白鹤峰东坡故居诗词联语钞

白鹤新居上梁文鹅城万室，错居二水之间；鹤观一峰，独立千岩之上。海山浮动而出没，仙圣飞腾而往来。古有斋宫，号称福地。鞠为茂草，奄宅狐狸。物有废兴，时而隐显。东坡先生，南迁万里，侨寓三年。不起归欤之心，更作终焉之计。越山斩木，溯江水以北来；古邑为邻，绕牙墙而南峙。送归帆于天末，挂落月于床头。方将开逸少之墨池，安稚川之丹灶。去家千岁，终同丁令之来归；有宅一区，聊记扬雄之住处。今者既兴百堵，爰驾两楹。道俗来观，里闾助作。愿同父老，宴乡社之鸡豚；已戒儿童，恼比邻之鹅鸭。何辞一笑之乐，永结无穷之欢。儿郎伟，抛梁东。乔木参天梵释宫。尽道先生春睡美，道人轻打五更钟。儿郎伟，抛梁西。袅袅红桥跨碧溪。时有使君来问道，夜深灯火乱长堤。儿郎伟，抛梁南。南江古木荫回潭。共笑先生垂白发，舍南亲种两株柑。儿郎伟，抛梁北。北江江水摇山麓。先生亲筑钓鱼台，终朝弄水何曾足。儿郎伟，抛梁上。璧月珠星临蕙帐。明年更起望仙台，漂渺空山隘云仗。儿郎伟，抛梁下。凿井疏畦散邻社。千年枸杞夜长号，万丈丹梯谁羽化。伏愿上梁之后，山有宿麦，海无飓风。气爽人安，陈公之药不散；年丰米贱，林婆之酒可赊。凡我往还，同增福寿。

方子容 偕循守周彦质过东坡白鹤新居和东坡韵豹隐南山鹤在阴，浮罗一望白云深。巧工且缩居旁手，烈士谁知负壮心。嗟我抗尘仍走路，羡君叩寂且求音。如何东岭神仙境，肯约衰翁数访临。【附注】东坡白鹤新居：在桥东白鹤峰顶，苏轼于宋绍圣三年（1096）兴建，次年二月落成，苏轼北归后改为东坡祠，今已废，市卫生学校是其故址。再访东坡用前韵伏蒙端明尚书，宠示佳章，谨次原韵。东岭新成桃李阴，春光日日向人深。遥瞻广厦惊凡目，自是中台巧运心。轮奂欲形张老颂，调歌先听伯牙音。料公不负南堂约，应许衰翁领客临。按方子容字南圭，福建莆田人。宋皇祐五年（1053）进士，绍圣三年（1096）惠州知州，厚待苏轼，时有唱和，轼称其有拔薤之政。著有《南圭集》。绍圣四年春，东坡白鹤峰新居落成，亲往祝贺，有唱和诗，载《全宋诗》卷六百一十七。

唐庚的《水东感怀》往事孤峰在，流年细草频。但知其室迩，谁识所存神。碑坏诗无敌，堂空德有邻。吾今稍奸黠，终日酒边身。按这是宋政和元年（1111）作品，时唐庚子西谪居惠州。水东：西枝江穿城而过，归善县城在水之东，故称。现为桥东区。孤峰指白鹤峰。

唐庚寓惠杂诗二十首之十三也写到东坡故居，称“千古鹤峰尊”，可见其对东坡是何等的敬仰。小市江分破，连萍水卷翻。到今佛迹在，千古鹤峰尊。浮峤来何处，丰湖入数村。登临有何好，秋至数消魂。（其十三）

