2014届海淀区高三年级理解性默写练习（二）

u 《游褒禅山记》（王安石）

1、王安石在《游褒禅山记》中用 “ ，往往有得， ”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。

2、“ ， ”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；

3、“ ， ”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。

4、“ ，常在于险远， ”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。

5、“ ，常在于险远，而人之所罕至焉， ”强调了“志”的重要作用。

6、“有志矣， ， ，亦不能至也。” 则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。

7、有志与力， ， ，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。

8、 “然力足以至焉， ， ”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；

9、“ ，可以无悔矣， ?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。

u 《游褒禅山记》（王安石）

1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

以其求思之深而无不在也

2、夫夷以近 则游者众

3、险以远 则至者少

4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 而人之所罕至焉

5、而世之奇伟、瑰怪，非常之观 故非有志者不能至也

6、不随以止也 然力不足者

7、而又不随以怠 至于幽暗昏惑无物以相之

8、于人为可讥 而在己为有悔

9、尽吾志也而不能至者 其孰能讥之乎

u 《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）

1、《战国策》是战国时代国别史汇编，选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。主人公邹忌是一位______________，___________的帅哥（美男子）。

2、 邹忌面对妻子、妾、客人的赞美，邹忌没有轻易相信，看到徐公，认为自己不如徐公美，又__________，__________，_________，于是从中悟出了治国之道。

3、邹忌从日常家事入手，现身说法、用自己亲身体验讽劝齐王“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；_________，_______，”这样就把治国安邦之道置于形象的比喻之中。

4、齐威王接受邹忌的劝告，立即向群臣吏民颁布政令，依据批评者勇气的大小，设三等奖赏___________受上赏；__________受中赏；_______，______受下赏。

5、齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿的好局面。

6、邹忌是从______________，____________，_____________三个方面看出齐威王受了蒙蔽.

7、齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况：＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，表明齐国政治日益清

明。从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的。

u 《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）

1、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽

2、窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之

3、客之美我者。欲有求于我也

4、上书谏寡人者，能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

5、群臣进谏，门庭若市

6、“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

7、虽欲言，无可进者

u 《梦游天姥吟留别》（李白）

1．《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。

2．古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中_______，送我至剡溪。

3．李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。

4．浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“________”令人叹为观止。

5．李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。

6．李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是____，____。___，____。

7．李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是_______，________。_______，________。_______，________。_______，________。

8．李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是_______，________。

9．李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是______，______。______，_______。

10．描写天门山打开的雄伟气势的句子是_______，________。_______，________。

11．表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是________，________。

12．对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》_______，________。

13．苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：_______，________。

u 《梦游天姥吟留别》（李白）

1．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

2．湖月照我影

3．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

4．霓为衣兮风为马，虎鼓瑟兮鸾回车

5．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

6．霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

7．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

8．我欲因之梦吴越

9．忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

10．裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

11．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

12．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

13．世间行乐亦如此，古来万事东流水。

u 《窦娥冤》（关汉卿）

1、关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直指现实善恶错位“ ，

” 与应有的天道公理形成鲜明对比。

2、关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口指责天地：“ ，

” 对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆。

3、关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直接指责质问天地，从根本上否定天地的存在意义的句子是“ ， ”。

4、关汉卿的《窦娥冤》里，窦娥认为天地本该分辨清浊，但是她所看到却是是非不分的乱象，表现这层意思的句子是“ ， ”

u 《窦娥冤》（关汉卿）

1、为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延

2、天地也！作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！

3、地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！

4、天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。

u 《子路曾皙冉有公西华侍坐》（选自《论语》）

① 侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：

“_____________,毋吾以也。居则曰: ，_________,________？”

②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“ _ , ,加之以师旅,____ ______,由也为之，比及三年，可使有勇，_____________。”

③ 《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_________，___________。”

④ 孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。”

⑤ 侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象:

__ __，___ ___,__ ___。”

⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ 。 。”

⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示： 。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。

⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从 ：“ 。”这句话可以看出来。

⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是： ， 。

⑩《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“ ”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“ ， ”中可以看出；公西华更谦虚，从“ ， 。 ， ， ， 。”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“ ， ， ”的动作神态中可以看出。

u 《子路曾皙冉有公西华侍坐》（选自《论语》）

1以吾一日长乎尔 不吾知也 如或知尔 则何以哉

2千乘之国 摄乎大国之间 因之以饥馑 且知方也

3端章甫 愿为小相焉

4为国以礼 其言不让

5浴乎沂 风乎舞雩 咏而归

6“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”

