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山西省吕梁市汾阳中学孝义中学文水中学2020_2021学年高二语文上学期期中测评考试试题-
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山西省吕梁市汾阳中学、孝义中学、文水中学2020-2021 学年高二语 文上学期期中测评考试试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分
(一论述类文本阅读(本题共3小题，9分
阅读下面的文字，完成1～3题。
历来树碑立传皆为歌功颂德，立于乾陵司马道东侧武则天的“无字碑”竟未刻一字，令人费解。
更为奇怪的是，唐代史书并没有任何关于“无字碑”的记载，最早的见于北宋宋敏求《长安志》。而朱枫的《雍州金石记》可以说是历史上最早关于“无字碑”的艺术形式的记载：“唐高宗乾陵在乾州北十里梁山，武后亦衬焉。规模宏壮，穷极奢丽。陵左碑，高三丈，厚六尺余，阔几一丈，碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字，俗所谓无字碑也。”他虽然已经注意到“无字碑”的艺术符号，但尚未对此加以解读。同时，碑.上未刻任何文字内容。由此，引发了后世学者对“无字碑”的各种猜测。
当今大部分学者认为，“无字碑”是武则天所立。之所以无字，是有自知之明的武则天，将功过留予后人评说。还有一些学者认为，“无字碑”之所以未刻一字，是因为武后自认为功德之大非文字所能表达。如杨正兴与杨云鸿合著的《乾陵无字碑》、魏明孔的《“无字碑”何以无字》等。或许他们忽略了一个重要的事实，即唐高宗的“述圣纪碑”乃是武则天撰文。若以此推测，则天皇后岂不是在蔑视唐高宗的功德？也有一些学者认为“无字碑”之所以无字，实出于武则天的无奈。如王净娜认为，武则天“在当时被迫还政于李唐又于心不忍的情况下，她无法去炫耀自己的功绩，也不会去悔过”。此说法是以今人之心度古人之腹。
另一种观点认为“无字碑”是中宗所立，“碑文欲留待其死后再行篆刻，及至去世，李氏复政，既不愿意为之歌功颂德，又不能加词诛贬，只好一仍其旧了”。持相似看法的人还有邵 友程、蒙曼、姜少勇等。事实上，武则天去世后，中宗继位，中宗非但没有贬低武则天之意，
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反而大加褒扬，唐中宗的《即位赦文》中有“则天大圣皇帝亶聪成德”即是明证。还有一种推测，即武则天死后，唐中宗李显难定其称谓，左右为难，干脆一字不铭。但这种观点仅是猜测而已。武则天死后中宗就谥号“大圣则天皇后”，唐中宗如果用此称号写碑文可谓名正言顺，有什么不好称呼的？
综上所述，至宋以降，历代虽有“无字碑”的简略记载，但对于“无字碑”的来源、立碑人、年限、缘由等均未找到确切答案，当然对“无字碑”的内容更是一无所知。尽管后世学者也做出了各种推断，并具一定的合理性，然由于缺乏确凿的证据，“无字碑”至今仍是个未解之谜。
艺术不等同于政治，但政治又通过各种严格的制度来规范艺术的形态。“无字碑”即是一绝好的例证。其碑体的高大，碑首的八龙纹饰，碑侧的线刻龙纹，以及螭首方趺的特殊形制，无一不是在向世人宣布武则天至高无上的天子地位。显然，意蕴鲜明丰富的“无字碑”就再也不能以无字而简单衡之了。
(摘编自《武则天的“无字碑”真的无字吗？》
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分
