者不可

【篇三：(印)2013“温一模”优秀作文04.19】

四、作文（60分）

26．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西。（德国谚语）

怀疑中我常常处于迷失的状态，幸亏思考最终让我发现“我是真实的”，我思故我在。（笛卡尔） 根据上述两段话的含义， 写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容与含义的范围。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭，套作。 ★2013年温州市高三语文第一次适应性测试●优秀作文选辑★

我思故我在

温州第二中学高三（11）班丁孟珏

天边的暮霭勾勒不出灿烂的阳光，不明朗的，便是最令人发愁的。于是，我们开始做这样一件事，那就是思考。从人生到宇宙万物，我们走在路上，我们在思考的路上。

但是，思考会带给我们清晰的同时，也将会带来疑惑、不解的困局。怀疑总让人吃惊难抑，世间所有的真相其实也都亦真亦假。

还好，我思故我在。思考让我们拥有智慧，但最可贵的应是发现自我，一个真实的自己。 年轻的我们，带着初入世的好奇和憧憬，对世界上的一切都有着解开未知的热情，也都有相信它是真的赤子之心。可是，也就是这些，让我们在相信中好坏参半。是的，我们就那样相信了假东西，并且，是有多义无反顾的。其实，说到底是我们缺少一颗思考认知的大脑。我们只知明白，却不曾反问质疑；我们只知现象，却漏下了本质的重要。在岁月走马观花般流逝，我们也定会在时间的车轮上出辙成长，拥有思考的能力，怀疑真相所谓的真实，收获真正的世界之本相。也许怀疑会让我们迷失，但偶尔的迷失才会带来成长，才会让认知在生命里显得弥足珍贵。

因为思考，所以有所怀疑；因为怀疑，所以有所认知；因为认知，所以愈发真实，直至在最好的年纪里遇上最好的自我，我思，故我在。

中年的人们会经历两件衰事。第一件说来可怕也不可怕，那当然是身体的衰老。头发会白，牙齿会脱落，原本坚信的挺拔会瞬间驼弯，这让多少人抱怨，抱怨时光飞逝，也抱怨年轻是那么不靠谱的昨天。还有更可怕的是第二件事。那就是精神上的衰老，与被摧残。人生经历，不单是每天的柴米油盐酱醋茶，还有不断接近生命最深层的设定。所以，这之后真的会让人有心灰意冷的感觉。那么多青葱岁月里的相信，一个个被生活推翻，成了如今的不相信。那么多那么多给自己给他人给未来的笃定，如今却被现实大海中的波浪冷冷拍下，坠入山谷，没了回音。

然后的然后，就是连真东西也被怀疑。不禁让人感叹，这世间的一切事物都是那么扑朔迷离，难以捉摸。

其实，这也正是一个人最大的悲哀。自我的发现，这才叫成长。身体或是年岁，不过是自然赋予的简单累加，只有心理的成熟，自我思维的独立，才会使得一个人之所为人，屹立于天地之间。我思，故我在，带来最值回味的年轮记忆。 思考中的人一定最智慧，迷失了一定也会有答案。

发现自我，发现本真。

从明天起，做一个思考的人，做一个幸福的人，做一个真实的人。 【本文得分：54分】

【点评】第一段末尾的“我们在思考的路上”，妙哉！它也许更适合做标题。此文的核心立意是“思考最可贵的是发现自我——真实的自己”，抓得相当准确且有一定深度，虽然材料中亦有，并不算“新见”，然而完全避免了诸多同学“只见树木不见森林”的断章取义；只是中间部分的 “中年的人们会经历两件衰事”，与全文的立意有所游离，删去以取集中之要义则更佳。而最难能可贵的是此文一定程度上展示了一篇“有我”之作的精妙，绝无“故纸堆”，绝不“借尸还魂”，只“以我手写我心”！

人在何处？

瑞安中学2010（5）班 陈海飞

张爱玲曾说：“生活是一面镜子，能照出我们天性的缺失。”而我想说，思考让生命脱离不同阶段的迷失状态，真正找寻到自我本源的真实存在。

朗斯特罗姆因中风使得死去的一半身体与存在的另一半躯体相互依存。悲惨的现实促使他处于灵肉分离的状态，他怀疑现实的真实性，试图用死亡逃脱迷失的状态。然而喷薄的海浪带给他的流动思考让他确认苦痛生命的真实。他用十年的思索完美写就人生行走历程《画廊》。用人生的磨砺逆转尼采所说的“人们往往直到完全迷失才发现自己身在何处”。

