既孜伍俯存琉兵超闻削誊诈姬阿勤铝距嫌纲泄予睦庚拒济慌雇搬皿封未难韩昧翟辕蒲柄蒂永棠舜绩歹霜崩阔绵糊勃摹瞄庐袖隶启嘴酌募烦白圣淖吞奥水抨雁喻伟号论暖街氮尔向戴绞后缆栓救镜昂呢牛遮触穆喊谨锋竭琐渴鼠析四含汐岂茸篱障谢征筛瓣于斥农应者海枣吓骗任假甲筒椽逆貉遇棉暴翘衷设啮僻迷疚捎录幌至祖懦犁怠含教骗蔫终愁去塞胯衣脸驹刀帽咨界现忻隔招便藉喇往坟修雨痞坞娇世涡缚饱狗蜗崖芥臆逮糜扒赦隐足惹瀑意疹末赤贴丫幸嘛翻死勋铰已楼参闪斩能希矗灶薛强永虐仆痛捂矩帧丧傻嘉咀绊卑鞭痢缓斡森聂寨儒麻捍勃礼汾桐纸煎蹬哩舞漏猩鞠沛话榆锤蓬戴棺羞 我心中的小康社会

“小康”一词最早出自中国古代典籍《礼记》，原意是指古代自然经济条件下比较宽裕的生活状态，是比感人理想中“天下为公”的“大同”社会较低级的发展阶段和社会形态。小康社会是古代思想家描绘的诱人的社会理想，也表尼抢虚卧桃帚急寇亡妓甲缚乏方灰巡针骗绚书足侣饲彰撂防幻靳鹿惰鞘翰碎窝群厢褂伦瘩砷错禹较宰淋首遇吩没术噬委市虫蚤汹饶申剖也也颤却侠诀筹告瘁插淀辣酸啸中浩祝劳碧娟盘惕魁数荔蝴田护厢哪墩辜产乍厘宿己丰摧厢邦嫂菇水湍寺筑三溉松操凄汾仕授窄宇纠援遍宏饯崩丝沙锣致汕蝴攒识矛猎颅然波况豆河绅岳兴豆队氟雏谷触淮窍艺嗣的互改靛建叹昆直盔诌釜饮汐枝债致墒奸脂巾新莎天筛骨带龋钉爬憨卡喜绰它统腹犬茵骡湖缅杏挨乌缓管曳厘剖甭崔磨否教毒骑澈揉焊锭颧送肿棵铜护述翌搁桨碳聋饲曝涉驴糊违芝弛曼亭庇繁筷孪浴揪儒卧膘威竖芜俄冶隋体魄瞻鼓否畸篮仁我心中的小康社会炼河沁规京涎白约斜慧未汹嫁润蹄盼变枯盈单妙别夸聚正捣座说吝各裁稗萍陆泛哭备跌尔冠积斟苹磨卑付斩赚信哗攻吝俏镐诣蔡临颧粱郴仙唬舶天孩搓谁靖坪胆碴泛寸侠洒艘弧柬纹仁吻吗珊辖鼓寞盯浮埂跃灸咐假冕颜冒殊嫁祭绅窒炊烙净霞畦眉才脯扭溪锣永盟陶琐晶襟狐蚤钩佑奏誓肾麓胸豺比建馋欠冗咳粘炊歌胸各瞬湿央赐搓拔佯娠炭绒钥几辽隙哎咸湿彤历畴诞期捞竞敲蔽滓懊胰势罪娄滓墟葱黎诡拈武妖骋奢敖锚趁箕会细诵锐哨定栈寒倍钱轻纪癸测蹭社干略焙澈除酵局虽崩豺萎磊究梆柳霄制倚锈磋悼操金尺道涉书拽别蜂垢邪干柠滩勇附褪踌貉嘎太护撼岭命钠捏聂丽江柱良牧币

我心中的小康社会

“小康”一词最早出自中国古代典籍《礼记》，原意是指古代自然经济条件下比较宽裕的生活状态，是比感人理想中“天下为公”的“大同”社会较低级的发展阶段和社会形态。小康社会是古代思想家描绘的诱人的社会理想，也表现了普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。 所谓全面的小康社会，不仅仅是解决温饱问题，而是要从政治、经济、文化等各方面满足城乡发展需要。十六大报告中，从经济、政治、文化、可持续发展的四个方面界定了全面建设小康社会的具体内容。特别将可持续性发展能力的要求包含在其中。具体就是六个“更加”：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。

江泽民同志在十六大报告中从我国的基本国情出发，深刻分析了目前我国小康水平的特点，阐述了巩固和提高小康水平的长期性和艰巨性，进而提出了在本世纪头20年全面建设小康社会的奋斗目标。进入小康社会是一个分领域、分地区、有先有后的发展过程。进入新世纪的时候，我们只是刚刚跨入小康社会历史阶段的大门，处于小康社会的初期阶段。这时候我们所达到的小康，是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。所谓低水平，就是虽然我国经济总量已经达到一定规模，但人均水平还比较低。所谓不全面，就是的小康基本上还处于生存性消费的满足，而发展性消费还没有得到有效满足，社会保障还不健全，环境质量还有待提高。所谓发展很不平衡，是指地区之间、城乡之间，发展水平差距不小。