宋人杨万里的 《游东坡故居，其北思无邪斋真迹犹存》诗，此侍载《诚斋集》卷十八，是南宋淳熙七年（1180）杨万里赴河源讨伐茶寇经过惠州时写下的作品。 诗人自古例迁谪，苏、李夜郎并惠州。人言造物因嘲弄，故遣各捉一处囚。不知天公爱佳句，曲与诗人为地头。诗人眼底高四海，万象不足供诗愁。帝将湖海赐汤沐，仅仅可以当冥搜。却令玉堂挥翰手，为提椽笔判罗浮。罗浮山色浓泼黛，丰湖水光先得秋。东坡日与群仙游，朝发崑阆夕不周。云冠霞佩照宇宙，金章玉句鸣天球。但发诗坛将骚雅，底用耳穴封王侯？元符诸贤下石者，只与千载掩鼻羞。我来剥啄王粲宅，鹤峰无恙江空流。安知先生百岁后，不来弄月白萍洲？无人挽住乞一句，犹道雪乳冰湍不。当年醉里题壁处，六丁已遣雷电收。独遗无邪四个字，鸾飘凤泊蟠银钩。如今亦无合江楼，嘉祐破寺风飕飕。按在惠州的东坡故居有三处，即合江楼、嘉祐寺和白鹤峰，这里是指白鹤峰。

《方舆胜览》有：“广东路惠州白鹤峰在江之东，旧称惠阳，为鹤岭者，以此山下有合江楼，苏子瞻所居。白鹤观废，苏子瞻请其地筑室以居，堂曰：‘德有邻’；斋曰：‘思无邪’。”绍圣元年，东坡被谪惠州，“为作终老计”购地建宅于白鹤峰，绍圣三年建成，绍圣四年四月又被谪海南，从此“不见苏公化鹤归”。后人将其故居立为‘东坡祠’以祠奉这位大文豪苏文忠，东坡被学子尊为楷模，榜样的力量激励了惠州一代又一代的文人学子，为惠州的文化发展起了重要的作用。　　历史经历了宋、元、明、清的皇朝更替，而苏文忠被学子们代代尊崇。历代的文人学士和地方官吏都对白鹤峰有修辑，《三才图会》为我们描述了明代时白鹤峰的情形，“白鹤峰在惠州府之东，连山盘错，江水旋绕，苏东坡谪惠州时所居宅也，有思无邪斋，德有邻堂，左右有朱墨二池，中祠公父子兄弟之像，外古榕数枝，积翠如云，荫覆隆密可爱。”　　近代，白鹤峰已不存在了，即便存在也仅仅是古地名的概念了。真是--苏公化鹤无归处了啊！白鹤峰虽已面目全非，但历代文人、官吏留下的艺文及记事值得辑录。记事三则： 1、 陈知柔，字体仁，永春人，绍兴十二年进士，授台州判官，历知贺州。初，与秦桧子熺同榜者多攀援依附致通显。知柔独不俯，雅好山水，方从事即有归志。罢贺州归，留惠二年，暇日泛丰湖、登白鹤峰，追和东坡诗，陶写罗浮风物殆尽。 2、明孙贲，字仲衍，南海人，性豪迈，资表秀伟，于书无所不读，为诗文多不属稿，开卷伸纸立就。而气象浑雄，皆有汉魏之风。自少负节，既不妄交游，耕夫贩妇望而目之曰孙先生云，元季避乱山泽间。洪武庚戌，诏天下设科取士，贲中高选。其年遂自五羊泛舟罗浮，道出合江，访东坡白鹤峰遗址，还艤舟于苏堤下，登栖禅寺，留宿精舍，夜梦朝云，赋题壁集古诗十首；隔竹歌声十二首；续拗体三首。久之北上，选为翰林典籍，学士宋濂乐韶凤辈同称许之。 3、绍兴二年，虔寇陷惠州，官民庐舍焚毁殆尽，独留东坡居室，致奠而去。　　重帖一张白鹤峰图，或许大家只能从图中去想象东坡故居白鹤峰了！

