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2018年10月自考00402学前教育史试题及答案

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201810月高等教育自学考试全国统一命题考试
学前教育史试卷
(课程代码00402 一、单项选择题:本大题共20小题,每小题1分,共20分。 1.清代最早的慈幼机构的名称是( B
A.京师慈幼局 B.京师育婴堂 C.举子仓 D.及幼堂 2.《礼记·内则》提出孩子在应答大人的招呼时的基本要求为( D
A.男鞶革,女鞶丝 B.口不出恶言 C.男刚女柔 D.男唯女俞 3.朱熹规定小人之学大人之学的内容时依据的原则是( A A.量力而行,约其课程 B.按部就班,循序渐进 C.趋向鼓舞,中心喜悦 D.每日功夫,考德洗礼 4.中国最早的女子学校成立的时间和名称分别是( C
A1825 宁波女塾 B1837 中国女学 C1844 宁波女塾 D1837 宁波女塾 5.民国时期三种并存的幼稚园模式是( A A.日本式幼稚园、宗教式幼稚园、普通式幼稚园 B.小学式幼稚园、教会式幼稚园、附属式幼稚园 C.附属式幼稚园、宗教式幼稚园、普通式幼稚园 D.日本式幼稚园、普通式幼稚园、机关式幼稚园 6.中国第一所乡村幼儿园的名称是( D
A.上海劳工幼儿园 B上海大场农村托儿所C北平平民幼稚园 D.南京燕子矶幼稚园 7.民国初年国家颁行教育方针的理论基础和指导思想是( C A.军国民主义、实利主义、德育主义、世界观和美育主义并举 B.体育、智育、德育和美育四育并举 C.德、智、体、美、劳五育并举 D.全面发展儿童个性
8.陈鹤琴提出儿童哪项心理特点是儿童学问之门经,教育者完全可以利用? B A.模仿心 B.好奇心 C.好动心 D.游戏心
91952年,教育部颁发的为我国幼儿教育正规化发展提供了纲领性依据的文件是 D A.《幼儿园暂行规程(草案》和《关于改革学制的决定》 B.《幼儿园暂行教学纲要(草案》和《关于改革学制的决定》 C.《关于改革学制的决定》
D.《幼儿园暂行规程(草案>》和《幼儿园暂行教学纲要(草案 102006年,被确立为全国园本教研项目实验点的城市是( B A.南京 B.上海 C.北京 D.南昌 11.古罗马共和时期农夫加军人的教育的目的是培养( B

A.政治家 B.战士 C.思想家 D.雄辩家 12.文艺复兴教育家们提出儿童是正在成长和发展的新人,反对 A A.原罪说 B.禁欲主义 C.性恶论 D.预成论 13.伊拉斯谟斯于1529年写成的代表作是( B
A.《儿童教育论》 B.《幼儿教育论》C.《大教学论》 D.《母育学校》 14.英国保育学校的创办人是( D
A.欧文 B.维尔德斯平 C.格雷斯·欧文 D.麦克米伦姐妹 15.德国历史上最早的幼儿保育和教育设施是( A
A.巴乌利美保育所 B.柏林托儿所 C.弗利托娜幼儿学校 D.福禄培尔幼儿园 16对美国初期学前教育的发展作出了杰出贡献,开办了美国第一所英语幼儿园的是 B A.玛格丽特·舒尔茨 B.伊丽莎白·皮博迪C.玛利· D.苏珊·伯罗
17.赤泽钟美夫妇于新泻创立了日本学前教育史上第一所私立托儿所的时间是( C A1871 B1876 C1890 D1896
18.为了使苏联的幼儿教育事业科学有序地发展,1938年克鲁普斯卡娅拟定了( B A.《国民教育和民主主义》 B.《幼儿园教养员工作指南》 C.《论儿童的学前教育》 D.《要更加重视学前教育工作》
19.皮亚杰认为反复地拍打拴在绳上的气球让幼儿重复着进行练习活动,这种游戏类型是 A
A.练习型游戏 B.规则性游戏 C.象征性游戏 D.构造性游戏 20.美国心理学家加德纳认为,一般在政治家、思想家、教师和社会工作者身上有突出的表现的智能是( C
A.语言智能 B.自我认识智能 C.人际关系智能 D.自然观察智能 二、名词解释题:本大题共6小题,每小题5分,共30分。
21.胎教:所谓胎教,是指在孕妇怀孕期间,除重视身体的保健外,还要重视精神、情操以及外界环境条件对孕妇的影响。各种外界条件通过对母亲耳、眼、口、鼻等感觉器产生刺激,影响母亲大脑的思维和情绪,对胎儿发生间接的作用,使胎儿良好发育。
22.《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》:《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是我国第-部全国性的近代学前教育法令,该法令颁布于19041月,它的颁布标志着清末蒙养院制度的建立,整个法令共分为四个大章,即蒙养家教合一、保育教导要旨、场屋图书器具和管理人事务。其中的要点有三点,即蒙养院的基本性质和构成形式、师资以及保育的任务和内容。