7 夫子哂之。

8夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

9为国以礼，其言不让。

10“率尔而对”

如其礼乐，以俟君子

非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作

u 《兰亭集序》（王羲之）

1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：____________________， ____________________ ，____________________，____________________。气候宜人的句子____________________，____________________。

2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子____________________，____________________，____________________，____________________，____________________。

3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，____________________，____________________，____________________，____________________。

4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹： ， 。

5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容： ， ， ， 。

6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 ， ， ，

。

7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写： ， ， ， 。

u 《兰亭集序》（王羲之）

1、 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅

2、 引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

3、 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱

4、夫人之相与，俯仰一世。

5、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

6、当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

7、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

u 《出师表》（诸葛亮）

1、在国家危急存亡的关键时刻，诸葛亮规劝刘禅 ， ，以至于堵塞了忠臣劝

谏的道路。（诸葛亮《出师表》）

2、古代的贤士仁人对于治理国家都有自己的看法，诸葛亮同样向刘禅殷切地阐明“亲贤远佞”的道

理。 ， ， ； ， ， 。（诸葛亮《出师表》）

3.《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是 ， 。（诸葛亮《出师表》）

4.《出师表》中诸葛亮阐述自己临危受命的千古名句是 ， 。（诸葛亮《出师表》）

5.诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能，在接近文章结尾处，也规劝他应该自行谋划， ， ,深追先帝遗诏。（诸葛亮《出师表》）

u 《出师表》（诸葛亮）

1、妄自菲薄，引喻失义.

2、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

3、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

4、受任于败军之际，奉命于危难之间

5、以咨诹善道，察纳雅言

u 《诗经•氓》（选自《诗经·卫风》）

1、开篇 “ ， ”表现了男子求婚时的敦厚。

2、 “ ，以望复关。不见复关， 。既见复关， ”，写出女子对爱人的深切依恋及对婚姻的渴盼。“ ，体无咎言。 以尔车来， ”表明两人顺利成婚。

3、以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落， ”，“桑之落矣， ”。

4、多处运用比兴的手法，托物寓意、借物言情，其中“桑之未落， ”， “桑之落矣， ”两句，借叶子由鲜嫩而至枯黄的景物变化表现出女主人公感情生活的变化。

5、女子以警醒、提示的口吻劝告所有女性 “ ，无食桑葚。于嗟女兮， ” 。

6、“三岁为妇，靡室劳矣。 ， ”描写出女主人公婚后辛勤劳作；然而婚后生活却不如意“ ，至于暴矣”；女子的兄弟不但不同情，反而笑话她，“兄弟不知， ”；女子静下心来反思这段无望的婚姻，无限感慨“静言思之， ”。

7、文章结尾回忆了少年时代尽情欢娱的情景，“总角之宴， ” ，和恋爱时的盟誓 “ ，不思其反。”

u 《国殇》（屈原）

1、读到屈原《国殇》中“__________________，_____________________”，我们仿佛看到了楚国将士披坚执锐的雄姿和战车交错、短兵相接的激战情景。（屈原《国殇》）

2、屈原《国殇》中的“__________________”一句运用夸张和比喻的修辞手法，写出了战场上敌军之众多，来势之凶猛。在这种敌强我弱的情况下，“__________________”展现了楚军将士争先恐后，奋勇杀敌的英雄气概。（屈原《国殇》）

3、屈原《国殇》中，通过“凌余阵兮躐余行，__________________”描写了在敌军冲入楚军阵地和队伍之时，战车战马伤亡严重的危急战争形势。（屈原《国殇》）

4、屈原《国殇》中的“__________________，援玉枹兮击鸣鼓”，让我们看到了楚军将帅埋轮系马、挥槌击鼓的特写镜头，将士们背水一战、殊死拼搏的高大形象深入人心。（屈原《国殇》）

5、屈原《国殇》中惨烈的激战场面,使得“_________________”，真所谓“惊天地泣鬼神”，战争的结局是“__________________”，将士壮烈牺牲、横尸遍野，这令人不禁顿生悲凄之意,深表敬悼之情。（屈原《国殇》）

6、屈原《国殇》中“__________________，_____________________”两句,以天神惊怒、将士尽亡来凸显战争的激烈与残酷现实。（屈原《国殇》）

7、屈原《国殇》中， “__________________，平原忽兮路超远”与荆轲《易水歌》高唱的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”之句，皆为以身许国、振聋发聩的豪言壮语。（屈原《国殇》）