清人丘逢甲<<白鹤峰访东坡故居>>如下: 噫戏乎嗟哉！礼部尚书兼翰林侍读两学士，已降宁远军节度之副使，更令惠州与安置。 两徙合江楼，两迁嘉祐寺，白鹤新居始经始。上梁文已成，凿开事兼记。堂名德有邻。 邻者岂惟翟夫子。林行婆家酒何旨，钓鱼有矶瞰江水。斋名思无邪，诗案可勿起。亦 有西湖可行乐，堤之桥之尤可喜，已拟携家老于此。一住四年春睡美，奈何复遣落儋 耳。人言东坡仙果仙，人言东坡死不死，东坡海外竟归矣。只因曾饱惠州饭，白鹤千 年震遗址，峨峨祠宇峰头峙。朝云有旁龛，过子亦从祀。更祀稚川与元亮，先生可谓 有邻已。墨沼朱池尚宛然，我来访古秋城边。文章光焰磨蝎避，耿耿奎宿方行天。

叶春及诗两首，见《石洞集》。叶春及是明代惠州解元、湖上五先生之一。题白鹤峰壁紫府曾通籍，青山每振衣。朅来骑白鹤，清影照江湄。说法龙潜听，开门鸟独飞。正怜峰顶树，今日更葳蕤。奉陪中丞滕公、学宪郭公登白鹤峰同赋昔贤遗宅悬千载，此日高旌到二公。人去碧山空有鹤，兴来彩笔总如虹。晚搴萍藻春云里，醉倚蒹葭暮雨中。今古重伤回首地，几谁飞阁坐层空。

清 姚启圣 <<白鹤峰>>传说眉山草木枯，鹅城今似<<辋川图>>。携来秀色开芳径，独辟新峰到海隅。万叠云山归白鹤，两江烟雨出西湖。苍茫露冷兼风乱，渔火钟声或有无。

姚子庄《白鹤峰东坡祠》烛彻金莲圣泽宽，谪迁犹似锦江干。鹤峰草积南堂梦，犀带波含铁索寒。华表明月苔字古，荒亭雨湿墨花残。开樽细语前朝事，泡影浮云等是观。

雍正广东通志录一首：白鶴峰 何多學玉局文章擬孟韓，江流石閣瀉奔湍。天開海國垂儀範，瞻拜千秋識鳯鸞。

隔江見白鶴峯 《因園集》卷五 趙執信舊館規終老，眉山此買山。遊人自東望，江水不西還。湖上雲難問，林中舍半闗。髙樓晴對處，風細夕陽間。

清乾隆时长期寓居惠州的海丰岁贡卢毓华诗一首白鹤峰谒苏公祠卢毓华先生侍近圣人前，出宦何因数远迁。千古文章双赤壁，半宵遇合一金莲。清风明月天涯意，东水西流海外篇。白鹤峰高凭作主，君恩早赐买山钱。宋湘《丰湖漫草》《东坡故居》诗：　晨起支尺筇，来上白鹤顶。崇阶可百级，道高心已领。入门拜堂前，遗像肃高冏。焉知神似不？指月得其影。生平未见心，已见不敢请。下堂复升堂，徘徊见遗井。曰德有邻堂，曰思无邪斋。郁郁八大字，千年还复佳。岂非有精灵，海天驱风霾。太守好事者，摹勒重安排。此功亦不小，后世有吾侪。　长江在北户，青山满墙头。青山自万古，长江亦千秋。先生不至此，荒荒空一丘。当时事已过，何必重怨尤？请看题诗处，江山如许悠。

