当前位置：首页> 文言文阅读

文言文阅读

时间：2011-12-14 19:37:37 下载该word文档

万贞文先生传

[清]全祖望

贞文先生万斯同，字季野，鄂人也，户部郎泰第八子。少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍，已而以其颓，闭之空室中。先生窥视架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之。既出，因时时随诸兄后，听其议论。一日伯兄期年家课，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“观诸兄所造，亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”因杂出经又目试之，汗浸千言，饿顷而就。伯兄大惊，持之而泣，以稿户部曰：“几失吾弟。”户部亦愕然曰：“几失吾子。”是日始为先生新衣履，送入塾读书。逾年，建请业于梨洲先生，则置之烽帐中高坐。先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识大者。

康熙戊午，诏征博学鸿儒，则获奖巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。明年，开局修《明史》，昆山徐学士元文延先生往，时史局中征士许以七品俸，成翰林院纂修官，学士欲援其例以授之，先生请以布衣参史局，不暑衔，不受俸，总裁许之。诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：取某书某卷某页有某事，当补入；取取某书某卷某页有某事，当参校。侍者如言而至，无爽者。《明史稿》五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居优，先生与之语《丧礼》，乃知先生之深于经，侍郎银请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闲淡，然自王公以至下士，无不呼曰万先生，而先生与人还往，其自署只曰“布衣万斯同”，未有尝他称也。

先生为人和平大雅，而其中介然。故督师之姻人方居要津，乞史馆于督少为宽假，先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一矜者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之。不矜意气，不事声援，尤喜奖引后进，唯恐失之，于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也。卒后门人私溢曰贞文。

（选自钱仪吉纂《碑传集》，有删节）

1、对下列句子中词的解释，不正确的一项是

A．先生欲豫焉豫：参与。

B．学士欲援其例以授之援：引用。

C．侍者如言而至，无爽者爽：差错

D．先生赎而归之归：归还。

2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.万斯同小时候十分顽劣，可聪颖异常，过目不忘，长跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送入私塾读书，又经名师指点，终成大器。

B.万斯同受邀参加《明史》的编纂工作，不计名利，担当修订审核重任；他学识渊博，目光敏锐，态度严谨，出色地完成了繁重的工作。

C.万斯同对经学有精深的研究，应邀编纂礼学之书，贡献很大；他为人也很低调，从不像别人那样炫耀自己，受到当时人们的普遍敬重。[来源:Z。xx。k.Com]

D.万斯同严词拒绝某些人的不合理要求，不遗余力地为困顿者奔走，对市区人身自由者竭力相助，表现出刚正不阿、看重情义的君子之风。

3.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”

译文：

（2）有运饷官以弃运走，道死，其孙以贿乞入死事之列，先生斥而退之。

译文：

七门庙记　（宋）刘攽

嘉佑二年，予为庐州从事，始以事至舒城，观所谓七门三堰者。问其居人，其溉田几何？对曰：“凡二万余顷。”考于图书，实魏扬州刺使刘馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是叹美其功。

后二年，校书郎包君廓为县主簿，尝与予语及之。包君谓予曰：“馥信有功，然吾问于耆老，而得羹颉侯信①焉。初，汉以龙舒之地封信为列侯。信乃为民浚畎浍②以广溉浸。信为始基，至馥时废而复修耳。昔先王之典，有功及民则祀之。若信者，抑可谓有功者乎？然吾恨史策之有遗，而怜舒人之不忘其惠也。今我将为侯庙祀之，而以馥配，子幸为我记之焉！”予因曰：“诺！”

顷之，包君以书告曰：“庙谨毕事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功。此二人者，裂地为王，连城数十。代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。独信区区仅得封侯，而能勤心于民，以兴万世之利。其惠爱岂与贾、濞相侔③哉！夫攻城野战，灭寇屠邑，是二三子之所谓能杀人者也。夫辟地垦土，使数十万之民世世无饥馁之患，所谓养人者。于以相譬，犹天地之绝悬也。然而贾、濞以功自名，信不见录，岂杀人易以快意，养人不见形象哉！周公之书曰：民功曰庸。藉使信生当周公之世，其受赏非贾、濞之所敢望也。虽然，彼贾、濞之死泯灭无闻久矣，而信，至今民犹思而记之，此所谓得乎丘民。而世之宠禄，当时则荣，没则已焉者乎。夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。若刘刺史起于三国乱亡之余，蒸庶扫地，顾独以农为先，事功一立，迄今长存，虽曰修复，是可谓功矣。”予既嘉包君之能徇于民，使侯信之美不忘，及其建祀合于先王之法，于是书之，遂以为记。　　　　　　　　　　　　（选自光绪《续修舒城县志·艺文》）

