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浅谈传统工艺—锔瓷

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浅谈传统工艺—锔瓷
作者：周华
来源：《天工》2018年第05期
锔瓷是我国劳动人民在社会实践中发明创造的，具体起源年代已无法考究，但从考古发现和历史故事中我们可以探究其历史起源的蛛丝马迹。例如，汉代墓葬出土的金缕玉衣的玉片加工，历史故事“和氏璧”传说中雕刻的玉玺一角破损后，用“金镶玉技法”将其修复。玉片的加工与金刚钻钻头的加工有异曲同工之意;“金镶玉技法”在宫廷锔艺“二十四样”里也可找到，可见锔瓷这门技艺是随着历史的发展而逐渐演变形成的，而且可以肯定这门技艺在“唐”“宋”以前定型并发展。
锔瓷主要在我国山东、河南、河北流传，其工具大多都是公共工具，如金刚钻，山东金刚钻为皮钻，河南金刚钻为弓钻，河北金刚钻为陀钻。山东皮钻用三根牛皮绳连接钻杆与钻弓，其特点是速度适中、运行平稳、大活小活都能干。河南弓钻用一根绳连接钻杆与钻弓，其特点是运行速度快、钻孔用时短，对新手来说容易伤钻头。河北陀钻与山东、河南金刚钻最大区别是钻弓沿着钻杆上下运行，河北陀钻用一只手就可操作，而山东、河南金刚钻必须用两只手才能操作。河北陀钻解放了一只手，腾出一只手可扶着工件，由此可见河北陀钻操作最为灵活。锔瓷在世界范围流传是随着我国瓷器的出口走出去的，先在欧洲发达资本主义国家流传，那时瓷器在国外价值昂贵，被外国人视为珍品，瑞典“哥德堡号”帆船的经历就可说明这一点;后来随着国人走向其他国家。有学者认为锔瓷传到日本，被日本人转化成“金缮”，本人对此持否定态度，认为“锔瓷”没有传到日本或没有在日本流传开。其一，清朝宫廷“造办处”对瓷器修复包含“锔瓷”和“金缮”两种技法;其二，这两种技艺操作程序和规范各不相同，“锔瓷”对工匠技艺的要求远远高于“金缮”。目前，有不少人将日本的“金缮”工艺引入到我国的锔活当中，本人认为这是一种简化工艺的做法，是违背传统工艺的行为。
到了清朝康乾盛世时期，锔瓷在三大流派基础上又分两大类，即“粗活”和“细活”，也叫“常活”和“行活”。常活是纯为民间生活用品为主的锔瓷修复，即锔盆、锔碗、锔大缸，所用工具是金刚钻，锔钉都比较大、粗糙、单一，是清一色的铁钉，技法以锔钉为主。而另一类则是经过艺术加工专为达官、王爷、贵族、八旗子弟们享乐服务的锔瓷细活，即行活也叫秀活。所用工具金刚钻小巧精致，锔钉完全用锻铜工艺加工而成，美妙绝伦。
在清康熙二年全国选秀，王振海祖上获“锔活”选秀状元，康熙御封世袭斋号“乌龙堂”。从此开启了王振海家族与“宫廷锔艺”千丝万缕的联系之旅，几乎贯穿整个清王朝。由此锔瓷行当在古董、古玩行里有了一席之地，有被动修补转为主动作秀，由单一锔补修复转为镶嵌做件、镶包佩饰等，成为古董、古玩行里古旧老瓷器作秀的一门专业行当。在清末“秀活”锔匠中最有名声的是号称“山东巧工王神手”的王锢炉（王振海前辈），上至皇宫太监、王爷、贝勒，下至达官贵族、八旗子弟及文人墨客、藏友玩家无不因有一件王神手的秀活而得意。王家祖上的“锔活秀”遍布京城及大江南北，只要是“锔活秀”上嵌有“王记”钢印的就是王家老祖留下的。因

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