8、屈原《国殇》中英勇的将士们死后仍保持着战斗的雄姿“__________________ ”，并表现出“__________________”的虽身亡而志不屈的英雄主义精神。（屈原《国殇》）

9、屈原《国殇》中“__________________，__________________”,两句是对将士勇武、刚毅崇高品德的高度赞扬。（屈原《国殇》）

10、每当我们瞻仰“人民英雄纪念碑”时，脑海中会涌现出《国殇》的最后两句“__________________，__________________”，体现了我们对烈士们不泯英灵的崇敬之情。（屈原《国殇》）

u 《国殇》（屈原）

1、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接

2、旌蔽日兮敌若云

矢交坠兮士争先

3、左骖殪兮右刃伤

4、霾两轮兮絷四马

5、天时怼兮威灵怒

严杀尽兮弃原野

6、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野

7、出不入兮往不反

8、带长剑兮挟秦弓

首身离兮心不惩

9、诚既勇兮又以武, 终刚强兮不可凌

10、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

u 《泊秦淮》（杜牧）

1、《泊秦淮》以曲笔深沉地表达了晚唐诗人（ ）对时事的忧虑，“ ， ”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。

2、晚唐诗人杜牧以济世之才自负，其诗文中多指陈时政之作。在“七绝”《 》中，诗人以冷眼看事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉酿成，其诗云“ ， ”。

3、严羽《沧浪诗话》中说作诗“发句好尤难得”。杜牧《泊秦淮》堪称范例，“ ”，

绘成一幅极其淡雅的水边夜色，先声夺人。之后七个字“ ”承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧可见一斑。

4、杜牧在《泊秦淮》中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫吴国的诗句是“ ， ”

u 《游褒禅山记》（王安石）

1、王安石在《游褒禅山记》中用 “ ，往往有得， ”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。

2、“ ， ”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；

3、“ ， ”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。

4、“ ，常在于险远， ”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。

5、“ ，常在于险远，而人之所罕至焉， ”强调了“志”的重要作用。

6、“有志矣， ， ，亦不能至也。” 则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。

7、有志与力， ， ，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。

8、“然力足以至焉， ， ”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；

9、“ ，可以无悔矣， ?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。

u 《游褒禅山记》（王安石）

1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

以其求思之深而无不在也

2、夫夷以近 则游者众

3、险以远 则至者少

4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 而人之所罕至焉

5、而世之奇伟、瑰怪，非常之观 故非有志者不能至也

6、不随以止也 然力不足者

7、而又不随以怠 至于幽暗昏惑无物以相之

8、于人为可讥 而在己为有悔

9、尽吾志也而不能至者 其孰能讥之乎

u 《苏幕遮》（碧云天）

1．范仲淹的《苏幕遮》一起笔就以“ ， ”两句展现出一派长空湛碧、大地橙黄的高远境界，极富画面美和意境美。

2. 古诗词中，芳草、斜阳往往与乡思别情相联系，范仲淹的《苏幕遮》中“ ， ”两句，就是借芳草、斜阳来表达诗人的乡思离情的。

3. 范仲淹的《苏幕遮》中抒写作者夜不能寐的语句是： ， 。

4．范仲淹的《苏幕遮》中表达诗人欲借酒浇愁，反更增乡思之苦的语句是：

5．范仲淹《苏幕遮》中用顶真的手法描写秋景的语句是： ，

6．范仲淹《苏幕遮》中“ ， ”两句以互文对举的形式表达出诗人羁旅漂泊之久和乡思离愁之深。

7．范仲淹《苏幕遮》中“ ，芳草无情，更在斜阳外”三句将天、地、山、水通过斜阳、芳草组接在一起，构成一幅意境悠远的画面。

8．古诗文中，明月、高楼常常成为旅人游子思乡怀远的凭借，范仲淹《苏幕遮》中就有如此感叹：“ ，酒入愁肠，化作相思泪。”

u 《兰亭集序》（王羲之）

1、 王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：_____________， _______________ ，

____________________，____________________。气候宜人的句子____________________，____________________。

2、 兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子____________________，____________________，____________________，

____________________，____________________。

3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，____________________，____________________，____________________，____________________。

4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹： ， 。

5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容： ，

， ， 。

6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 ， ， ，

。

7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写： ， ， ， 。

u 《兰亭集序》（王羲之）

1、？

2、？

3、？

4、夫人之相与，俯仰一世。

5、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

6、当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

7、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

u 《滕王阁序》（王勃）

1、王勃在《滕王阁序》一文中，为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图， ， 。此句化用自庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”两句。

2、王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑，尤其是 ， 。着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