A.传统情况下，树碑立传为了歌功颂德，但武则天的“无字碑”未刻一字，令人费解。 B.“无字碑”的高、厚、宽碑侧镌龙凤形、其面与阴俱无字等都是它的艺术形式。 C.“‘无字碑’之所以无字，实际上是出于武则天的无奈”王净娜的说法经不起推敲。 D.“无字碑”不能以无字而简单衡之是因为政治通过各种严格的制度来规范艺术的形态。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分
A.选文开篇先提出问题，接着举出后世学者的种种猜测，最后作者表达了自己的看法。 B.选文采用了并列的结构，并以举例的方式阐述了后世学者对“无字碑”的各种猜测。 C.文中引用唐中宗《即位赦文》中的某些文字是为了证明“无字碑”是武则天生前所立。 D.选文在交代学者的观点后，又立即运用较为有力的证据进行逐个反驳，甚至批驳。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分
A.“无字碑”缘何无字，跟“无字碑”是谁所立关系密切，因而确定立碑之人就很重要。 B.“唐代史书并没有任何关于‘无字碑’的记载”说明“无字碑”是武则天死后所立。 C.对于人们对“无字碑”的种种推测，我们既要承认其观点的合理性又要理性审视。 D.作者将“无字碑”上升到政治与艺术关系的高度，并且明确指出艺术占主导地位。 (二实用类文本阅读(本题共3小题，12分
阅读下面的文字，完成4～6题。
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材料一：
我国农业的生产技术在不断地创新并得到推广和使用，农业的生产情况较往年得到了很大的提高，但是农产品运输困难、销售困难、交易方式单一、流通成本高等问题一直存在。农业企业、生产经营大户等市场主体对商务方式的变革需求越来越迫切。随着信息技术的飞速发展，互联网思维和开放合作理念在农村变得不再陌生，新经济形式——农村电商走入贫困地区。农村电商具有开放性、低成本和高效率等特点，这使得它成为一种新的商业模式。农村电商突破了时空的障碍，又提供了丰富的信息资源，这不仅会改变生产者的生产和经营活动，而且还可以为各类社会经济要素的组合提供更多的方便。
农村电子商务的发展，还需要我们的政府、企业和农户个人一起不断地努力。作为政府机构，可以整合资源，统筹规划，完善法律法规，大力引进人才；作为企业，可以直接参与农村电子商务，提供外包服务，大力宣传，让更多的农民了解农村电子商务；作为农民，需要不断提高自己的信息技术水平和营销能力，将农村电子商务这一虚拟经济融入农村经济、农业生产这一实体经济中。
(摘编自李柏杏《精准扶贫下农村电商发展变革研究》
材料二：
互联网+平台与精准扶贫深度融合，能解决精准扶贫中的瓶颈性问题，是新时代精准扶贫的战略举措。首先，互联网+平台可以结合相关部门的数据，进行多维度对比分析，帮助政府解决扶贫数据不通、不准等现象，对贫困群众的贫困问题进行精准分析，切实提高精准扶贫效率。其次，通过互联网+平台，根据贫困大学生的录取信息进行身份比对，教育、财政等相关部门可以启动教育精准扶贫资金给予及时帮助。同时，根据数据分析，自动识别贫困大学生的家庭情况，制定精准扶贫项目，帮助其家庭精准脱贫。再次，通过互联网+平台对贫困户信息进行分析，建立“云扶贫卡”，实时掌握贫困群众的动态信息。对在政府和社会力量精准帮扶下脱贫致富的困难户进行奖励，对返贫的困难户有针对性地查找原因，确定合适的脱贫措施。最后，通过互联网+平台，使精准扶贫透明化。建立公共网络平台，呈现政府和社会力量对各贫困村、贫困户的帮扶情况，对帮扶途径、帮扶金额、帮扶名单等细节加以呈现，结果一目了然，尤其对精准扶贫和精准脱贫的贫困户按照“脱贫致富、脱贫、原地踏步和返贫”四个等级定时点评，实时掌握政府和社会力量的帮扶过程、帮扶结果、帮扶成效，为相关部门工作及成效评估提供决策支撑。
(摘编自王璐《新时代精准扶贫的实践困境与出路》
材料三：
