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第12课长亭送别本课话题——离别一、从课本中积累“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”二、从自然中积累树叶有长有衰，花儿有开有谢，太阳有升有落，山峦有起有伏；海面有风平浪静，波涛汹涌；生活也有聚欢和乐，离愁别绪。三、从历史中积累人生在世，有相聚的欢乐，自然也有离别的痛苦。“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处”，诗名满天下的岑参在离别时也不免心生伤感；“相见时难别亦难，东风无力百花残”，李商隐面对离别时也不免暗自垂泪；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王维也伏倒在了伤心柳下；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，诗仙李白也为离别而惆怅过。四、从名言中积累1．大地上没有更大的苦难，除了跟可爱的朋友离别。——鲁达基2．人间尽管有千愁万苦，最难过的莫如离情别绪。——阿卜杜勒·拉赫曼3．一朝离别，爱人的魔力更加强了。——罗曼·罗兰4．只有痛苦的离别才能使我们爱得深沉。——乔·艾略特5．离去的人不知别离的痛苦，承受痛苦的是那些留下的人。——朗费罗一、作者简介元代剧坛的一朵奇葩——王实甫王实甫，名德信，大都(今北京人，元代前期杂剧作家。他生活的时期是元杂剧的鼎盛时期。王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春堂》等三种。其中最著名的《西厢记》是王实甫的代表作，在元代和明代就为人推崇，被称为“西厢记天下夺魁”。二、背景回放《西厢记》的故事来源于唐朝元稹的小说《莺莺传》。元稹视莺莺为“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而把张生对莺莺的始乱终弃说成是“善补过者”。宋、金时出现了董
解元的《西厢记诸宫调》，一般称为《董西厢》。它从根本上改变了元稹《莺莺传》的思想倾向，把莺莺受张生引诱失身的悲剧故事改编为莺莺和张生为争取自愿结合的婚姻，共同向封建家长斗争，终于取得胜利的喜剧。戏曲作家王实甫别出心裁，文采斐然，完成了崔张故事由说唱诸宫调到杂剧的重新创造。三、相关知识元杂剧元杂剧，也称“元曲”，是元代用北曲演唱的戏剧形式。金末元初产生于中国北方。在金院本和诸宫调的基础上吸收多种词曲和技艺发展而成。剧本体例一般每本分为四折，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。角色有正末、正旦、净等。一剧基本上由正末或正旦角色唱到底；正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。创作和演出先以大都(今北京市为中心，元灭宋后，又以杭州为中心流传各地。今知有记载的元杂剧作家(含金末和明初杂剧作家在120人左右，著名作家有关汉卿、王实甫、马致远等；现存作品有《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》等150种左右。元杂剧对后来戏剧的发展有深远的影响。一、读准字音(一单音字(1筵席(yán．(3金钏(chuàn．(5凄凄惶惶(qī(huánɡ．．(7幺篇(yāo．(9张珙(ɡǒnɡ．(二多音字1．组词辨析法