游 记

【单元预览】

山水游记，是一种模山范水、专门记游的文章，是杂记散文的一个类型。唐以前摹山绘水的散文佳作并不缺少，可它们分散在不同的文类中，游记作为一个相对独立的文类，是到唐代才开始的。唐柳宗元的《永州八记》是我国游记文学的奠基之作。

唐代游记重在借山水寄托自己的情怀和独特的心理感受；而宋人在游山玩水之余，常会运用学问思考辨析，充满理性色彩，在这方面王安石和苏轼的作品最为突出。

《钴坶谭西小丘记》运用比喻形象化地描写无生命的石头，联想奇妙，下笔传神；明写的是小丘的遭际，实际上暗含自身的际遇，于自然景物中融入自己的内心感受。

《游褒禅山记》叙述作者和几位同伴游褒禅山“半途而止”的经过，借此生发议论，表达作者关于实现人生追求和治学的有关观点。

《后赤壁赋》按传统文章分类属于赋类，但内容是写游览。文章以记游为主，侧重叙事写景，借自然景物创造了一种寂寞幽深的境界，衬托出作者悲伤的情怀，表达作者被贬之后的精神苦闷和对解脱的寻求。

游记以描绘山川自然景物为内容，主要写旅途的见闻和对自然景物风光之美的感受，能抒情、能议论。游记贵在表现主体与客体的交流，即游人心灵与山水的融合，本专题的三篇文章都具有这一特点，学习中宜找出其中最能表现人与山水融合的句子来诵读品味。同时三篇游记分别体现了唐宋游记的特点，可以进行比较阅读。

1

钴鉧潭西小丘记

学习目标：

1.掌握文中重点的文言知识。

2.学会结合语句分析拟人、比喻和排比的作用和效果。

3.能领会本文托物言志、借景抒情的特点，进而把握文章的主旨。

自主学习案

【知识积累】

一 、解释加点字。

1．寻山口西北道二百步___________ ．2．当湍而浚者为鱼梁___________ ．3．殆不可数___________ ．4．丘之小不能一亩___________ ．．5. 可以笼而有之。

6．唐氏之弃地，货而不售___________ ___________ ．．7．问其价，曰:“止四百”___________ ．8．即更取器用___________ ．9. 铲刈秽草 ． 10.以效兹丘之下 ． 11.以兹丘之胜 ． 二、解释加点的虚词。

12.梁之上有丘焉 ． 13.其嵚然相累而下者 ．． 14.由其中以望 ． 15.枕席而卧 ． 16.或未能至焉 ． 17.以兹丘之胜 ． 18.是其果有遭乎 ． 2

19. 所以贺兹丘之遭也 ．． 三、指出句子的句式特点。

20. 当湍而浚者为鱼梁。

21. 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。

22. 若牛马之饮于溪。

23. 不匝旬而得异地者二。

四、翻译句子

24.其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。

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25.问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”

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26.不匝旬而得异地者二，虽古好事之土，或未能至焉。

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【知人论世】

柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西永济县）人。唐代杰出的唯物主义思想家、文学家，与韩愈齐名，世称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。出身于中小官僚家庭，二十一岁中进士，二十六岁登博学宏词科，授集贤殿书院正字，后调任蓝田尉、监察御史里行。他政治上属于以王叔文为首的主张改良革新的政治集团，在王叔文一派执政期间，任礼部员外郎。不久革新失败，被贬为永州（今湖南省零陵县）司马(即为刺史的副职，当时柳宗元是有官无权），十年后，升至柳州（今广西壮族自治区柳州市）刺史，卒于任所，年四十七岁。著有《柳河东集》，《捕蛇者说》等。柳宗元被贬在永州时写了一组共八篇山水游记散文，即著名的“永州八记”。本文是“八记”中的第三篇。作者以工巧生动的笔触描绘了钴鉧潭上小丘的美景，通过景色的描绘，抒发了自己身怀奇才异能却因横遭贬逐而不得施展的郁抑心情。文中着重刻划嶒磊落的奇峰怪石，正是作者性格才能的自我写照。景色佳胜的小丘成为“唐氏之弃3

正隐喻作者自己被唐王朝但最终还是有人赏识；地”，虽贱价出售却连年无人问津， 摈弃蛮荒，长期得不到有力者的同情援引的痛苦。 【典评感悟】，．柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为“牢笼百态”1)

，刘熙载固宜。 (《艺概·文概》．仆闷即出游，……时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者？譬如囚拘圜2不过寻丈，然顾地窥天，伸展文体，当此之时，亦以为适。土，一遇和景，负墙搔摩，) 《与李翰林建书》柳宗元终不得出，岂复能久为舒畅哉？” ( 【文脉梳理】 后 贬

