一、汪曾祺——平实中重温古典之美，“中国味儿”的语言风格

[名家档案]

汪曾祺(1920—1997)，江苏省高邮市人，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。1939年夏从上海经香港、越南到昆明，考入西南联大中国文学系。1950年任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1963年发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1996年12月担任中国作家协会顾问。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。

《捡烂纸的老头》(2015年浙江卷)、《才子赵树理》(2011年湖北卷)、《侯银匠》(2008年江苏卷)、《泰山很大》(2007年江西卷)。

[作品风格]

汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。他以个人化的细小琐屑的题材，使“日常生活审美化”，以平实委婉而又有弹性的语言，平淡、含蓄节制的叙述，让人重温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力。

汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。

[仿真预练]

阅读下面的文字，完成文后题目。

腊梅花

汪曾祺

“雪花、冰花、腊梅花……”我的小孙女这一阵老是唱这首儿歌。其实她没有见过真的腊梅花，只是从我画的画上见过。

周紫芝《竹坡诗话》云：“东南之有腊梅，盖自近时始。余为儿童时，犹未之见。元祜间，鲁直诸公方有诗，前此未尝有赋此诗者。政和间，李端叔在姑谿，元夕见之僧舍中，尝作两绝，其后篇云：‘程氏园当尺五天，千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有，便作寻常两等看。’观端叔此诗，可以知前日之未尝有也。”看他的意思，腊梅是从北方传到南方去的。但是据我的印象，现在倒是南方多，北方少见，尤其难见到长成大树的。我在颐和园藻鉴堂见过一棵，种在大花盆里，放在楼梯拐角处。因为不是开花的时候，绿叶披纷，没有人注意。和我一起住在藻鉴堂的几个搞剧本的同志，都不认识这是什么。

我的家乡有腊梅花的人家不少。我家的后园有四棵很大的腊梅。这四棵腊梅，从我记事的时候，就已经是那样大了。很可能是我的曾祖父在世的时候种的。这样大的腊梅，我以后在别处没有见过。主干有汤碗口粗细，并排种在一个砖砌的花台上。这四棵腊梅的花心是紫褐色的，按说这是名种，即所谓“檀心磬口”。腊梅有两种，一种是檀心的，一种是白心的。我的家乡偏重白心的，美其名曰“冰心腊梅”，而将檀心的贬为“狗心腊梅”。腊梅和狗有什么关系呢？真是毫无道理！因为它是狗心的，我们也就不大看得起它。

不过凭良心说，腊梅是很好看的。其特点是花极多——这也是我们不太珍惜它的原因。物稀则贵，这样多的花，就没有什么稀罕了。每个枝条上都是花，无一空枝。而且长得很密，一朵挨着一朵，挤成了一串。这样大的四棵大腊梅，满树繁花，黄灿灿的吐向冬日的晴空，那样的热热闹闹，而又那样的安安静静，实在是一个不寻常的境界。不过我们已经司空见惯，每年都有一回。每年腊月，我们都要折腊梅花。上树是我的事。腊梅木质疏松，枝条脆弱，上树是有点危险的。不过腊梅多枝杈，便于登踏，而且我年幼身轻，正是“一日上树能千回”的时候，从来也没有掉下来过。我的姐姐在下面指点着：“这枝，这枝！——哎，对了，对了！”我们要的是横斜旁出的几枝，这样的不蠢；要的是几朵半开，多数是骨朵的，这样可以在瓷瓶里养好几天——如果是全开的，几天就谢了。

下雪了，过年了。大年初一，我早早就起来，到后园选摘几枝全是骨朵的腊梅，把骨朵都剥下来，用极细的铜丝——这种铜丝是穿珠花用的，就叫做“花丝”，把这些骨朵穿成插鬓的花。我们县北门的城门口有一家穿珠花的铺子，我放学回家路过，总要钻进去看几个女工怎样穿珠花，我就用她们的办法穿成各式各样的腊梅珠花。我在这些腊梅珠子花当中嵌了几粒天竺果——我家后园的一角有一棵天竺。黄腊梅、红天竺，我到现在还很得意：那是真很好看的。我把这些腊梅珠花送给我的祖母，送给大伯母，送给我的继母。她们梳了头，就插戴起来。然后，互相拜年。我应该当一个工艺美术师的，写什么屁小说！(选自《晚饭花集》，有改动)

