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《天下有道，丘也不与易也》学案
学案编写：高山庄2010-6-9
一．导学目标
1．掌握文中重点字词的用法
2．分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神
3．体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法二．重点难点
1．掌握文中重点字词的用法
2．分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神三．学习方法
1．书读百遍，其义自现。2．还原情境，披文探义。3．多方考证，“文”“质”并重。四．导学过程（一）检查预习1．填空：
（1）鸟兽不可以同群，吾非斯人之徒而谁与？天下有道，。——《论语·微子》（2）孔子是“”，孟子则主张“穷则独善其身，达则兼善天下”。（3）德国著名的哲学家卡尔·雅斯贝尔斯则说：“四大圣人，在历史上具有无可伦比的深远影响。”其中的四大圣人是指：、、孔子和。
（1）丘也不与易也（2）知其不可而为之
（3）苏格拉底、佛陀、孔子和耶稣
2．基础知识梳理（1）通假字是长沮、桀溺耦而耕{桀通杰}①滔滔者天下皆是也[这样]是鲁孔丘与？{与通欤}②是知津矣[这个人]而谁以易之{而通尔}③是鲁孔丘之徒也[动词“是”]且而与其从辟人之士也{辟通避}（3）古今异义植其杖而芸{芸通耘}丈人：今义为岳父，古义为老年男子的尊称。使子路反见之{反通返}明日：今义为明天，古义为第二天。（2）一词多义从而：今义为表顺承的连词，古义为两个词，从是跟过从，而是连词。①楚狂接舆歌而过孔子[经过]（4）词类活用②无乃尔是过与？[责备]耰而不辍（名词活用做动词）③过犹不及[超过]孔子下（名词活用做动词）④是谁之过与[过错、过失]子路从而后（名词活用做动词）殆见其二子焉（动词的使动用法）①今之从政者殆而[危险]欲洁其身（形容词的使动用法）②农者殆则土地荒[懒惰]（5）重点句式③大事殆乎弛，小事殆乎遂[近于]君子之至于斯也（定语后置）与而谁以易之（宾语前置）①孔子下，欲与之言[和]吾非斯人之徒与而谁与（宾语前置）②天下有道，丘不与易也[改革、变革]奚自（宾语前置）③是鲁孔丘之徒也[语气词“欤”]且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉（“与其…岂若…”是固定结构）
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（二）课文梳理
1．将文中选段译成现代汉语。（写在课本上即可。）
【译文】
（1）仪地长官求见孔子，他说："君子到了这里，我都要求见。"见孔子后，出来说："诸位，不要在乎官职，天下无道很久了，老天要你们的老师成为号令天下的圣人。"

（2）长沮、桀溺一起耕田，孔子路过，让子路询问渡口。长沮说："驾车人是谁？"子路说："是孔丘。"是鲁国孔丘吗？"是。"他天生就应该知道渡口在那里。"子路再问桀溺。桀溺说："你是谁？"我是仲由。"是鲁国孔丘的学生吗？"是。"坏人坏事象洪水一样泛滥，谁和你们去改变？你与其跟随避人的人，哪里比得上跟随我们这些避世的人呢？"他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子，孔子失望地说："人不能和鸟兽同群，我不同人打交道而同谁打交道？天下太平，我就用不着提倡改革了。"（3）楚国的狂人接舆唱歌路过孔子车旁，说："凤啊！凤啊！你怎么这样倒霉？过去的不可挽回，未来的还可以赶上。算了！算了！现在的执政者很危险！"孔子下车，想同他说话。他赶快避开了，孔子没能与他交谈。

（4）子路跟随孔子出行，落在后面，遇到一位老人，用拐杖挑着农具。子路问："您见到过我的老师吗？"老人说："四肢不劳动，五谷分不清，谁是你的老师？"说完，就扶着拐杖除草。子路拱着手站在一边。老人留子路过夜，杀鸡煮饭给子路吃，又让两个儿子跟子路相见。第二天，子路告辞，赶上孔子一行，把情况向孔子做了汇报。孔子说："是隐士。"让子路返回去见老人，到了他家，他已出门了。子路说："不做官是不对的。长幼之间的礼节，不可废除；君臣之间的大义，又怎能抛弃呢？想洁身自好，却破坏了君臣之间的大伦。君子做官，只是履行人臣的义务，至于天下太平的理想，早就知道行不通了。"（5）子路在石门睡觉，看门的说："哪来？"子路答："从孔子那里来。"问："是那个明知做不到却还要去做的人吗？