论中华礼仪的传承与创新

什么是礼仪？礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它在人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

1、礼节和仪式。这是传统的解释，“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的，像鞠躬，欠身等，就是礼节；“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。

2、人们约定俗成，表示尊重的各种方式。这是现代通俗而简洁的解释。

中华古国曾有“礼仪之邦”的美誉。早在3000多年前的殷周之际，周公就制礼作乐，后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心。西汉以后，《仪礼》、《周礼》、《礼记》等礼乐文化的经典被先后被列入学官，成古代文人必读之书。礼仪是“礼”的重要组成部份之一。  

中国的“礼乐射御书数”传统六艺中，“礼”字第一，充分说明了中国人重视礼仪的传统。《论语》上有一则故事，孔子警告儿子孔鲤说：“不学礼，无以立。”意思是：如果不学礼的话，是没有办法立足的。”家喻户晓的《三字经》中指出，做儿女的，从小时候起，就应熟习在不同场合的各种礼节，学习礼节仪文之事。历史上一些著名的“古训”、 “家训”、“学规”中，也都有大量的关于日常衣食住行、待人接物等方面的礼仪规范。

中国的传统礼仪中有“九宾之礼”即周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫九宾之礼，但到了战国时代，周朝衰微，诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用，演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。“跪拜礼”。早在原始社会就已产生，但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意，并无尊卑关系。“揖让礼”。“揖”是作揖，双手抱拳打拱，身体向前微倾；“让”表示谦让。这是一种大众化的礼节，一般用于宾主相见时，或平辈间、比较随便的场合。“虚左礼”。古人一般尊崇左，故以右为较尊贵的地位，“虚左以待”的行为，就成为尊重人的一种礼节。

礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征，礼仪对规范人们的社会行为，协调人际关系，促进人类社会发展具有积极的作用。

中国的礼仪不同于西方的礼仪。在西方人眼里，礼仪通常是一种风俗，是依据居民组或地域差异来区别的风俗。而中国的礼仪是传统文化及其重要的组成部分，其核心是礼。在中国人眼里，礼是可依据及不同民族和地域的一种精神，是社会生活中一切行为的准则。中国传统礼仪也是一种道德文化，学习和遵守礼仪是达成善良人格的重要途径。“立于礼”是为人之善，即以礼为做人的根本；“行于礼”是处事之善，即以礼为做人的准则。

而如今，我们虽然都是处在21世纪这个经济快速发展的时代。有人说：“传统礼仪已经过时了。”但我觉得中国的传统文化礼仪仍具有现代价值。我们可以通过礼仪加强公民道德建设发掘传统礼仪中的道德规范，教育广大公民讲礼貌，重礼节，以礼待人；教育各行各业人员爱岗敬业，尊重服务对象，遵守职业道德，从而在全社会形成良好的道德风尚。我们应该继承和发扬优秀的中国传统礼仪文化。对待传统文化应该有一种审视的态度，任何的全盘肯定或全盘否定都是不理性的，抢救和弘扬传统文化不是复旧和倒退，而是要更好地认同与养护我们民族文化的根，并从中找到它的现代价值。

有一个女大学生去求职，因她的条件不错，人事主管表示可以录用，这个女大学生一时激动，吃了一块口香糖，顺手把纸皮扔到桌上，结果她没被录用。女大学生哭了，顺手又将擦泪的纸巾扔到了地板上，主管将其拾起放到了纸篓里。女大学生的行为有什么不可取之处吗？给了我们什么启示？对，她没遵守基本的礼仪，乱扔了垃圾。礼仪与自身形象息息相关。而我们却往往没有注意这些细节。

食堂里，吃饭高峰刚刚过去，食堂角落里放置的一个大大的红色塑料桶里，有大量的剩菜，里面夹杂着很多白花花的米饭。餐桌上还摆着4套餐具，里面都有大量的饭菜，有的米饭连一半都没有吃完。

有些人贪图方便常常“另辟蹊径”，久而久之，草坪上渐渐被众多行人踏出了一条条小路，变的“寸草不生”，有的人还在草坪上追打嬉戏，肆意践踏，给我们美丽的草坪烙上了一道道“伤疤”。还有 一些人有人行道不走，偏要走草坪，对他们就是没辙 

在大学校园，“课桌文化”可以说仍是“生生不息”、泛滥不止。这些文字大多是铅笔、圆珠笔和钢笔留下的杰作；少部分是先用刀子刻下再用墨水涂上，已经是“入木三分”了。

现在，许多人忽视了对做人应懂得的基本礼仪规范的学习。人们把那些在礼仪上不拘小节的人，认为“潇洒”；把身穿奇装异服，口讲粗话的人，认为“有个性”。坐没有坐相，站没有站相，吃没有吃相，穿着邋遢，见了尊长连个招呼都不打，麻烦了别人连句感谢话也不说，在公共场所目无他人、任意所为。在人际交往中注意自己的个人形象，比如要做到衣冠整洁，举止文雅，这是对别人的一种尊重。在社会的公共场合，在与人交往的过程中，处处注意讲究礼节，这也是一个人文明程度的反映。 

任何一个民族、一个国家 不管是对历史负责 还是对未来负责 都应保有自己的文化特色 保护自己的文化遗产。

源远流长的中国古代礼仪是中国传统文化的重要组成部分，很多传统礼仪的精神沿为今用，如孔子说的“温良恭俭让”、“不失口于人，不失足于人，不失色于人”等一直深刻影响着后人。,尽管我们不能否认礼仪在历史的演进过程中发生过一些变化或改进 ,但它始终对中华传统文化和民族生活产生着深刻影响。做为一种传统的文化样式 ,礼仪对社会的作用和影响 ,自然存在积极和消极两个方面 ,我们对此应保持清醒的认识 ,进行扬弃 ,使它为社会主义精神文明建设发挥积极作用。 我们继承和发扬优秀礼仪文化，就要在在待人接物方面，讲究尊老爱幼，热情待客，礼尚往来；在交友方面，提倡互相学习，取长补短，“君子之交淡如水”；在经贸领域，应当诚实守信，童叟无欺，一诺千金。与此同时，我们要批判和扬弃传统礼仪文化中的糟粕，如男尊女卑、三纲以及不合时宜的愚忠愚孝等。我们在继承、发扬和传播我国优秀传统礼仪文化的同时，也应当有选择地吸收和借鉴西方礼仪文化精华，如女士优先、注重实效以及竞争意识等，藉此充实和丰富我国现代礼仪文化，进而创造更先进的精神文明。

相信如果我们真正的做到了对中国传统文化的继承、发展和与时俱进。中

国传统文化肯定会在扬弃了落后和腐朽 在吸收了中国新文化、新思想 在融合了世界先进文化后 将在中国、在全世界显出勃勃生机。在我们向发达国家学习现代科学技术的同时 中国传统文化中的精华会以新的方式与世界文化、现代文明并存 并不断焕发新的生机和活力。