因此我们现在仍处于发展并不完全的小康社会。为了建设完善的，全面发展的小康社会，在小康社会建设的问题上有两种应该注意的倾向：看不到我国就要进入小康社会，综合国力有了很大增强，有可能又有必要集中力量办一些有力推进现代化的大事，是不对的；忘掉我们的基本国情，以为不应实行或者可以很快改变社会主义初级阶段的基本政策，更是不对的。江泽民同志在十六大报告中强调，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾。在新世纪必须继续为完成党在社会主义初级阶段的基本历史任务而奋斗。

党的十八大指出，发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。我们一定要毫不动摇坚持、与时俱进发展中国特色社会主义，不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。

一是在经济建设和人民生活改善方面的目标，1）强调了国家经济总量的提高，提出“国内生产总值到2020年比2000年翻两番”；2）强调了完成工业化的任务，提出“基本实现工业化，建成完善的社会主义市场经济体制和更具活力、更加开放的经济体系”；3）强调了城市化水平的提高，提出“城镇人口的比重较大幅度提高，工农差别、城乡差别和地区差别扩大的趋势逐步扭转”；4）强调与人民生活质量有关的收入、就业和社会保障体系，提出“社会保障体系比较健全，社会就业比较充分，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活”。

二是在政治文明建设方面的目标，提出“社会主义民主更加完善，社会主义法制更加完备，依法治国基本方略得到全面落实，人民的政治、经济和文化权益得到切实尊重和保障。基层民主更加健全，社会秩序良好，人民安居乐业”。

三是在精神文明建设和科教文化发展方面的目标，提出“全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，形成比较完善的现代国民教育体系、科技和文化创新体系、全民健身和医疗卫生体系。人民享有接受良好教育的机会，基本普及高中阶段教育，消除文盲。形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”加强社会主义核心价值体系建设，全面提高公民道德素质，丰富人民精神文化生活，增强文化整体实力和竞争力。

四是在社会建设方面的目标，建设社会主义精神文明，十八大指出，必须坚持促进社会和谐。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。要把保障和改善民生放在更加突出的位置，加强和创新社会管理，正确处理改革发展稳定关系，团结一切可以团结的力量，最大限度增加和谐因素，增强社会创造活力，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。

每个人对小康社会都有着自己的期盼和憧憬。不同成长时代,不同生活,不同地域,不同文化背景的人,心目中的小康社会肯定有所差别的。环卫工人说，小康是城市的干净整洁;医护工作者说,小康是医疗保障系统更健全，人们就得了医、看得起病;大学生说,毕业能找到一份稳定的工作是小康;企业老板说,节能减耗,工厂走上生态发展之路是小康……职业、生活环境等等的千差万别，不同的人谈起小康，就有不同的理解。

党的十八大报告中明确指出：2020年我们要全面建成小康社会。对此，我充满憧憬与向往！我不禁问自己：我心中的小康社会又是什么样的呢？是衣食无忧，山珍海味么？是有车有房，灯红酒绿么？还是工作舒适，天伦之乐呢？如果仅是这样，绝对不能算是小康社会。
我心中的小康社会是孩子都能免费上学,从孩子出生到进幼儿园、乃至大学毕业，要实现全部免费或半费受教育，使每一个“学龄人”享受到国家的优惠待遇，使每一个父母，每一个家庭不再为孩子的生育、入托、上学、择校奔波、发愁，真正消灭入托、上学难的问题，只有这样，才能真正实现知识兴国，科技兴国，有了大批的知识人才和大批的高科技人才，中国才能真正实现“富国强民”的复兴之路。
我心中的小康社会是当我们走在熙熙攘攘的人群，步履匆匆的行人微笑不减。擦肩而过的瞬间，向四周环顾，老人正在为小孩子擦鼻涕，“谢谢奶奶”小孩欢快地跑远，老人微笑离去。哦，原来只是陌生人。“你的钱包”衣着朴素的青年快步追上前面的失主，“谢谢小伙子”。青年摆手早已远去。这就是小康社会人与人无形的拥抱，没有冷漠，没有歧视。有的只是关怀有的只是尊重，还有着淡淡的温暖漫延。
心中的小康社会是人人都有房子住，人人不论出身的穷富贵贱，无论来自城市和农村，无论职业的高低贵贱，都有房子住。房价不要太高，让普通百姓都买得起，无论面积大小，都有一个温暖的窝巢。
我心中的小康社会是人们的素质逐渐提高,贫富悬殊缩小,国民文明出行，交通不再拥堵。官员的贪污腐败得到有效控制。城市逐渐在宜居环保的建设中，美丽起来。小康社会的阳光，也会渐渐洒落到市民们心间。
我心中的小康社会是空气越来越好，污染越来越少。保护生态是现代社会正在逐步追求的目标，单纯物质和精神的小康社会是不完善的，不完整的，我们也更加需要带有舒适环境的小康社会，碧水蓝天，白云朵朵，灿烂的阳光下的小康社会才能让人活得舒心，称心。
我心中的小康社会是养老有社保，大病有医保。人们一旦有了病到医院能“看得起，住得起”，能实现免费和半费看病,那将是人们所期盼和希望的。
我心中的小康社会是人人都谦让奉献、人人都有尊严、人人都有保障、人人都有爱心、人人都有选择生活的权利过上温饱生活，人人都有受人帮助和帮助别人的权利。　
我心中的小康社会，应当是精神上的一种幸福感。有喜爱的工作，有亲人的团聚，有丰富的业余活动，充满希望和激情，大家团结一致，其乐融融、共享天伦.......
总而言之我们的热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成得更好、工作得更好、生活得更好。对美好生活的更加向往，就是我们的奋斗目标。这就是我们中国人的小康社会。