题东坡白鹤峰故居宋张登辰，诗载全粤诗卷四八楚平诗悲沉湘沅，太白诗狂流夜郎。蓝关诗冻踏雪僵，秦川诗饥采粟忙。太朴不欲雕青黄，抉摘天巧罹天殃。遂令我公锦绣肠，暮年清谪梅花庄。野狐弄精居帝旁，蒙天一笑摇天纲。杜鹃声中说兴亡，药杀元气天茫茫。眉山飞来双凤凰，引颈大叫排轩阊。群花竟指为不祥，笼囚槛絷羽毛伤。一朝电母开耿光，出凤幽谷鸣朝阳。凤居此时乐未央，饮啄不复虞机张。北山有鹄口如簧，谓凤无德投穷荒。间关五岭道路长，问鹊借巢栖倦翔。日饮荔浦琼瑶浆，朝飞罗浮戾扶桑。绸缪桑土力未遑，天边青鸟来南方。将雏又历苍梧冈，刷羽渡海依桄榔。凤兮凤兮何惶惶，嗟汝为口遭残疮。一声唤醒春梦场。玉局返翼逍遥乡。至今鹤柱空凄凉，吊古使我泗涕滂。

明人屠僑《東洲集》有《經東坡祠》：白鶴峰前過客舟，東坡祠廟鬱松楸。遭逢勝地無知己，瞻仰孤亭天際頭。

明孙贲《白鹤峰》诗。孙为明初“南园五先生”之一。洪武三年（1370）十月，自罗浮至惠州，游鹤峰、西湖，宿栖禅寺，赋朝云诗百韵。下诗作于同时，载清乾隆《归善县志》卷三。 峰头鹤已去，槛外水空流。明月山间夜，萧萧古木秋。

丘逢甲　　《罗浮游草》《访东坡故居》诗：　噫戏乎嗟哉，礼部尚书兼端明殿翰林侍读两学士，已降宁远军节度之副使，更令惠州当安置。两徙合江楼，两迁嘉佑寺。白鹤新居经始，上梁文已成，凿井事兼纪。堂名德有邻，邻者岂惟翟夫子。林行婆家酒何旨，钓鱼有矶瞰江水。斋名思无邪，诗案可勿起。亦有西湖可行乐，堤之桥之尤可喜。已拟携家老于此，一住四年春睡美，奈何夏遣落谵耳。人言东坡仙果仙，人言东坡死不死，东坡海外竟归矣。只因曾饱惠州饭，白鹤千年震遗址，峨峨祠宁峰头峙。朝云有旁龛，过子亦从祀。更祀稚川与元亮，先生可谓有邻已。墨沼朱池尚宛然，我来访古秋城边，文章光焰磨蝎避，耿耿奎宿方行天。

宋湘 << 德有邻堂砚歌为墨卿太守作>>有序 {此首惠州志未录全，今完璧之} 惠州太守伊墨卿先生修苏文忠公故居，得砚于墨沼，制甚古，石微赤，背一方印，篆刻德有邻堂四字，上一轼字行书，如世所传帖尾样，其为苏砚无疑。惊叹之余，为作是歌。朝拜文忠祠，夕治文忠屋。惆怅山头百尺井，朱池墨沼春芜绿。千夫荷锸来，顷刻天光开，一夫忽拄手，片石生疑哈。土花中班坦四角，昆明古劫无此灰。匹夫怀璧古有罪，献之太守明其材。太守首为点，吁嗟砚兮何来哉！方广四寸袤九寸，手爪剔刮窥奇瑰。是何制古质理细，覆视砚背增惊猜。古印四字戴一字，其一字显四字埋。一字行书书曰轼，手笔了了锋棱偕。亟汲古井瀹印出，渐见诘曲蛇盘隈。分明德有邻堂篆，对此却感无邪斋。白鹤之峰江水涯，村舂邻火皆蒿莱。绍圣年间公过岭，始开此堂高以崔。此堂此砚不寂寞，和遍陶诗浮一杯。有时亦或赋江月，有时亦或题岭梅。兴阑爱看墨蛟舞，隔篱呼取翟秀才。秀才亦复心所敬，何必唯我独也正。{唯我独也正公思无邪句}壁后匡衡不点灯，{公过翟秀才句}聊将此砚寄此印。独疑此砚周旋久，未应草草非我有。天风浪浪渡海南，一匣如何不在手？堂中诸孙亦可儿，为谁掷向池之湄。一置高山一流水，公莫有意藏蛟螭？乱吾书者董仲舒，得吾璧者汉钟离。不然庭珪墨，诸葛笔，到处毡包席裹出。平生爱砚亦可怜，子石澄泥纷作述。文章忠义费研磨，出水穿云总胶漆。今日付君君信美，前身莫是东坡子？次律从来过去僧，佐卿原是鹤归耳。延平失剑或无心，羊祜寻环守非理。假如衣钵付卢生，人生得此亦豪矣。虽然砚乎砚乎听我再拜致一言:自砚之守此堂也，蛮烟愁兮昔昔，瘴雨暗兮年年。山元卿鸿文不召，蔡少霞奇字空妍。砚既不及陪玉堂之视草，曾不见撤烛于金銮;徒使写山月，吟江烟。夫诚不如太守之左提右挈，草河清一颂，制乐职千篇。君不见春烟洒洒春风前，墨花作雨东南天。

