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有关国庆节的古诗

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有关国庆节的古诗

沁园春国庆
万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。
看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。新中国,如世界巨龙,屹立东方。今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。
忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。当珍惜,永葆河山赤,地久天长。
在华沙维斯瓦河桥上
弹良炮隙对难忘,华沙重苏苦战场。今到维斯瓦畔望,楼红草绿靓时妆。
游武侯祠
武侯祠宇在①,瞻仰致微忱②。淡泊缘情热③,勤劬独意深④。苍鹰神凛凛⑤,翠柏气森森⑥。时代将人限,徒为梁甫吟⑦。
①武侯祠:位于四川省成都市武侯区。西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相武乡侯

诸葛亮而建造。祠内古柏苍郁,殿宇高大华美。
②微忱:千次。犹言微薄的心意。
③淡泊:恬淡寡欲。曹植《蝉赋》:"实淡泊而寡欲兮,独哈乐而长吟。"诸葛亮《诫子书》:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。":因为。
④勤劬:勤劳。
⑤凛凛:可敬可畏的样子。
⑥森森:形容阴森岑寂。
⑦梁甫吟:乐府楚调曲名,现在存有古辞,写齐相晏婴以二桃杀三士的故事,传为诸葛亮所作。
诗歌鉴赏
“武侯祠宇在,瞻仰致微忱。”这两句把诗人来武侯祠的动机和心情点出来:瞻仰历史伟人诸葛亮以表达微薄的心意。颔联概括诗人所敬仰的诸葛亮的品格和志趣:“淡泊缘情热,勤劬独意深。”前一句是说,诸葛亮的恬淡寡欲是因为他有统一中原的远大志向。《隆中对》就是他这一志向的具体展示。诸葛亮在《诫子书》中所说的“非淡泊无以明志”,更是这句诗的很好的注脚。最后一句与前一句的意思紧密相联:诸葛亮如此勤勉辛劳,是由于他思考谋虑得异常深远。即是说,他所思考谋虑的,不是一般的问题,而是统一中原的大问题。诸葛亮毕生躬行的“鞠躬尽瘁,死而后已”的名言,不单是他忠君思想的反映,更渗透着他统一四分五裂的中国的巨大热情与宏大志向。这两句诗,就把诸葛亮之所以成为中华民族“智慧”和“品德”的楷模的非凡的人格、品质和志向,凝练含蓄、画龙点睛地概括出来,足见作者艺术表现的深厚功力。颈联是描绘、渲染弥漫于武侯祠内的肃穆凛然的气氛的:“苍鹰神凛凛,翠柏气森森。”苍鹰神情凛然可畏,蓊郁的古柏气氛森严,给人一种肃穆、敬畏的感觉。表面是写祠内气氛,实则是写人:烘托、渲染诸葛亮那充盈天地、使人肃然起敬的伟大人格和精神。前一联是实写,后一联是虚写;虚实相生,把诸葛亮超凡拔俗的人格、精神和诗人无限敬仰的情怀,凝练传神、含蓄深沉地表现出来。尾句则是诗人对诸葛亮生不逢时的感叹:“时代将人限,徒为梁甫吟。”是特定的历史时代限制了诸葛亮,空有“梁甫吟”那样的不世才德,而难得充分发挥与施展。“徒为”两字,寄托着诗人无限的历史慨叹。
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国庆节古诗句欣赏:
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五:“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”

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