记 丘 潭 西） 小（钴 鉧 高

弃地 水 浮 托物言志售之 立

柳宗元 铲刈 露+ 流 树 不售 借景抒情

（争） 伐焚 显 价低 游 详略得当 竹

石 （怜） （贺） （献技）

[修辞 三美] [美景 感受]

【多维探究】

1. 作者如此痛恨秽草恶木，和杜甫的名句“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”（《将赴成都寄严郑公》）有异曲同工之妙。值得深思的是作者痛恨的仅仅是秽草恶竹吗？你是如何理解的？

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2.“所以贺兹丘之遭也”指出小丘终于得到赏识，作者仅仅是写小丘的命运的改变吗?

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4

【语段精读】

得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数：其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：”唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：”止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。

3.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A.寻山口西北道二百步 寻：循着

B.可以笼而有之 笼：笼罩

C.唐氏之弃地，货而不售 货：出售

D.不匝旬而得异地者二 匝旬：十天 ．．4.以下各组句子中，全部表明作者喜爱钴鉧潭西小丘的一组是（ ）

①梁之上有丘焉，生竹树②其冲然角列而上者，若熊罴之登于山

③余怜而售之 ④枕席而卧，则清泠之状与目谋

⑤日增千金而愈不可得 ⑥贾四百，连岁不能售

A.①②⑥B.①④⑤C.③④⑥D.②③⑤

5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.西小丘是继西山之后柳宗元发现的又一胜地，形状像熨斗，位于山口西北二百多步之处。柳宗元花四百文从唐姓主人手中将它买下，成了它的新主人。

B.西小丘长期被废弃，秽草丛生，恶木纵横。柳宗元和他的朋友将其铲刈、砍伐、焚烧，使西小丘展现出美丽的容颜：嘉木挺立，美竹婀娜，奇石峥嵘。

C.西小丘是幸运的。它小巧、美丽，在偏远之地却被人轻贱，沦为弃地，它与柳宗元的偶然遇合彻底改变了命运。相比之下，它的新主人却不那么幸运。

D.西小丘是柳宗元坎坷的人生际遇的象征。它在荒山无人问津，在京城却重金难5

买。作者借它倾诉不平之鸣，宣泄自己怀才不遇、屡遭打击的内心忧愤。

演练提升案

【基础训练】

1.下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）

A．改弦更张 含辛茹苦 励精图治 犄角之势

一筹莫展 B．张皇失措 口干舌燥 珠联壁合

明火执仗 林林总总C．水泄不通 和盘托出

美轮美奂 ．蛛丝马迹 一如继往 相辅相成 D2.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）

A．里弄/玩弄 强迫/强词夺理 角度/群雄角逐 苗圃/惊魂甫定 ．．．．．．．．B．着笔/着手 绿色/绿林起义 拗口/脾气很拗 舍弃/退避三舍 ．．．．．．．．C．行款/行乞 扛枪/力能扛鼎 汤圆/河水汤汤 叱咤/姹紫嫣红 ．．．．．．．．D．兽槛/门槛 单帮/单枪匹马 落枕/落花流水 仆役/风尘仆仆 ．．．．．．．．3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）

A．我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。 ．．．．B．他们两个是莫逆之交，感情一向就很好，他俩都觉得真正的朋友之间，应该间不容发，关系密切如一人。 ．．．．C．在学习上也是这样，吃别人嚼过的馍不香，要善于动脑筋，师心自用，才能．．．．学深学透。

D．对灾区人民，首先是解决他们的燃眉之急，现在人家都在捐钱物，你却细大．．不捐，真是有些过分了。 ．．4.下列各句中，没有语病的一项是（ ） ．．．．A．近年来，面对国内彩电市场严重滞销的不利形势，长虹电器集团积极更新技术并提升售后服务质量，恪守“韧性、信心、开放”的创新观念，在竞争中一下子取得了优势地位。

B．随着年轻人生活观的转变，“蹭生活”这个新鲜的名词也闯入了我们的视线，新一代“蹭一族”悄然升起。

C．在当前的就业压力下，有不少大学生加入了“蚁族”大军。“蚁族”的形成6

有多方面的原因，其中就包括大学生们不愿从事辛苦工作等自身原因造成的。

D．人才培养的质量是衡量教育办得好不好的重要因素，大力提升人才培养的水平是现代教育改革发展的战略课题。

【高考对接】

柳子庙前

邹天顺①古老的永州城外，西山脚下的柳子庙总是那样安详自得。

②青砖砌就而鎏金耀彩；红墙绿瓦而又典雅端庄；紫色青烟而肃穆庄严；描凤绘龙而气势非凡。好一座高屋建瓴，井然有致的柳子庙，依山傍水，虎踞龙盘!这不正像子厚先生的人品一样?他既给你—种高深莫测的哲人之感，又令你可敬可亲。