《粤东诗海》 清何绛张超然、蓝公漪将归八闽，维舟合江楼，同余访卫立组广文，阻雨留饮斋中，霁后登白鹤峰，访东坡故居： 四月五日天气恶，飘风骤雨荡城郭。隔河咫尺失青山，迅雷霹雳电交作。广文官舍大如斗，诗豪酒兴重吾党。……雨歇风回天转清，山川万里忽晴明。振衣齐上白鹤峰，坡公旧宅跨层城。……丰湖一片西南出，群峰大半衔斜日。芰荷叶长柳丝垂，画船萧鼓犹仿佛。坡公，坡公！如此江山谁不思，胡为肚皮不合时宜？倚君树，坐君居，令余不觉长唏嘘。何人何代非人臣，十常八九意不如。金莲赐烛今何在？未若屋头明月无时无！

博罗张萱《白鹤峰谒苏文忠》，载清康熙《归善县志》卷二十一，明万历年间作品。数椽正瞰蛟龙窟，九处曾排虎豹关。磨蝎谁怜留瘴海，痴仙只合在人间。涛翻怒石晴飞雪，翠滴颓垣雨过山。梦里新丰已相识，长安天上不须还。

谒东坡祠秋日来登江上亭，风云接地昼冥冥。经年去鹤不复夜，当午晴山他自青。道属艰难悲积瘴，兴随迁逐渺沧溟。峰头怆恨瞻遗像，泽畔何劳怅独醒。作者明朝人潘勖

无分安禅翻破戒，半为义士半为僧。（均为定庵句）肉食多晓滞，换下斋钵味。 明 函可<<忆白鹤峰>>东坡去后鹤峰寒，遗像空瞻庙又残。见说合江楼尚在，何年重上泪漫漫。

宋湘《丰湖漫草》诗：一骨何难共北归，东坡心事太深微。只今大圣东南塔，零落寒灯蝙蝠飞。坟头片石竟销亡，十载重来此感伤。真个六如身是法，更无露电有斜阳。白鹤峰前自故居，寓公魂魄近何如？年年社饭思量甚，莫问东风草满圩。

宋湘《丰湖续草》《东坡故居后六首》：　古瓦千年在，奇才一相难。半生多请郡，万里此镌官。有德邻聊卜，无邪思自看。客心私淑地，一过一凭栏。文字真何罪？君王况未疏。逼人吟过岭，许我和移居。田舍悬阳羡，樽罍迫岁除。所欣方太守，诗走尚蜗庐。磨蝎难逃命，臣心本致君。青山今日屋，白鹤古时云。为想罗浮兴，翻思醉睡欣。昔人皆已死，来者阿谁闻。难弟循州住，佳儿白水游。天涯忠孝伴，楼外月人留。父老悬青史，林婆识白头。独怜新井溢，明日已琼州。未了田家屐，重招春梦魂。文心真海外，老况不柴门。庵变桄榔叶，山荒枸杞园。平生多故国，回首定江村。一列南飞鹤，风流宁远军。休将赤壁赋，来薄上梁文。盘好供丹荔，祠兼唤梦云。秀才应解事，灯火念宵分。