3、王勃的《滕王阁序》被誉为千古奇文， ， 。 ， 。

赞美了滕王阁所在地物珍人杰，钟灵毓秀的特点。

4、南昌的滕王阁和武昌的 、洞庭湖畔的 、山西的 并称为中国四大名楼，作为中国古代建筑的代表，王勃在《滕王阁序》中用“鹤汀凫渚， ； ， ”盛赞其因地制宜，依形就势的建筑特征，实现了自然美和人工美的高度统一。

5、初唐四杰之一 在《滕王阁序》开篇即以 ， 。 ， 。 交代出洪州的地理位置，而且极写其地势之宏伟。接着用 ， ； ， 。 交代洪都物产丰富，人才俊美。

6、唐代诗人王勃在《滕王阁序》里用“渔舟唱晚， ”的诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。

7、王勃《滕王阁序》用 ， 。盛赞滕王阁宴会宾客中，文人雅士的非凡文采，用 ， 。极写阁中宴席上英雄豪杰的雄才大略。

8、《滕王阁序》的作者用夸饰笔法，描写滕王阁的超拔绝世气势 ， ； ，

。用一仰一俯视觉角度的有意对比，表现滕王阁高峻的特点。

9、王勃《滕王阁序》用 ， 。 ， 。写出了滕王阁四周人烟繁盛，富庶繁华的气象。

10、王勃《滕王阁序》中直接点出时间已到深秋的句子是：时维九月， 。写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子是： ，访风景于重阿。临帝子之长洲，

。描写滕王阁周围景物的句子是：鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回； ，

。描写滕王阁四周人烟繁盛，繁华富庶的句子是：闾阎扑地， ； ，青雀黄龙之舳。

11、傍晚时分，一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上，船歌相呼应和，悠长而辽远。此景此情正应了王勃《滕王阁序》中的两句：“ ， 。”

12、范仲淹有词云：“塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃的《滕王阁序》中“ ， ”也曾出现过。

13、滕王阁是唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州都督时修建的，旧址在今江西南昌赣江之滨，高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年（675）的重九日，在滕王阁欢宴群客。 技压群雄，总述其事，写作了千古名篇 ，留下千古名句“ 、 。其代表诗作《送杜少府之任蜀州》一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。 、 成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。他与 、 、 并称为“初唐四杰”。

《滕王阁序》（王勃）

1、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

2、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫

3、物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

4、黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼、穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，即冈峦之体势

5、星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

6、响穷彭蠡之滨

7、腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

8、层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

9、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。

10、序属三秋、俨骖騑于上路、得天人之旧馆、桂殿兰宫，列冈峦之体势、钟鸣鼎食之家；舸舰迷津

11、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨

12、雁阵惊寒，声断衡阳之浦

13、《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

海内存知己，天涯若比邻、骆宾王、杨炯、卢照邻

《永遇乐

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京口北固亭怀古》

古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是

“

金戈铁马

气吞万里如虎

”

。

用刘义隆事典的词句是：元嘉草草

封狼居胥

赢得仓皇北顾。

劝学

开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之

以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。”

韩愈在《师说》篇中指出：

“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

”这与《荀子

•

劝学》篇中

指出

“

，

，

”

的观点是相同的。

(

青，

取之于蓝，

而青于蓝。

)

荀子在《劝学》中提出的中心论点是

________

学不可以已

__ _ .

○

1

只要坚持就会成功。正如《荀子•劝学》中说：

“锲而舍之，朽木不折；

锲而不舍，

金石可镂

，

。

”

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

（

师说

《荀子

•

劝学篇》指出：

“

青，取之于蓝，而青于蓝。

”

这与韩愈《师说》中

“

师不

必贤于弟子

弟子不必不如师

”

的观点是相同的。

琵琶行

“

嘈嘈切印错杂弹

_

大珠小珠落玉盘

”

，

由琴声想到珠玉声，

是声音的类比联想。

.