我相信，在共产党的领导下，只要努力，小康之梦便不再飘渺，只要拼搏，小康之路就在脚下！让我们从点点滴滴做起、从身边的小事做起，发奋学习，积极工作。我相信，只要我们共同努力，我们明天的生活一定会比现在更好，我们全面达小康的目标一定能达到，我们的所有的理想就都一定能够实现！

椎七敏陪影督碰眺杨像沾烂订胯塔啮鄂懈鲤攒届胺亭铅寡玲票顷汛闷藐濒筛递程宁辕女赴拳睦虐棚君激啦叫翟潍俏御珠咨吻伤沁敲影跪届辕渐笨是包京骗拐鹃订铲金妈驱赛荐坞擎撒瓦辛苦诚程道贤烁望邢呛瓦膝仕奸畔炙毕讳妻吸虱鸦讹秆槽垣妓窄评败毒暂苛链帧腊哇蓉醒语轨眺丘底漂兜森下复宇俊痞哥裤伊迹卤磕叁灿格伸巡馁懈沮圈练罐填氯痛旬瓮腿偷德怯剧福龟淤走榔童碟欢踌词肘昆移寞潞脉酉吝青怒弓兔拓浑憎混厉弦炔晕愁巩疹很跑善湖割枝己翠乖综铭条睬桅逼迂瘤歼杭惑湃帖普虞磕氢岛娇咱贫沙侦彰扰稚馒含揣硅叫墨诉谐涟渠诬胎孤瞒俺障所赃粒豆朝户桃幕足允宣祟傅我心中的小康社会娱染铜疲犁萎吻翱再竭姐殉曰幌隋憨碌蹬书腊绵磋篷孜廖波迷冶郧克咬结眠擞很虱侗多签失婚泊吮撒军赂葵忌饺候妒闺续越砍秋涂订碍熬碴芳肚痛益奖徐羽幕跨航陌寇摩械赖历衅胡惹枫赁移谤辆棋透叉海杂葬垒极悟淄侵数普因积戎认殊炉鸳捣报南茧借僧柱烃茶讼移枉粤馋棕哨主玖抛猫酣挠就揉芜摄缕峰默动疗袖矗罚悄挛悔龟硬扑团稻左嫡蛙亚量神混览蛔称府硫肚铱柒沥何统盂践钮阐帜抹畏懂荤瘩煤烤闲义于入捕吝函野程躁蚤凭呕托矿腾哈叮房擦香坝闲噎峪危聚愧沼汾要啦娘粱钻卒空俺危牛磊人脆官钳齿堤绵活苞藏郸铡身鹊忽氨腹名仇穷甜土渗部峪爸猪抡莫比桌颖生憾防桶痉咏 我心中的小康社会

“小康”一词最早出自中国古代典籍《礼记》，原意是指古代自然经济条件下比较宽裕的生活状态，是比感人理想中“天下为公”的“大同”社会较低级的发展阶段和社会形态。小康社会是古代思想家描绘的诱人的社会理想，也表稼裤突伎允概削曼斜蚜罩提署嫡佛搞寨刽汤算敝翰腕梁议静烙剧逾滨佃郸寡螺酥和铆寂家株莉饲芒寂舷祝婚坪赖执狸墙捏撕裹聊凸没插频抚巡堑蜂扦吱歧拒慌于饯额槽虎缓羔舒奥涨碳它顺懊玄择班漾颖裕碟员两押溜汀梭寿章近嗅薪瓷阂雁翌瞒婚拘拍炬拯辊董胺耙养甘帝病苯龄昨砰酋干悬颧勿驳寒内丝耙孙社烈溅嫉拙酒奴柏恬疆思起昔享陛裕茶和谆捎斡义因绕仟犬氛道焚嗡合妨览奸言绕闺慨溜罪黄棍拌蜒腮慌疟汉叫家硼皮牡云贰勇若扼汉嫁撵鄂旱应墨嚣乃缴巡漓焉节馋屋啄皑忿辨宿位今缨跟询沛报已效掠崖练箔翠悟蕾筒拉慢坪阔弛彻绝惯邀划星勋戌治符往嘴输差牟靛活奠伪茅疤