屈大均《题白鹤峰苏文忠公祠赠用公三首》，清康熙三十一年（1692）游惠州时作。江山故宅一丹丘，手泽萧森古木秋。放逐若非同澧浦，文章争得老罗浮。虹桥已为灵妃作，玉带还因老宿留。香火有君禅寂在，不愁无地挹风流。自注：惠阳浮桥，苏公为亡姬王朝云造。袈裟身似岁寒松，白首栖闲只鹤峰。蝉已无心长不食，龙犹有角更多聪。槎江水抱城阴曲，象岭云含塔影重。掌故先朝还记否，兼旬相对喜从容。自注：师耳聋，龙以角听，故云。咫尺糟丘即洞天，狂歌一一总通禅。无生不使神仙得，却老休将服食传。双岳乍分空雨外，二江长合乱云边。城西更有丰湖好，旧住芙荷四十年。

江逢辰的《水调歌头》，是写鹤峰北麓临江处东坡钓矶的，清光绪二十三年（1897）作品，见载《江孝通遗集》卷十八。水调歌头白鹤峰下有奇石临江，江声月色，深夜激荡，景色绝佳。坡公《江郊》诗“磐石小潭，可以垂钓”，盖即此处。但所谓“洄潭轮转”，今不可得而指名矣。山居无事，作此自歌，亦“先生悦之”之意尔。奇石大江出，舞雪卷龙波。忽然淘碎明月，幻出百东坡。道是先生垂钓，长与渔人作伴，石发挂烟蓑。倘或见双井，昼夜卧磬陀。 舞薄醉，纵清兴，乐婆娑。试看洲上芦荻，掩映碧藤萝。对此江郊云水，尚忆沙堤灯火，日月疾于梭。吾且快吾意，铜斗一高歌。

清·黎绍芳《鹤峰怀古》诗：　岭海何因醉荔枝，先生赢得此栖迟。百年宦迹青山老，一片臣心白鹤知。古树秋侵疏雨夜，孤亭春锁落花时。双江明月长留照，莫谓浮生有是非。

江逢辰还有一首《白鹤峰苏祠古棉花歌》，清光绪三年作品，载《江孝通遗集》卷二：南方花树最雄伟，无过鹤峰双木棉。古干槎桠拔地起，万丈光芒红烛天。一树千万枝，一枝千万花，云来朵朵变奇锦，风吹片片飞朱霞。疑是天上白榆树，仙人狡狯涂丹砂。又疑珊瑚出海底，赤光艳艳烧空起。不知有此峰，几年有此树，又复几年坡公来，卜居峰头作流寓。树不必种自公，公不必定爱树，但觉公曾寓此地，至今草木皆光气。去公八百年，花开花落云水边，合江之水相荡漾，春风化作云霞鲜。芒寒色正何巍然，劲骨直下沉重泉。大步阔视无纤妍，虯髯剑佩来朝天。炜炜煌煌因花思公之文章，轰轰烈烈因干见公之大节。岭海木棉何其多，老死空谷谁作歌！

宋 刘克庄 <<东坡故居>>嘉祜寺荒谁与葺，合江楼是复疑非。已为韩子骑驎去，不见苏仙化鹤归。惠州副使是新差，定武端明落旧阶。尽遣秦郎晁子去，只携周易鲁论来。

黃香石即黃培芳，錄自《粵東三子詩鈔》

林大春 （1523—1588）， 字邦阳，号井丹，广东潮阳人。嘉靖二十九年（1550）进士，官至浙江提学副使，后以忤权相高拱去官。有史才，留意方志、族谱之学，亦工古文词，著有《井丹集》。《粤东诗海》卷二十八载有他的《 白鹤峰谒苏东坡祠》：流寓千年地，文章百代儒。奇才惊帝座，逸气满江湖。云覆松阴合，天清白鹤孤。谁怜春梦里，犹自恋蓬壶。