1．文章第一段作者从小孙女所唱的儿歌写起，对全文结构来说有什么作用？

答：

2．文中详细叙述周紫芝《竹坡诗话》的内容，这样写有什么作用？

答：

3．围绕腊梅花，作者叙说了哪几件主要的事？

答：

4．你如何理解文章最后一句话“我应该当一个工艺美术师的，写什么屁小说”？

答：

二、冯骥才——开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味

[名家档案]

冯骥才，浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名当代作家、文学家、艺术家、民间艺术工作者。冯骥才以小说名世，其中《雕花烟斗》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《珍珠鸟》《俗世奇人》等均获过全国文学奖。由他的作品《炮打双灯》改编的同名电影获夏威夷电影节和西班牙电影节奖，作品被译成十余种文字，在海外出版各种译本四十种。

《四堡雕版》(2015年山东卷)、《夕阳透入书房》(2006年广东卷)。

[作品风格]

冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长，注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法、细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。在作家的笔下，无论怀人记事，还是山水寄情或者谈文说艺，都显得情真词美，意趣清雅，以内容融哲理、知识、激情于一炉之魅力，撩人心情。作品的技巧娴熟，笔法潇洒，且注重从民族精神气质中挖掘情绪，读来更觉得味道隽永而意味深长。

[仿真预练]

阅读下面的文字，完成文后题目。

歪　儿

冯骥才

①那个暑假，总是天刚擦黑，晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声：“来玩踢罐电报呀——”

②“踢罐电报”是那时孩子们最喜欢的游戏。它的玩法简单：先是在街中央用白粉粗粗画一个圈儿，将一个空洋铁罐儿摆在圈里，然后大家聚拢一起“手心手背”分批淘汰，最后剩下一个人坐庄。坐庄可不易，他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来，放到原处，再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他，才能下庄。他一边要捉人，一边还得防备罐儿再次被踢跑，这真是个苦差事。

③最苦的还要算是歪儿！他站在街中央，寻着空铁罐左顾右盼，活像一个蒸熟了的小红薯。他细小，软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，薄薄的嘴唇有点斜，更奇怪的是他的耳朵，明显的一大一小。由于他身子歪，跑起来就打斜，玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了，他宁愿坐庄，宁愿徒自奔跑，宁愿一直累得跌跌撞撞……大家玩的罐儿还是他家的呢！只有他家才有这种装芦笋的长长的铁罐，立在地上很得踢，如果没有这宝贝罐儿，说不定大家嫌他累赘，不带他玩了呢！

④我家刚搬到这条街上来，我就加入了踢罐电报的行列，很快成了佼佼者。这游戏简直就是为我发明的——我身高腿长，跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣。尤其是我踢罐儿那一脚，“啪”的一声过后，只能在远处朦胧的暮色里去听它丁零当啷的声音了，要找到它可费点劲呢！这时，最让大家兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿那样子，他一忽儿斜向左，一忽儿斜向右，像个脱了轨而瞎撞的破车，逗得大家捂着肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时，我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场面便再次出现……就这样，我成了当然的英雄，得意非凡；歪儿怕我，见到我总是一脸懊丧。天天黄昏，这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天，歪儿一屁股坐在白粉圈里，怏怏无奈地痛哭不止……他妈妈跑出来，朝他叫着骂着，拉他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。我们都感觉自己做了什么不好的事，默默站了一会儿才散。

⑤歪儿不来玩踢罐电报了。他不来，罐儿自然也变了，我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐，短粗，又轻，不但踢不远，有时还踢不上，游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢？我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉，那么悦耳，那么刺激，原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感到被一种内疚深深地刺痛了。我迫不及待地朝他招手，叫他来玩。

⑥歪儿回到了我们中间。

⑦一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄；有时他“手心手背”输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。大家相互配合，心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张破桌案下边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张充满异常的快乐啊！我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨星一样光亮！原来他有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。

5．请分析第④段中画线句子具有怎样的作用。

答：

6．第⑤段画线处是一个细节：“这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。”请根据上下文揣摩歪儿此刻的心理活动，用第一人称写出来。

答：

7．结合文章内容，概括分析歪儿这一人物形象的特点。

答：

8．结合文章内容和生活实际，说说你对最后一段中“是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮”这句话有着怎样的看法。