23.儿童公育思潮:19世纪末,康有为在写《大同书》时,曾以积极乐观的态度设计了儿童公养、公育的理想王国。五四运动前后,以蔡元培、恽代英为主要代表,在批判旧家庭制度的基础上,提出了儿童公育的主张,形成了-股思潮。蔡元培试图从教育本身的特点论述儿童公育的必要性;恽代英从唯物史观_上进一步阐述了儿童公育在教育上的价值。他们从不同角度说明儿童公育的重要意义。
24.奥柏林的“编织学校”:“编织学校”是法国新教派-名牧师奥柏林于1776 年在创办的学前教育机构,这是一个在农忙季节收留3岁以上的幼儿和年幼学童为对象的保育场所,一周开放两次。学校有两名指导教师,-名任手工技术指导,另一名任文化、游戏方面的指
导,另挑选一些年龄较大的女孩作为“助教”。“编织学校”的教学内容包括:标准法语、宗教赞美歌、格言和童话故事、植物采集与观察、绘画、地理以及儿童游戏等。另外学校还对学童进行缝纫、纺织编织方法的传授,教授历史、农村经济常识等方面的知识。奥柏林认为,这些学习应该是完全游戏式的,或者是娱乐性。
25.《学制令》:《学制令》是日本文部省于1872年颁布的教育法令,它的颁布标志着明治维新后教育改革的开始。在《学制令》里规定了近代日本教育的领导体制和学校制度,中对日本学前教育机构的设立也作了明确的规定,要求开设幼稚学校,招收6岁以下的男女儿童,实施入小学之前的教育。这是日本有关学前教育机构方面的最早规定。
26发生认识论发生认识论是由瑞士教育家、儿童心理学家皮亚杰提出的关于儿童心理发展的理论,皮亚杰认为,儿童从诞生起他的心理发展与生理发展-样在不断地延伸,这种发展是-前进的平衡过程,从较低的平衡状态向较高的平衡状态呈现,一般可以分为前后相连又各有特点的四个阶段。每一个阶段都会出现一些新创的认知结构区别于前一阶段,但前一 阶段的认知结构都会继续存在于以后的发展阶段之中,这种结合就构成了后一阶段所具有的新特征,其四个阶段分别是:感觉运算阶段(出生~2、前运算阶段(2~7、具体运算阶(7~12、形式运算阶段(12~15
三、简答题:本大题共4小题,每小题6分,共24分。 27.简述崔学古有关儿童教育的具体方法。 答:(1对于六七岁的儿童,以“好言劝谕”为主。 (2对于八九岁的儿童,可以适当采用-些责罚措施。 (3主张“用善言警悟”,使儿童“自成”。 (4为人师表。
(5批评责罚要留有余地,讲究分寸。
(6除此之外,崔学古还提出了“分任”和“鼓舞”的主张。 28.简述清末蒙养院制度建构的特点。
答:(1初步体现了学龄前教育由家庭向社会化的转变,尽管实现这一转变的步伐迈得不大,体制也不够完善,但也反映了中国教育制度向近代化演进的必然性。
(2仍然以洋务派“中学为体,西学为用”的思想为宗旨,其维护封建礼教的意图贯彻始终,严重制约了学制改革的成就。
(3清朝统治阶层对于妇女的歧视,以及剥夺妇女教育权利的种种举措,导致了清末蒙养院制度从一开始就残缺不全。最直接的后果,就是蒙养院师资的严重缺乏以及优质蒙养院的极度稀少。
(4脱离中国实际,照搬日本学制和严重依赖外国教习。 29.简述1989年《学前教育构想》的基本思路。
答:(1批判了20世纪30年代教育整顿后,人为地制造出许多忽视儿童的做法;反对将童年仅仅看成是未来生活的预备,而忽视童年期自身价值的观点。声称该构想中的“教育策略在其目标、手段和结果.上都不同于传统的教学纪律式儿童教育观”,要求使教育工作人道主义化。
(2要求根据当代世界尤其是苏联心理学及教育科学研究的新成就,来改革学前教育体系;
教师应努力掌握现代有关科研成果。
(3改善儿童的生活条件和幼儿园教师的工作条件,保证儿童教育的各个领域的协调性。 (4彻底改变培训教育工作干部的性质及学前教育单位和管理机构的财政条件。 (5确立多种形式和类型的学前机构并存的原则,以发展学前教育。 (6实现教育过程中家庭教育与公共教育的协调一致。 30.简述蒙台梭利论教育环境。
答:(1蒙台梭利认为,儿童出生之后就不断从周围环境中吸收刺激和印象,而且在不同年龄阶段中,表现出对于某种外部刺激的特殊敏感,这种敏感性在每个儿童身上各有差异,此进行教育需要与这种敏感性及其差异-致起来,个别施行,教育必须是自由的符合儿童内在的自发要求。