③这就是柳子庙，不，这就是柳先生。是被韩退之称之为“少精敏，无不通达”二十岁中举进士的柳河东；是勇于“永贞革新”力倡改革而不坠青云之志的柳子厚；是遭贬之后便假托山水以排谪居之苦闷而写出著名的《永州八记》后被誉为中国山水小品文之鼻祖的永州司马；是因“文以载道”而力主古文运动方有“韩柳”之称，而又四十七岁英年早逝于异土他乡的柳柳州；是以文章闻名天下而有“唐宋八大家”之称的柳宗元了。

④韩重儒学，柳重现实；韩重道统，柳重“明道”；一为复古，一为重今。同为古文运动的倡导者，又都重“道”，但主张有异，可一篇《柳子厚墓志铭》却让后人深谙柳的为人与不朽功绩，感到了柳的人生坎坷与怀才不遇。

⑤永州因柳宗元而闻名天下，“永州之野产异蛇”妇孺皆知。只可惜能医大风、疗挛腕，杀三虫的永州异蛇却没有令世人敬仰的柳先生延年益寿，以至于他离开永州四年后便与世长辞于广西柳州了。这是质朴憨厚的永州人世代不忘的一大憾事。然而，柳子庙于古老的永州城西昂然而立。不用说天下之大，日月之悠，一个古而小的永州之野亦不泛青磷金印，达官冢陵，可在百姓的心目中又有谁能与柳子庙相媲美呢?

⑥作为一个思想家，天人相分不迷信之朴素唯物主义无神论思想委实让我们懂得了人的历史进化论作用，也让我们了解了他的文学见解完全服从于其哲学与政治主张。凡读过《答韦中立论师道书》等文章的后辈学子们，谁也不会忘记他的谆谆教诲：“文以明道”乃为文之目的；“为文不以取名誉，意欲施之事实以辅时及物为道”，好7

一种有益于生民的思想。“辞令褒贬，导杨讽喻”告诉我们：文章的作用是分清是非善恶，有所讽喻，劝戒。有人称“辅时及物”是他伟大思想之价值所在，这确实是恰如其分。

⑦读他的寓言小品吧，我们会明白无论是古是今均少不了狐假虎威，外强中干，恃宠而骄的帮凶小人。他告诫我们：立身处世免不了要多长个心跟儿以明辨是非曲直。

⑧而他那将诗情画意及个人怨愤融于一炉的山水游记之作，却让后人感悟到：祖国河山之优美壮观同人世间的恩恩怨怨与不平相辅相存，美与丑，善与恶辩证而立。

⑨柳先生呵，你走得太匆忙，四十七年屈指可数，可你的思想浩气长存，你的不朽杰作名芳千古!

⑩你撒手西去于柳州之后，你的好友刘禹锡为你编了三十卷的《河东先生集》，可惜流传至今的因少得太可怜而使后人叹惜不已。

⑾“把名字刻人石头的，名字比尸首烂得更早。”你的诗文之所以传芳千秋，靠的是那鲜明的人民性和辉煌的艺术魅力。

⑿离开了柳子庙，却忘不了永州人民的壮举；告别了柳子厚，却走不出司马先生的“永州之野”，走不出柳先生的明哲与睿智。

5.文章第③中的柳河东、柳子厚、永州司马及柳柳州等四种提法，作者为什么这样提？这样提有何用意？

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6. 怎样理解“一篇《柳子厚墓志铭》却让后人深谙柳的为人与不朽功绩，感到了柳的人生坎坷与怀才不遇”的含义。

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7．本文从哪些方面表现了柳宗元的哲学思想？而作为文学家的柳宗元，其文学成就主要表现在哪些方面？

8

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8．下面对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是 （ ）（ ）

A．文章题目《柳子庙前》的作用是统领全文内容，表明本文主要是写作者站在柳子庙前的深沉思考，最后一段与之相呼应，使文章结构清晰严谨。

B．作者赞美怀念柳宗元没有直接入文，而是用色彩欢快明朗的语言，圆润细腻的笔触从柳子庙的肃穆庄严写起，不仅告诉人们像柳宗元这样以文学家的声望而拥有寺庙的人屈指可数，而且也表明了柳宗元的人格魅力。

