从对春秋意象的偏爱看晏欧词风差异

张幼良

【摘 要】摘要：晏殊词与欧阳修词虽然总的看来词风相似，但实际上同中有异。两人在词中对秋意象和春意象分别有着不同的偏好，从这种不同的偏好之中我们可以看出两人词风的差异。首先，晏殊词比欧阳修词更具悲凉意蕴；其次，晏殊词比欧阳修词更多文士气质；再次，晏殊词偏于老年感慨，欧阳修词更具少年心态。

【期刊名称】常熟理工学院学报

【年(卷),期】2010(024)007

【总页数】5

【关键词】晏殊；欧阳修；风格；春意象；秋意象

北宋初期词坛上，晏欧二家“翔双鹄于交衢，驭二龙于天路”［1］59，可谓其中翘楚。两者同受南唐词人尤其是冯延巳的影响，在风格上具有较大相似性，以至两家词集互有混淆，词史上亦有“江西词派”的说法。的确，就题材内容上来说，晏欧词均未脱传统婉约词樊篱，即伤春悲秋、相思别离。但仔细阅读，我们发现，相同的题材，晏殊、欧阳修却表现出了对春景和秋景大相径庭的偏好：晏殊词中更多秋景之萧瑟，而欧阳公则倾向于春景之柔美。这一点可以从下面两组统计数字中明确地看出来：

晏殊词总数为136首，其中春景词45首，占总数的33%；秋景词62首，占总数的45%。

欧阳修词总数为240首，其中春景词172首，占总数的71%；秋景词42首，占总数的17%。

以上数字统计虽不能说十分精确，但足以看出晏欧词在这方面的明显差别。刘勰《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”［2］493伤春悲秋作为中国古代文学中的传统主题，都是以季节变换为起兴来引发人生感慨，但其中亦有着一些细微的差别，结合晏殊词和欧阳修词的具体情况，我们可以从以下三点来看两者词风的差异：

一、晏殊词比欧阳修词更具悲凉意蕴

“睹物识时迁，顾己知节变”（张载《秋》），从自然时节的更替中去解读时间，从山川草木的变化中去体味生命，是中国古代诗人认知时间、感悟生命的一种基本视点。诗人们往往将客观自然作为观察生命的一面镜子，从物候的变化、季节的更替中观照人的生命年轮。钟嵘《诗品序》中说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云夏雨，冬月祁寒，斯四侯之感诸诗也。”唐人贾至也说：“诗人之兴，常在四时。”（《沔州秋兴亭记》）