答：

三、迟子建——柔肠中透出坚硬的质感

[名家档案]

迟子建，当代中国具有广泛影响力的女作家之一。1983年开始写作，至今已发表以小说为主的文学作品五百余万字，出版单行本四十余部。文章曾多次入选中高考现代文阅读。

前期作品具有探索、过渡性质，以《北极村童话》为代表。中期，故事的虚构意味很浓，出现了《秧歌》《香坊》《岸上的关奴》等一批类似张爱玲的“传奇”式的作品。后期关注日常生活，尤其是普通人的情感世界，笔法日趋朴素、致密，主体的情绪内敛。《亲亲土豆》《雾月牛栏》《逆行精灵》《观彗记》《微风入林》等作品写实性都比较强。

《寒冷的高纬度——我的梦开始的地方》(2010年天津卷)、《时间怎样地行走》(2008年重庆卷)、《泥泞》(2007年广东卷)。

[作品风格]

①大气豁达。迟子建的散文明显有别于”小资”做派，大气豁达，在柔肠中透出坚硬的质感。她以文学的方式将个人的经验融入到大千世界之中，超越了冰冷的道德判断，让我们在光明和温暖中获得了对自然、对人生、对社会的重新理解和认识。

②朴素宁静。迟子建对世间万物极富人性的理解，使其散文呈现出一种朴素、宁静而又空灵、博大的美感。

那些叙述游览各地见闻的游记，关于人对自然万物的关切与尊重的动人描写，向人们呈现了一种更具现代性与先锋性的人与自然的共存关系，体现了人类对个体生命价值更普遍的尊重。

③温暖力量。迟子建的散文最打动人心的是那种面对命运不屈的顽强。生活总是以残缺的形式表现出与理想状态的距离，迟子建以温情的笔触，让我们在晦暗之中读出了对人性的悲悯和对神性的渴望，以及那种永远以不屈的勇气构筑起的希望和信念。

[仿真预练]

阅读下面的文字，完成文后题目。

我对黑暗的柔情

迟子建

①那天下午，我关窗的时候，忽然发现一只金色的蜜蜂。它蜷缩在窗棂下，好像采蜜采累了，正在甜睡。我想都没想，捉起它，欲把它放生。然而就在我扬起胳膊的那个瞬间，我左手的拇指忽然针刺般的剧痛，我意识到蜜蜂蜇了我了，连忙把它撇到窗外。

②蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂针。蜂针不长，很细，附着白色的絮状物，我把它拔了出来。我小的时候，不止一次被蜜蜂蛰过，记得有一次在北极村，我撞上马蜂窝，倾巢而出的马蜂蛰得我面部红肿，疼得我在炕上直打滚。别看这只蜜蜂了无生气的样子，它的能量实在是大。我的拇指顷刻间肿胀起来，而且疼痛难忍。我懊恼极了，蜜蜂一定以为我要致它于死地，才使出它的撒手锏。而蛰过了人的蜜蜂，会气绝身亡，即使我把它放到窗外，它也不会再飞翔，注定要化作尘埃了。我和它，两败俱伤。

③我以为疼痛会像闪电一样消逝的，然而我错了。一个小时过去了，两个小时过去了，到了晚饭的时候，我的拇指仍然锥心刺骨的疼。天刚黑，我便钻进被窝，想着进入梦乡了，就会忘记疼痛。然而辗转着熬到深夜，疼痛非但没有减弱，反而像涨潮的海水一样，一浪高过一浪。我不得不从床上爬起，打开灯，察看伤处。我想蜜蜂留在我手指上的蜂针，一定毒素甚剧，而我拔蜂针时，并没有用镊子，大约拔得不彻底，于是拿出一根缝衣服的针，划了根火柴，简单地给它消了消毒，将针刺向痛处，企图挑出可能残存着的蜂针。针进到肉里去了，可是血却出不来，好像那块肉成了死肉，让我骇然。想到冷水可止痛，我便拔了针，进了洗手间，站在水龙头下，用冷水冲击拇指。这招儿倒是灵验，痛感减轻了不少，十几分钟后，我回到了床上。然而才躺下，刚刚缓解的疼痛又傲慢地抬头了，没办法，我只得起来。病急乱投医，一会儿抹风油精，一会儿抹牙膏，一会儿又涂抗炎药膏，百般折腾，疼痛却仍如高山的雪莲一样，凛冽地开放。我泄气了，关上灯，拉开窗帘，求助于天。