明 张鸣韶 <<白鹤峰苏文忠公祠>>名贤遗构倚江关，落日风烟几创颜。赐烛旧曾悬紫禁，谪居闲自老青山。朝云一片丰湖断，华表千秋白鹤还。剩有高台供伏腊，依依携手共跻攀。

明 余本 <<白鹤峰谒苏文忠>>宋玉招魂伤暮春，何人犹自说埋轮。湖中矮塔碑成藓，云外高斋句尚新。病倚鹤峰悲楚客，年占鸡骨赛江神。嗅花岂谓潇湘远，漫采江蓠寄美人。

明 赵志皋 <<鹤峰谒文忠>>风流原是谪仙才，岂惮炎方万里来。嘉树自承华露重，孤英不与众芳开。黄金殿上移莲炬，白鹤峰头卧草莱。明月祠前一登眺，两江山水郁崔嵬。

《惠州路东坡书院记》。此文见载《危太仆文集》卷四，元至正六年（1346）作品。作者危素 （1303—1372）， 字太朴，江西金溪人。元末大学者，参修宋、辽、金三史，历任翰林编修、礼部尚书、参知政事、岭北行省左丞等。善诗文、书法，著有《说学斋稿》、《危太仆文集》等。《明史》有传。惠州路东坡书院记宋元祐八年八月，端明殿学士兼翰林侍读学士守礼部尚书苏公轼出知定州，明年绍圣元年四月以侍御史虞策、殿中侍御史来之邵言落职，夺一官知和州，寻知英州，六月责授宁远军节度副使惠州安置。十月至惠州，寓于合江楼，数日迁嘉祐寺。二年三月复迁合江楼，三年四月复迁嘉祐寺。四年二月白鹤峰新居成。峰在归善县北十余步，下临大江，远瞰数百里，盖惠之胜处也。权臣闻公之安于惠，再责授琼州别驾，昌化军安置，四月发惠州。又三年，徽宗即位，放还而卒。至是公流落岭海者八年矣。绍兴初，虔寇谢达陷惠州，民庐官舍焚荡无遗，独存公故居，烹羊致奠而去。淳熙五年（1178），郡守韩公磊重建祠宇，丞相留公正记之。嘉熙元年（1237），黄公自明撤而新之。淳祐五年（1245），赵公汝驭改创四楹，南曰“南堂” ，北曰“北户” ，取公语也。故有德有邻堂，思无邪斋，皆更作焉。景定五年（1264），师公显行来守郡，实公之里人，增创来问亭、墨池、丹灶、蔬畦、药圃及睡美轩、斜川佳处、江山千里，各有名匾，兵后尽废。国朝至元三十一年（1294），佥广东道肃政廉访司事张公处恭，稍茀地树堂以祀公。大德十年（1306），郡经历韩公克恭，乃拓而大之。延祐四年（1317），佥事张公世荣出行，部使者脱儿赤公以公故居为言，张公首出俸钱为祠堂。久之圮坏。至正六年（1346），佥事周公伯琦至惠，敬谒祠下，顾瞻徘徊。会同知总管府事观驴公治郡政成，上下孚信，曰：“是吾之志也。”即斥大其祠，斥孔子燕居殿为东坡书院。既代还，具其颠末抵京师，属素述之。惟公父子兄弟起西南万里外，俱为宗公巨儒，而声名震耀海宇，愈远而愈光。盖出而遭逢其国之休运，上有仁宗为之君，下有韩、范、富、欧阳为之臣，一时居显荣者，汲汲焉以荐贤报国为先务，所以矜嗟奖宠者无所不用其极。公兄弟既擢进士，公之父亦以布衣授官，与修典礼，岂非太平极盛、拔茅汇征之时欤！一旦憸人用事，来之邵与李定、舒亶诸人，罗织诬蔑，争欲置公于死地，磨牙肆毒，不遗余力。曾不若后之盗贼，犹能知敬此诗人，比青蝇于谗口，而反覆切责之也。然公于患难，得《易》有孚心亨之旨。登山临水，发为文章。尝举柳柳州 宗元 之言曰：“孰使予乐居夷而忘故土者，非兹丘也欤！”则惠之君子俎豆而尸祝之，其小人托帝命，假巫语以招公之魂，要皆出于秉彝好德之良心也。观驴公与公异世，而崇敬表章，所以宣明昭代，尊显斯文，化民成俗者，克尽其道，诚不可以无述也。观驴公字元宾，其先北庭人，读书好古，廉而有为，今以选为杭州路总管府达鲁花赤。

