为政以德

子曰：“为政以德，________________ ，________________ 。”

子曰：“道之以政，________________ ，________________ ；道之以德，________________ ，________________ 。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻：有国有家者，________________，________________。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，________________，________________，既来之，________________。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，________________，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，________________，________________。”

子曰：“其身正，________________；________________，虽令不从。”

克己复礼

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，________________。为仁由己，而由人乎哉？”

颜渊曰：“请问其目。”子曰：“________________，________________，________________，________________。”

颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，________________，________________？”

孔子曰：“天下有道，________________；天下无道，________________。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，________________；________________，________________；________________，________________；________________，________________；________________，________________。故君子名之必可言也，________________。君子于其言，________________。”

知其不可而为之

楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？________________，________________。已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。

子路曰：“不仕无义。________________，不可废也；________________，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

仁者爱人

子曰：“弟子入则孝，________________，谨而信，________________。________________，则以学文。”

子曰：“参乎！________________。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，________________。”

颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”

子路曰：“________________。________________。”

颜渊曰：“________________。”

子路曰：“愿闻子之志。”

子曰：“________________，________________，________________。”

君子之风

子曰：“志士仁人，________________，________________。”

子曰：“________________，小人喻于利。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，________________，在陋巷。________________，________________。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食，饮水，________________，乐亦在其中矣。________________，________________。”

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，________________，________________，________________。”

子曰：“知者乐水，________________。知者动，________________。知者乐，________________。”

曾子曰：“________________，任重而道远。________________，不亦重乎？________________，不亦远乎？”

周而不比

子曰：“君子周而不比，________________。”

孔子曰：“益者三友，损者三友。________________，________________，________________，益矣。________________，________________，________________，损矣。”

子曰：“君子不以言举人，________________。”

曾子曰：“________________，以友辅仁。”

诲人不倦

子曰：“性相近也，________________。”

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？________________，________________，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

子曰：“________________，________________，________________，则不复也。”

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，________________；由也兼人，________________。”

高山仰止

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“________________？”

子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘________________，小人学道则易使也。’”

子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”

颜渊喟然叹曰：“________________，钻之弥坚；________________，忽焉在后。夫子循循然善诱人，________________，________________。________________，既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。”

沂水春风

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“________________，________________。冠者五六人，童子六七人，________________，________________，________________。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

中庸之道

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”

曰：“ 然则师愈与？”子曰：“________________。”

子曰：“________________，小人同而不和。”

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”

“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。________________，________________。”

子曰：“乡原，________________。”