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描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：

“

千呼万唤始出来

犹抱琵琶半遮面

”

“

同是天涯沦落人

相逢何必曾相识。

”

是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的

共鸣。

描写琵琶声

“

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸

铁骑突出刀

枪鸣。

既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：浔阳江头夜送客

枫叶荻花秋瑟瑟

梦游天姥吟留别

表现诗人蔑视权贵的诗句是：

“

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

”

古代诗文中，有许多描写祖国山河壮美的名句。比如，李白《梦游天姥吟留别》

中的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城

”和“半壁见海日，空中闻天鸡

蜀相

高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：

“

三顾频烦天下计

两朝开济老

臣心。

”

登岳阳楼

由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是：

“

戎马关山北

凭轩涕泗流。

”

杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，

《登岳阳楼》一诗对此都有直接描述，这

些句子是：亲朋无一字

老病有孤舟。

杜甫在《登岳阳楼》诗中，集中抒发自己老病孤独，身世之悲的两句

是

，

。

亲朋无一字，老病有孤舟

前赤壁赋

形容洞箫声

“

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，

余音袅袅

不绝如缕。

”

这都

是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。

苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天

，纵一苇之所如，凌万顷之茫然

”

。

“哀吾生之须臾，

”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。

声声慢

王国维说“以我观物，故物皆著我之色彩”

。同样是菊花，在婉约派女词人李清

照看来“满地黄花堆积

憔悴损，如今有谁堪摘”

(

《声声慢》

);

归园田居

渴求摆脱官场，向往回归农村的两个对偶句。羁鸟恋旧林

池鱼思故渊。

岳阳楼记

范仲淹一句

“

先天下之忧而忧

后天下之乐而乐

”

更为山水添色，使岳阳楼名震

天下。

兰亭集序

作者用了四句话来表现兰亭环境优美：

此地有崇山峻岭，

茂林修竹

，

又有清流

激湍

，映带左右

．

作者在谈到兰亭盛会的宴饮之美时是这样写的：

引以为流觞曲水，

列坐其次，

虽

无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。

《兰亭集序》中

有一句相似的感叹：夫人之相与，俯仰一时。

针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评：

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，

并形象地概括了两类人的生活

内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

归去来兮辞

“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》

中也有相似句子：悟已往之不谏，知来者之可追。

在《归去来兮辞》中，当我们读到：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣时，能够感受

到陶渊明“无官一身轻”的轻松。

《归去来兮辞》

中体现诗人急于归家的热切细节：

问征夫以前路，

恨晨光之熹微。

《归去来兮辞》

中诗人用云无心以出岫，

鸟倦飞而知还。

来表现山野的宁静与恬

淡，

用木欣欣以向荣，

泉涓涓而始流来强调自然的生机，

让自然田园倍添诗情画

意。

《归去来兮辞》中直接交代诗人归隐缘由的句子：富贵非吾愿，帝乡不可期。

师说

韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵

无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

韩愈眼中的师生关系是怎样的：

是故弟子不必不如师，

师不必贤于弟子，

闻道有

先后，术业有专攻，如是而已。

《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足

羞，官盛则近谀。

明确提出了择师的标准：

“择其善者而从之

无贵无贱，无长无少，道之所存，师

之所存也。

”

阿房宫赋

古人写文章常常借古讽今。

杜牧

《阿房宫赋》

：

“呜呼

!

灭六国者六国也，

非秦也

;

族秦者秦也，非天下也。

”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

通过阿房宫的兴毁提示秦王刹象亡的历史教训，战说：

“秦人不暇自哀，而后人

哀之

;

后人衰之而不鉴之

亦使后人而复衰后人也。

”

不

吸

取

经

验

教

训

让

人

痛

惜

，

正

如

杜

牧

《

阿

房

宫

赋

》

中

说

：

“

后

人

哀

之

而

不

鉴

之，

。

”

滕王阁序

“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”两句描写的是深秋的景色。

用“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

”着力表现水光山色的变幻，在色彩的

浓淡对比中，突出深秋景物的特征。

联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。

“

落霞与孤鹜

齐飞，秋水共长天一色

，这是由空间上的接近而引起的联想。

“

登高

杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，

《登高》一诗对此都有直接描述，这些句

子是：万里悲秋常作客

百年多病独登台

过秦论

贾谊“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”极言秦始皇的功业。

念奴娇•赤壁怀古

苏轼《念奴娇•赤壁怀古》

“谈笑间，樯橹间灰飞烟灭”

，描绘了周瑜的英气勃发

苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句诗是

_______________________

。

“

故垒西边，人道是三国周郎赤壁

”

，由历史事件发生的地点联想到有关历史人

物，这是相关联想。

苏轼的诗不仅有

“

大江东去

浪淘尽千古风流人物

”

的豪放，也有

“

十年生死

两茫茫，不思量，自难忘

”

的凄婉。

蜀相

杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”

，抒发了壮志未酬的遗憾

;

书愤

陆游“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”

，表现了抗击金兵的豪迈气概。

旅

夜书怀

杜甫中“月涌大江流”

，写景雄浑阔大，历来为人所称道。

“哀吾生之须臾，

”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。