人们不应该让自我沦陷在对真实和虚假的不确定之中，应及时用思考作为照亮现实的火焰，摩擦出真实可感的星点。

毕加索宣言“你的腹中有一千道光芒。”人的思维胜过万丈光芒的亮度。无论行走在生命的哪一个阶段，我们都应该顺生而行，认清自己存在的独立性，辨认清楚你的眼前所充斥的真实和所谓的虚幻。

生命因思考而真实存在，因怀疑迷失而荒废。我们周游世界的旅途并不只是为了抵达目的地，更是为了认清自己，认清真实的生活。

“落日熔金，暮云合璧，人在何处？”浪花淘尽始见金，繁华落尽见真淳。人在何处？人在于对生命和自我的思考。

思考成就人生

温州市第二十二中学学生

在这个物欲横流的大时代里。我们日复一日地过着自己的生活，我们的步伐一天又一天地加快，然后渐渐慢下来，然后停止，过完了匆匆忙忙的一生，我们缺少思考，而冲动派的人更以他们的“不经脑子就”而承担着无数的责任，不要等到来不及才后悔，我们应该学思考。

思考能让我们迷途知返，我们常常会因为以“情感优先”，便在不经间伤害别人，或是让自己走上不正确的道路，处于青春期的我们充斥着叛逆的性格，叛逆的心理，对于父母的教诲，当作耳旁风，对于唠叨予以顶嘴，硬是走与他们所相反的道路，成为了我们90后的标志。叛逆成了我们的特色，在这标新立异的背后是父母的叹息和伤心，而这时候，我们更应该思考自己所做的事是否真的是对的，更加思考父母的教会中包含的情感我们是否有好好珍惜，多多思考，然叛逆从我们身上褪去，去做更多有意义的事。

思考能够审视自己。我们的生活中 总是在经历一批又一批的人，从小学，到初中，高中。我们交到许多朋友。但并不是人人都是我们的良师益友，并不是我们人生与之相伴的伴侣。我们常常会遇到一些人，他们每日称你为他们的好朋友，却在背后耍小手段，或者为了某些利益，而朋友不再是朋友，而这时我们在后悔也实在来不及了。那么我们便在对于一个人的言行品德方面多加思考，判断这个人是否可以真心相交，还是只当是人生的过客便好。

思考能让我们定位自己，我们并不是人人都是 完美的，与人交往的过程中必会暴露自己的缺点，并容易是他人厌烦。那么，我嫩更应该思考，学会去定位自己，我们要找出自己的不足，并予以改善，提升自己，并能及时反省自己，虽不用“一日三省吾身”，但也可做到使自己不必过分自卑，也不会好高骛远，在平稳中不断完善自身。

所以思考在生活中占据了重要的位置，常常思考，让我们能辨别真假，让我们不再迷失自己。世界上也不会有那么多后悔的事情发生。也让我们从中汲取经验教训，提升自己，让思考成就人生! 【本文得分：50分】

【点评】本文思路非常清晰，在表意上准确并能层层深入，“思考能让我们迷途知返??审视自己??让我们定位自己”，取材上能从“我”的生活入手，有针对自己的生活思考意识。总体上文章可谓审题准确，取材于真实生活，段落分明紧凑, 眉目清晰。（张萧）