(2蒙台梭利认为现代人们的生活环境极其复杂。-个孩子出生后要适应成人世界获得经验,需要得到成人们的帮助,要使成人的世界适合儿童的发展,使他能按自己的意愿生活,避免遭受挫折,在成人和儿童之间建立适合儿童身心特点的环境-幼儿之家,这是蒙台梭利经过仔细地研究之后,认定的一种最为适合儿童身心发展需要的环境。
(3蒙台梭利要求“幼儿之家”的环境不仅要满足儿童体力和智力发展的需要,还必须有利于进行道德教育以及满足天赋的要求。她认为在适宜的环境下,教师的任务在于为儿童提供适合其发展水平的物质环境和教学材料,让儿童自动学习,在学习过程中观察、了解,这种自由使儿童的天性得到自然表现。
四、论述题:本大题共2小题,每小题13分,共26分。 31.结合杜威的实用主义教育理论述评陶行知的生活教育理论。 答:(1陶行知生活教育理论的内容
①生活即教育。这是对杜威“教育即生活”改造而来的。二者都有反对传统教育脱离实际的意义,但又不同。陶行知认为,杜威的“教育即生活”,教育这个领域太褊狭了,应把它翻半个筋斗,变成“生活即教育”,以实际生活为教育源泉,教育领域才宽广。他在《生活即教育》一文中,阐述了“生活即教育”包括以下含义:生活是教育的源泉,教育与生俱来,与生同去;是生活就是教育。人过什么生活,便受什么教育;是供给人生需要的教育,不是作假的教育。
②社会即学校。这是对杜威的“学校即社会”改造而来的。陶行知认为杜威的“学校即社会”是把社会生活组织到学校中来,使学生在学校里受到“大社会”所需要的“训练”。他认为这种做法,仍然是鸟笼式的教育,就像为了让鸟儿有接触“大自然”的机会,把一两根树枝或捉几只生物,放进囚鸟的笼中。但鸟笼毕竟不是鸟的世界,必须把鸟笼打开,把受教育者放到真正的大自然、大社会中去,叫他们自由翱翔。
③教学做合一。这是陶行知的教学理论,是对杜威的“从做中学”的改造。他说:“‘教学做合一’是以生活为中心一-怎样做,就怎样学,怎样学,就怎样教。”他认为,实际的学问,只有通过“做”,在解诀实际问题中才能获得。在晓庄学校时期,他就把学生的学习分为:“中心学校教学做”"农事教学做”改造社会环境教学做”等。在教学做三者中,他强调“做”是中心,在做上教的是先生,在做上学的是学生。他反复强调“教学做”不是三件事,而是一件事,不能分开,亦不能写成“教、学、做”。 (2对陶行知生活教育理论的评价:
陶行知的生活教育理论是对杜威实用主义教育理论的吸取与改造,是适合中国当时国情的,是他苦心探索普及大众教育因为大众教育的“穷办法”,因为大众无钱、无闲受学校教育,因为不能叫他们丢掉饭碗受教育,他们只能在生活中受教育,在大社会中,向一切有专长的人学习。农夫、村妇、渔人、樵夫都可以做先生,又都是学生:马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场,凡是生活的场所,也都可以是学校。这个理论尤其具有民族性、大众性的特点。他本人在谈生活教育特质时,明确地说:“总说一句,生活教育是大众的教育,大众自己办的教育,大众为生活解放而办的教育。”
32.述评加德纳多元智能论与传统认识理论的不同和优点。 答:(1多元智能论和传统智能论的不同: ①传统方面即以皮亚杰为主的认知理论,他认为人的智能是以语言能力和逻辑-数学能力为核心,以课业学习为主要模式所形成的一种能力。而研究与实践证明,这些仅仅是人的智能范畴的一个组成部分而并非全部,因此以这种智能理论为基础的教育必然将儿童智力的发展仅仅局限于课堂学习的智力范畴,必然导致儿童在现实世界多个智力范畴学习的缺失,特别是对于解诀实际问题智力的影响,严重地忽视了儿童情感、动机、人格、态度的培养,最终导致教育难以适应社会发展的需要。
②加德纳经过多年对认知科学、神经科学、发展心理学、生理学、教育学、艺术教育的深入研究,1983年他在《智能的结构》一书中,反驳了,上述概念,提出了完全不同的“智能”定义。所谓“智能”,就是人类在解决疑难问题或创造产品过程中所需要的能力。他认为智能不是-种能力而是多种能力;智能不是以整合方式存在而是以相对独立多元智能结构方式存在。以目前与特定认知领域或知识范畴来区分则可划定为八种智能的基本结构。加德纳分别把它们确定为:语言智能、音乐智能、逻辑数学智能、身体~运动智能、视觉-空间智能、自我认识智能、人际关系智能、自然观察智能。 (2多元智能理论的优点:多元智能论有助于人们: ①树立新的儿童观。
②实施“因材施教”个性最优化教育。 ③培养和促进幼儿的创造能力。 ④发展儿童的强项。 ⑤促进儿童全面发展。 ⑥学以致用,用以促学。



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