④已经是子夜时分了，如果天气好，我可以望见窗外的月亮，星星，可以看见山的剪影。然而那天阴天，窗外一团漆黑，什么也看不见。人的心真是奇怪，越是看不见什么，却越是想看。我将脸贴在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地将白日我所见的景致都抹杀掉了。我盼望着山下会突然闪现出打鱼人的渔火，或是堤坝上有汽车驶过，那样，就会有光明划破这黑暗。然而没有，我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜。

⑤我已经很久没有体味这样的黑暗了。都市的夜晚，由于灯火的作祟，已没有黑暗可言了；而在故乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢？然而这个伤痛的夜晚，面对着这处子般鲜润的黑暗，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有几处呢？黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。

⑥我感激这只勇敢的蜜蜂，它用一场壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感，唤起了我对黑暗的从未有过的柔情。只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明啊。(有删改)

9．根据上下文，解释文中画线句子的含意。

(1)黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。

答：

(2)上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？

答：

10．根据文意，说说“我”对黑夜有着怎样的“柔情”。

答：

11．第③段中，作者用大量笔墨描述自己被疼痛折磨的过程，这样写有什么作用？

答：

12．文章结尾为什么说“只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明啊”？

答：

答案解析

1．引起下文，开门见山，直奔题目，也为下文写自己家乡的腊梅花作引子。

2．①说明腊梅是在宋朝的时候从北方传到南方的。③引出下文对北方腊梅的描写。

3．①讲了看不起“狗心腊梅”的缘由。②每年腊月，都要折腊梅花。③摘腊梅花送给长辈。

4. ①作者身处在腊梅花盛开的地方，腊梅花给了他艺术的熏陶，触发了他的艺术灵感，这样那样的腊梅花营造了如诗如画的意境。②小时候就能用腊梅穿成各式各样的漂亮的珠花，表现了作者对工艺的浓厚兴趣和成为工艺美术大师的天赋，所以“应该当一个工艺美术师”，但最终走向了小说创作，让作者难免有些唏嘘。

5．(1)形象地表现了“我”踢罐电报的迅猛威风，与歪儿的疲于奔命形成对比。(2)突出“我”对歪儿的戏弄，为下文“我”对歪儿态度的转变做铺垫。

6. 听得出来，没有长铁罐儿，大家玩得没那么起劲了。真想下去同伙伴们一起玩，可妈妈不许呢。不管怎样，还是悄悄把罐儿扔下去，让他们玩得开心点吧。(合理即可)

7．(1)歪儿细小，软绵绵，歪歪扭扭的，非常瘦弱。(2)歪儿长得很丑，总是受人嘲笑。(3)歪儿爱玩游戏，哪怕总是受人捉弄。(4)歪儿被母亲禁止参加游戏，看到大家没有好的罐子踢得不尽兴，便偷偷扔下了他的罐子，非常善良。(5)歪儿在大家的关心下，变得快乐开心了。(答出其中三点即可，一定要有“善良”这一点)

8．(示例一)伙伴们的体贴与帮助，让歪儿不仅体验到了游戏的快乐，还体验到了友情、关爱和尊重带来的温暖。这使他的心灵充满了阳光，从而点亮了他的眼睛。

(示例二)每个人都可以有一双充满快乐的、动人的眼睛，只要生活中充满了爱和关怀就能点亮它。

9．(1)人造的灯光带来的光明，破坏了这无边的黑暗。

(2)自然界有黑夜，正是给我们休息、梦想的美好时机。

10．沉沉的无边的黑夜让人感动；黑夜是洁净的；没有黑夜，世界就是单色调的。

11．没有被蜇得疼痛难忍，就不会在子夜时分一个人静静地去欣赏黑夜了。写被疼痛折磨的过程，是为写对黑夜产生柔情、为表现文章主旨做铺垫。

12．因为黑夜干干净净，不被人为的光明破坏，黎明才会清清爽爽。否则，因为灯火辉煌，黎明来临也会混混沌沌，难以引人重视。

沁园春·雪 <毛泽东>

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，

欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，

只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

高者未必贤，下者未必愚克