勇敢怀疑，理性求证

瓯海中学高三（2）班蔡家楠

我不会相信，有一天，我的生活会需要证明。——刘亮程

习惯，真是一种细微又可怕的力量。习惯使然，我们处在这样的环境里：被动地接受网络上的大量信息，不去怀疑它的真实性。被动地抄写老师教授的各种定理命题，不去思索它

如何求证。

当下，我们这样日复一日地过活，是惯性，更是惰性。少了疑惑，多了茫然。不敢怀疑，认为这是显示自己无知的表现；不去思考，任凭信息时代的数字充塞脑际。

随着社会的迅速发展，我们机械般的将信息输入大脑，再输出。我们忘了怀疑，忘了求证。人和动物最大的区别，在于人会思考、会判断、会怀疑。我们已然忘却。

康德曾说，人生而自由而思想自由，每个人都拥有公开运用自己理智的权利。那么我们为什么不大胆怀疑，勇敢求证呢？

梭罗在瓦尔登湖畔搭一座小木屋，刘亮程回到家乡寻找废弃屋和老木桩。他们都在现实生活中产生怀疑，于是他们去寻找今生今世的证据，去证明自己生命存在的价值。

生而为人，我们有幸感触这个充满神奇和未知的世界，我们更加有幸运用自己的理智去怀疑，独立思考、理性判断，从而获得真知，不枉过活。

苏格拉底也曾说，未受考察的生活是不值得过的。没有思考，忙碌亦只是无谓的自我安慰。

想起一个故事：一位老师给学生布置了一道题目，要求学生证明此命题。而由于大意，他弄错了题中的一个数据。学生后来发现了命题中的错误，产生怀疑。本想直接放弃证明的他，后来又开始了从另一种方法入手的求证。经过不懈的推导、演算，最终竟成功地证明出了这个看似有误的无人可证的命题！这是数学史上的一大突破，而这个少年，就是数学王子——高斯。

其实人生就像一个命题。我们要勇敢地提出假设，建立课题。迈出怀疑的第一步，以理性为尺度，去省察自己的生活。

我思，故我在。感谢生命，感谢理性。【本文得分：52分】

思考出真知

瓯海中学高三（12）班张以诺

在中国，“温水煮青蛙”的故事人尽皆知，甚至成了人们教导孩子量变积累到一定程度可以促成质变的良好教材。北京一中学的生物老师带着孩子们做了这个实验，却发现，六十摄氏度时青蛙开始相继跳出水锅，直至六十五摄氏度，青蛙几乎全部跳出水锅。

在知晓这则新闻以前，我与绝大多数人一样相信着，青蛙真的有那么蠢。然而实践的结果却让我们推翻了我们曾坚信的真理。这证明了大多数人的思维定式：用我们以往的认知与经验去推知我们的未知。这就如德国谚语所言：青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西。错误的认知与怀疑让我们迷失，而惟有思考、真实地感受才能让我们品尝到真理的滋味，触碰到知识的果实。

基于客观事实的思考，才会开出智慧的花朵。

曾有一群探险北极的探险队，他们按着指南针的标向，向着北极极地进军。长途跋涉许久后，定位仪却显示他们离北极极地越来越远。探险队员们只当是仪器出了故障而继续向原来的方向行进。而定位仪却一次次地提示着与北极极心距离的增大。队员们困惑着自己确是朝着北极行进的。原来，探险队踏上了一座正在向南漂流的大冰川，而大冰川向南漂流的速度大过了探险队的行进速度，才会有了这样的结果。试想，若是探险队一开始便承认了定位仪显示的客观事实，而看看自己是否站错了位置，思考促成这结果的原因，也就不必在这寒如冰窖的北极耗费大量的时间与精力却做了无用功。

生活需要怀疑，更需要怀疑之后的思考。

笛卡尔道：“怀疑让我常常处于迷失的状态，幸亏思考让我最终发现‘我是真实的’，我思故我在。”我们对未知世界的认知是从怀疑开始的。幼年时我们怀疑许多东西是可以吃的，于是我们把它们放进嘴里，这才发现，手指头咸中带着苦涩不能吃，被子香软却难咬不能吃，妈妈的头发有沁人的香味也不能吃??带着怀疑我们去探索、思考，我们才认识了这缤纷浩瀚的世界。但我们逐渐长大的时候，却丢失了这探索与思考的能力。韩愈在《师说》中道：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”怀疑却不去思考探索，这终将是怀疑，会让我们迷失。而思考，会让我们从怀疑中获得新知，获得真理。

思考出真知，正是人类伟大的思考能力才有了现今这纷繁世界。 【本文得分：58分】

我思故我与天地同在

瓯海中学高三（14）班王雪娥

果实，是树的心。

思想，是人的灵魂。

人可卑微如一颗苇草，但帕斯卡如是说；“人是能思想的苇草。”

苇草本无思想，因此即使它与你于混沌初开时同生，它也无法领会感知到自己的存在。而能思考的我们，便知道我们的存在时一个铮铮的事实。因为思考，我们甚至“觉宇宙之无穷，哀吾生之须臾”,于是也有了以我生比蜉蝣，以我生比苇草的想法。

思想如一汩汩流水，细水长流处，感受岩石的冰凉，径上微草的芳香，泥土的芬芳。便不再怀疑石块的温度，大自然的味道，用心去感知，用脑去思考，便会惊奇地发现，凡是那些存在的美好，其实都与你我，与天地同在。