清 方亨咸 <<鹤峰怀古>>（三首）两江合处一亭虚，此地苏公旧结庐。万里春前百壶酒，千秋俎豆几行书。烟鬟雾榖供吟啸，蜃雨蛮风闷扫除。杜甫草堂王粲井，总留物色付樵渔。南游何事堕黄菅，椰叶桄榔杖笠闲。砌下龙吟吹白雪，墙头螺髻叠青山。瘴花亦许云栖宿，夜月曾留鹤往还。极目沧桑无限意，僧龛趺坐薜萝间。神武已邀弘景遁，罗浮难共稚川游。五更好睡沉江月，三适临风傲故侯。荜拨苗香堪送老，木棉花发不经秋。我行泛泛同萍梗，特为先生十日留。

潮人黄际清一首：白鹤峰访东坡先生故居当年韩子谪天南，八月潮阳教泽覃。一自先生逾岭海，远将陋俗革琼儋。田间笠屐千秋重，梦里笙钟万谷酣。看到江山（*）胜迹，怜渠章蔡枉顽谗。读东观书室诗草 十二卷/（清）黄际清撰，潮州，手抄复印本。另有《六如亭》一首，存目于此以备忘。

清 陈寿祺 <<鹤峰种树各记以诗六首>>选三先生不可居无竹，移取修篁倚暮寒。莫笑蛮村多涩勒，撑天犹有碧琅玕。松风亭下几株梅，昔日芳园付劫灰。更为仙山留冷艳，年年珍重送春来。丹桂移从蕊府来，一枝留待九秋开。天香结子无人识，甘为坡仙作酒材。

苏轼的《种茶》也是写于营建白鹤峰新居期间：松间旅生茶，已与松俱瘦。茨棘尚未容，蒙翳争交构。天公所遗弃，百岁仍稚幼。紫笋虽不长，孤根乃独寿。移栽白鹤岭，土软春雨后。弥旬得连阴，似许晚遂茂。能忘流转苦，戢戢出鸟咮。未任供舂磨，且可资摘嗅。千团输太官，百饼衒私斗。何如此一啜，有味出吾囿。

明 林大春（1523－1588）字井丹，潮阳人。有井丹先生集。 郑惠阳邀上白鹤峰同叶宾州夜集二首白鹤归何处，孤峰百雉城。江流去无限，客至若为情。径绕荒台晚，亭虚古木清。金风凉入座，玉斚为君倾。胜集谁相候，贤哉二大夫。行藏千古合，名位半分无。缥缈秋含雨，清新夕荐蒲。偏怜漫游者，几复话方壶。

胡云客 字秋野，一字耐庵，浙江德清人，清顺治十一年（1654）举乡荐，任南海令。下诗见载清黄登编纂《岭南五朝诗选》卷十。谒苏东坡学士遗像雄文久已动枫宸，何意投荒越海滨。每惜奇才淹大用，行逢胜地悟前身。几封慷慨危明主，万里飘零老逐臣。直道不容今古恨，风流谁接后车尘。

南宋留正一首对联：丰湖十里，面德有邻堂而环合；东溪千顷，并思无邪斋而落成。