C．与一般文学家不同，柳宗元的思想很复杂，从文章第⑥段可知，他的文学创作是哲学思想的基石，其哲学是为文学服务的。

D．文章第⑾段引用“把名字刻人石头的，名字比尸首烂得更早”这一诗句，其目的是为了表明柳宗元虽然只活了四十七岁，可他思想浩气长存，不朽杰作名芳千古。

E．本文结尾四段都很短，但言简意赅，语言简洁有力，这组排比段含蓄地表明了柳宗元的不朽功绩、文学地位以及作者对柳宗元的赞美之情。

【写作表达】

9. 同样是那样的小丘,在繁花的城市,则日增千金而愈不可得;在偏僻的野外,则贾四百,连岁不能售.现实生活有这样的现象吗?谈谈自己的看法_____________________________________________________________________________________________________________________ _________

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10. 古代的散文游记我们学过许多，什么什么记的，不少于十篇，试归纳出写景状物

文章的方法和规律。

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9

钴鉧潭西小丘记

自主学习案

【知识积累】

一 、解释加点字。

1. 沿着2.处在3．几乎4．不足，不满5．包罗6．卖；卖出7．只

8．轮番，一次又一次9.割10.尽力贡献11.优美风景

二、解释加点的虚词。

12.句末语气词13.形容词词尾；表修饰14.表修饰15.表修饰

16.代词，这里17.凭借18.大概19.用来……的

三、指出句子的句式特点。

20.判断句21.定语后置句22.状语后置句23.定语后置句

四、翻译句子

24.小丘上拔地而立，屈曲起伏，破土而出，奇形怪状的石头，几乎不可以计数。

25.我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想出售而没人买。”

26.不满十天就得到两处风景胜地，即使古代爱好山水的人，也许没有到过这地方哩。

研习探究案

【多维探究】

1. 明确：他们象征了那些推行苛政，盘剥人民，迫害忠良的宦官、军阀、反动官僚。作者是在借草木松竹来表现自己对恶势力毫不妥协的精神，抒发自己那实现不了的政治抱负。这种写法，我们称为托物言志。可以设想，如果作者仍在京城并能掌握政治权力，他必将一如既往地把阻碍历史进步的恶势力像秽草恶木一样统统清除于净。

2. 这句话字面上是祝贺小丘得到赏识，真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤，通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。

3.B（笼：包罗）

4.D（①是对西小丘景物的客观描绘，竹树中有秽草、恶木，不是可爱之物。⑥说的是西小丘被人们瞧不起）

5.A（水潭的形状像熨斗，而不是小丘的形状像熨斗）

演练提升案

10

【基础训练】

1．C 2．C 3．A 4.D

【高考对接】

5．①作者按照其人生经历及主要事迹来表现柳宗元不同的称号。因为柳宗元字子厚，他是山西河东（今山西永济县）人，人称柳河东；他参加王叔文的革新运动失败后，被贬为湖南永州司马，后又任广西柳州刺史，故又有永州司马、柳柳州之称。

②作者这样提一是为了让读者了解和熟悉柳宗元的字号和别称，二是为了避免文句多次重复。

6．①因为柳宗元不仅有不朽的文学才华，而且也很有政治胆识，他的文学成就和革新运动对历史产生了深远的影响。尽管他一生坎坷，怀才不遇，但他的人格力量是无穷的。所以他去世后，韩愈还是为与自己主张有异的柳宗元写下可一篇不朽的《柳子厚墓志铭》。

②此外，也表现出了韩愈博大的胸怀，在倡导古文运动方面，他们是同志，是战友，但其主张也有很大的分歧，然而，这些都没有影响韩愈对柳宗元一生功绩的肯定，而在《柳子厚墓志铭》中给了柳宗元很高的评价。

7．（1）柳宗元的哲学思想主要表现为：①天人相分不迷信的无神论思想；②关心民生的民本思想。

（2）文学成就主要表现在三个方面：①与韩愈一起倡导古文运动；②给我们留下了许多很有哲理的寓言小品；③以“永州八记”为主的将诗情画意及个人怨愤融于一炉的山水游记作品。

8．CE

C．意思弄反了，应该他的哲学思想是文学创作的基石，即“文以载道”。

E．本文结尾四段不是一组排比段，因为它不具备排比修辞结构相同或相似、内容相关、语气一致的特点。

9．生活中有很美 就是缺少发现美得眼睛 我们要善于观察身边的点点滴滴 拥有发现美的眼睛

10．例如：意象 —— 顺序——详略（言志抒情）——高低——远近——动静——色彩——修辞。

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