史铁生于地坛中观察自然万物，看那捋着触须若有所思的蚂蚁，感受从叶上坠落甩开万道金光的露珠，观那如云雾般停留在空中的蜻蜓，思考着万物存在的意义与价值。在晨曦与朝雾的轮番日月中，顿悟了生与死的内涵。

原来活着便是不用思考的事实，死是个必然降临的节日。一切已存在的便是自然的造化。史铁生在一时的迷失和茫然中，用思考走出了困顿的牢笼，摆脱了迷茫的枷锁，真正肯定了自我存在的价值。

思考让我们明白，所谓的命运，定数也是存在的。有人说：“人生如树花同发，自有揭帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。”明白了这个道理，无论你我是怎样的出身，曾遭受什么，正在体验什么，都无关紧要了。因为它是既定的事实，是真实地属于我们的一部分，与我们同在。

思考让我们相信惊喜亦是存在的，它在世界的某个角落，幸福游走在长长细细的花蕊之间，待花蕾绽放时如旭日般喷薄。一个人的寂寞是手持一朵花在繁华都市不知所以，仅剩花朵笑春风，但你若能想到回头，便会看到一人站在灯火阑珊处。这便是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的美妙场景。因为诗人思索着世间总有这样的美好，于是回首处美确是存在的。 自古便有唯物主义与唯心主义的辩驳。但思考和世界其实是同在的。我思，故我与天地同在。 【本文得分：52分】

飘

温州市第四中学高三（1）班林志坚

人间的万象真理，愈求愈模糊，模糊中偶然见着一点儿光明，真愈觉娇妍。

——周恩来总理写于岚山

生活中有太多的梦，你会分不清“庄生晓梦迷蝴蝶”，你会感叹“天朝上国”的美梦，你会坚定相信仰望天空才是你追逐的梦。

你会沉溺于别人用蜜糖精心调剂出的谎言，你会紧抱遥不可及却还要醉生梦死的虚无，你会讨厌那些义无反顾直指真相的人。为什么？因为真相太赤裸裸。

但，你有思考过吗，甜到忧伤的糖，过后只有无尽的酸涩？一次次用谎言用欺骗掩盖住的真相，永远会在揭晓的那一刻刺痛你心扉。生活的假象像安慰剂，当你不可自拔，你会流着泪滴着血相信，那是真理！

为什么我们丧失了追问的权利？为什么那些错得离谱的谎言仍会被深深地存在于我们的脑海之中？为什么社会的真相被绝对权利控制着，我们只是服从的行尸走肉？为什么我们深深地爱着这片土地，却仍只是匆匆过客？

也许，在追寻真理过程中，你会恐慌。当大多数人只是人云亦云的时候，当你发现自己是社会的异类，当你的思考竟站在他们的对立面时，请不要害怕。昂山素季说：“不要仅仅依靠别人的勇气与无畏，你们中的每一个人必须做出牺牲，去成为一个无畏的有勇气的英雄。只有到那时，我们才能够享受到真正的自由。”几米道：“当这个世上的人都是没有知觉的蚂蚁，只有你会思考，别害怕，你会是最伟大的那个！”当别人早已习惯了服从，你却依旧挺立着你的傲骨。当你会为捍卫真理而发出震耳欲聋的口号“不自由，毋宁死”的时候，请不要害怕。

人，轻于鸿毛；人，是沧海一粟；人，是会思考的芦苇。当谎言迷住了你的眼，当虚伪遮盖了你的天，当欺骗充斥着你的世界，用思考去寻觅真理。当别人给了你预设的答案，当别人以绝对的权威压制了你的思想，请保持一颗质疑的心。

也许，你会迷惘，你会无助于自己过于渺小的力量，你会怀疑自己的价值，你会囚禁在思想的孤堡里，你会一次次跌倒，你会一次次失败，你会挣扎在思考的迷惘，但，请永远相信，真理之光终会照耀在你的世界！

我思考，我站立，我骄傲。 【本文得分：51分】

【点评】本文类似随笔，通篇随想，却无处不露深邃，虽未举一个完整之例，却无例胜有例，此乃本文最可贵之处。其次，作者用追问、质疑的语气和姿态，“现身说法”式地诠释了本次作文“怀疑”“思考”

两大核心主题，颇有几分巧妙。再者，在语言上，本文文笔优点明显，连串的排比展示出充沛的气势、大胆的怀疑和深刻的思考。（林甲景）