【注释】①羹颉侯信：羹颉侯刘信，刘邦长兄之子。②畎浍（quǎn kuài）：田间灌溉水渠。③相侔：相等同。侔（móu），相等。

10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．馥信有功信：诚信。

B．然吾恨史策之有遗恨：遗憾。

C．而怜舒人之不忘其惠也怜：喜爱。

D．养人不见形象哉形象：犹“形迹”。

11．下列各组句子，加点的词语的意义和用法不相同的一项是

A．①始以事至舒城 ②臣以险衅，夙遭闵凶

B．①信乃为民浚畎浍以广溉浸 ②乃瞻衡宇，载欣载奔

C．①宗族昆弟之有才能者 ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎

D．①没则已焉者乎 ②于其身也，则耻师焉

12．下列句子分编为四组，全部能体现“而信，至今民犹思而记之”的一组是

①予于是叹美其功 ②若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功

③然吾问于耆老，而得羹颉侯信焉 ④包君以书告曰：“庙谨毕事。”

⑤事功一立，迄今长存 ⑥于是书之，遂以为记

A．①④⑤ B．②③⑥ C．③④⑥ D．①②⑤

13．下列有关文章的说法，不正确的一项是

A．文章在叙述并赞美了西汉羹颉侯刘信辟地垦土、勤心为民，首建舒城七门水利工程的历史功绩的同时也澄清了一个被长期误传的事实。对贪功夺美，夸大自己的贡献的魏刺史刘馥予以了揭露。

B．舒城县主簿包廓在弘扬前人的惠政方面主要做了以下工作：一是考证了七门堰的首建

者，二是为刘信、刘馥建庙立祀，三是诚请作者写记永志。

C．从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。

D．本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，

语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。

）

14．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴信为始基，至馥时废而复修耳。

⑵代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。

⑶夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。

严祺先文集序归庄

韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼①焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！

（选自《陶庄集》，上海古籍出版社1984年新1版）

[注]①浼（měi）：玷污。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

2.下列各句中加点的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是

A．则或咎其欲出者

B．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请

C．吾令人望其气，皆为龙虎，成五采

D．尔其无忘乃父之志

3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者

A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者[来源:学§科§网Z§X§X§K]

B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）韩文公之文，起八代之衰。

译文：

（2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。

译文：

始汲黯为谒者① 以严见惮。河内失火，延烧千余家，上使往视之。还，报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，贫人伤水旱万余家，臣谨以便宜，持节发仓粟以赈之，臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之。以太守。好清静，择丞之，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。

黯多告者数，不愈。庄助复为请告，上曰“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任居官，无以人。然至其辅少主，守成深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贪、育，亦不能夺之矣。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣！”

天子使使者持大将军印，即军中拜青为大将军，诸将皆属。尊宠于群臣无二，公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。人或说黯曰：“大将军尊重，军不可不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客，反不重邪！”青闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。青虽贵，有时侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见上或时不冠至如汲黯见上不冠不见也上尝坐武账中黯前奏事不上冠望见黯避帷中使人可其奏。

【注】①谒者：官名。 ②告：休假。 ③贲、育：即孟贲、夏育，两人均为古代著名勇士。 ④青：卫青，汉武帝时名将。揖客：只揖不拜之客。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．屋比延烧，不足忧也比：并排。

B．臣请归节，伏矫制之罪矫：假托。

C．责大指而已指：意旨

D．亦不能夺之矣夺：强取。

2.下列各组词句中，家电的词的意义和用法不相同的一组是

A. B.

C． D.

3.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是

A．丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上不冠/望见黯避帷中/使人可其奏

B．丞相弘燕见/上或时不冠至/如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠望/见黯/避帷中/使人可其奏