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除了搭建线上平台为村里的山货找销路，重庆市委网信办还积极动员多方社会力量参与，引导网信企业参与到脱贫实践中来。通过在当地花竹村小学部署“校园录课云系统”，使地处山区的学生也可以共享重点学校的优质教学资源，力求通过教育扶贫来扶志与扶智，阻断贫困根源的代际传递。重庆市委网信办还联合互联网企业，在巫山县双龙镇开展“信息化助力脱贫攻坚”平台应用试点，陆续在双龙镇21个村庄上线“为村”综合开放平台，提供线上政务、党务建设、农村电商、在线教育等智慧生活服务，使“数据多跑路、村民少跑腿”，积极探索互联网和信息化在乡村治理中的重要作用，实现精准扶贫与乡村振兴的有效衔接。
(摘编自科技日报《打造“互联网+精准扶贫”的洞桥样本》
4.下列对材料中“互联网+精准扶贫”的相关理解，不正确的一项是(3分
A.互联网+精准扶贫的模式已经走进农村。例如，具有开放性、低成本、高效率的农村电商现在就已经融人到整个农村经济中了。
B.互联网+平台与精准扶贫深度融合，能够解决精准扶贫中的瓶颈性问题，在新时代精准扶贫的实践中具有积极作用和重要地位。
C.贫困地区的贫困问题十分复杂，互联网+平台可以结合相关部门的数据进行分析，解决数据不通、不准的问题，从而提高扶贫效率。
D.将互联网+平台运用到精准扶贫中，可以呈现各种力量对各贫困村户的帮扶情况，使帮扶途径、帮扶金额、帮扶名单等细节透明化。
5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分
A.“云扶贫卡”可以实时掌握贫困群众的动态信息，有利于对返贫的困难户进行针对性地原因查找，帮助他们脱贫。
B.我国农业的生产技术已有很大的提高，但在农产品的运输、销售等方面仍然存在较多问题，市场主体的变革愿望强烈。
C.农村电商的发展需要各方形成合力，政府、企业、个人都可以直接参与农村电子商务，提高信息水平和营销能力。
D.重庆市委网信办的互联网+精准扶贫的具体实践使得“数据多跑路、村民少跑腿”，有效衔接了精准扶贫与乡村振兴。
6.根据上述材料，概括“互联网+精准扶贫”如何在教育上实现精准扶贫。(6分 (三文学类文本阅读(本题共3小题，15分
阅读下面的文字，完成7～9题。
宝玉生病
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袭人听了，便忙到潇湘馆来见紫鹃，紫鹃正伏侍黛玉吃药，也顾不得什么，便走上来问紫鹃道：“你才和我们宝玉说了些什么？你瞧瞧他去。你回老太太去，我也不管了。”说着，便坐在椅上。黛玉忽见袭人满面急怒，又有泪痕，举止大变，便不免也着了忙，因问怎么了。袭人定了一回，哭道：“不知紫鹃姑奶奶说了些什么话，那个呆子眼也直了，手脚也凉了，话也不说了，李妈妈掐着也不疼了，已死了大半个了。连妈妈都说不中用了，那里放声大哭，只怕这会子都死了！”黛玉听此言，李妈妈乃久经老妪，说不中用了，可知必不中用，“哇”的一声，将所服之药，一口呕出，抖肠搜肺、炽胃扇肝的，痛声大嗽了几阵。一时面红发乱，目肿筋浮，喘得抬不起头来。
紫鹃忙上来捶背。黛玉伏枕喘息了半晌，推紫鹃道：“你不用捶！你竟拿绳子来勒死我是正经！”紫鹃说道：“我并没说什么，不过是说了几句顽话，他就认真了。”袭人道：“你还不知道他那傻子，每每顽话认了真？”黛玉道：“你说了什么话？趁早儿去解说，他只怕就醒过来了。”紫鹃听说，忙下床，同袭人到了怡红院。谁知贾母王夫人等已都在那里了。贾母一见了紫鹃，便眼内出火，骂道：“你这小蹄子，和他说了什么？”紫鹃忙道：“并没敢说什么，不过说几句顽语。”谁知宝玉见了紫鹃，方“嗳呀”了一声，哭出来了。众人一见，都放下心来。贾母便拉住紫鹃，只当他得罪了宝玉，所以拉紫鹃命他赔罪。谁知宝玉一把拉住紫鹃，死也不放，说：“要去连我带了去！”众人不解，细问起来，方知紫鹃说要回苏州去，一句顽