第十二课 高山仰止
司马迁曾经赞颂孔子说:“高山仰止,景行行止。”意思就是说孔子的德行高不可攀。儒家学说注重“修身、齐家、治国、平天下”,个人修养有着至关重要的地位。虽然我们在个人修养上很难达到孔圣人那样的境界,但是我们应该向往它,追求它。今天就让我们追随先贤的足迹,从孔子的生存智慧中提高自己的个人修养。
1.字音字形
(1)斐然( ) (2)暴虎冯河( ) (3)桴( )
(4)恸( ) (5)牖( ) (6)莞尔( )
(7)偃( ) (8)喟然( )
2.重要词语
(1)吾党之小子狂简:____________________________________________________
(2)必也临事而惧,好谋而成者也:________________________________________
(3)博我以文,约我以礼:________________________________________________
(4)如有所立,卓尔:______________________________________________________
(5)叔孙武叔毁仲尼:______________________________________________________
(6)无以为也:____________________________________________________________
(7)他人之贤者,丘陵也,犹可逾也:________________________________________
3.通假字
(1)归与!归与:_________________________________________________________
(2)无所取材.____________________________________________________________
(3)子见南子,子路不说:________________________________________________
4.虚词用法
(1)虽
(2)其
(3)如
(4)之
(5)于
(6)为
5.词类活用
(1)噫!天丧予:________________________________________________________
(2)博我以文,约我以礼:________________________________________________
(3)既竭吾才,如有所立:________________________________________________
6.特殊句式
(1)子行三军,则谁与:__________________________________________________
(2)暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也:_____________________________________
(3)由之瑟,奚为于丘之门:_______________________________________________
(4)非夫人之为恸而谁为:_________________________________________________
(5)博我以文,约我以礼:_________________________________________________
(6)子贡贤于仲尼:______________________________________________________
(7)人虽欲自绝,其何伤于日月乎:__________________________________________
7.成语积累
(1)斐然成章:___________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)用行舍藏:___________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)暴虎冯河:___________________________________________________________
________________________________________________________________________
(4)临事而惧:___________________________________________________________
_______________________________________________________________________
(5)升堂入室:__________________________________________________________
________________________________________________________________________
(6)莞尔而笑:___________________________________________________________
________________________________________________________________________
(7)割鸡焉用牛刀:______________________________________________________
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(8)仰之弥高,钻之弥坚:_________________________________________________
________________________________________________________________________
(9)循循善诱:___________________________________________________________
________________________________________________________________________
(10)欲罢不能:__________________________________________________________
8.名句积累
(1)______________,______________,惟我与尔有是夫!
(2)____________________,小人学道则易使也。
(3)____________,钻之弥坚。____________,忽焉在后。
重点研读
1.《史记·仲尼弟子列传》说子路“性鄙,好勇力,志伉直”。从本书的有关材料中,可以看出子路是怎样一个人?《论语》中子路的形象为什么显得较为丰满生动?
答:________________________________________________________________________
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2.论语中多叠句,如“觚哉!觚哉”“使乎!使乎!”“归与!归与”“天厌之!天厌之”等等。说说这些叠句在表情达意上的作用以及这种句子形式与《论语》语体特点的关系。
答:________________________________________________________________________
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合作探究
孔子,一个人格伟岸的仁者、一位“何其多能”的卓越的智者、天意纵使之而成的一代圣人(“固天纵之将圣”)(《论语·子罕》),被誉为时代的精神偶像。早在西汉之时,司马迁就已经推许孔子为“至圣”(《史记·孔子世家》)。后来儒家极力构想的、积极追求的理想人格(“内圣”),其实在孔子身上早就实现。请以“走进《论语》——感受圣者的伟大”为主题,进行一次探究活动。
提示 《论语》一书的最大价值,在于它真实地再现了孔子平凡而伟大的人格形象,“盖孔子人格之伟大,宜为含识之俦所公认;而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。
探究 第一步,搜集有关孔子人格的研究资料,搜集历史上有关孔子的评价;购买《史记》。
第二步,阅读《史记》之《孔子世家》《仲尼弟子列传》,了解孔子的生平及其思想追求。研读《论语》,概括孔子伟大品格的具体表现,做好读书笔记。
第三步,研读搜集的相关资料,深入理解孔子的历史贡献、历史地位,真切地感受其伟大品格。
第四步,写一篇1 500字左右的论文,总结自己的探究所得,然后同学之间进行交流。
考点一 被动句
【命题规律】
被动句是文言特殊句式中很常见的一种句式。常放在文言翻译题中考查,有时也以选择题的形式考查。
【例题解析】
下列各句不属被动句的一项是( )
A.不拘于时,学于余
B.众人皆醉我独醒,是以见放
C.身客死于秦,为天下笑
D.秦,虎狼之国,不可信
试解:________________________________________________________________
解析 A项第一个“于”表被动。B项“见”表被动。C项“为”表被动。
答案 D
点拨 要熟习文言文被动句的常见格式。如果看到形式上是主谓结构而当主谓结构来翻译时,又不合常理,就要考虑它有可能是无标志的被动句。如“屈原放逐,乃赋《离骚》”中,“屈原放逐”就是屈原被放逐的意思。
【考点总结】
文言文被动句的几种典型句式
1.用“于”表被动:五人者……激于义而死焉者也。
2.用“见”表被动:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。
3.用“见……于”表被动:吾长见笑于大方之家。
4.用“为”表被动:其印为予群从所得。
5.用“为……于”表被动:胥之父兄为戮于楚。
6.用“为所”“为……所”表被动:若属皆且为所虏。
7.用“受”“被”“受……于”表被动:受制于人。
考点二 “所”字的用法
【命题规律】
(1)“所”是不常考虚词。
(2)“所”放在动词前,与动词一起构成“所”字结构,这是“所”的常见用法,也是考得较多的一种用法。
【例题解析】
解释下列句中加点的词。
①始臣之解牛之时,所见无非牛者
②吾知所以拒子矣,吾不言
③吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也
④又间令吴广之次所旁从祠中
⑤从弟子女十人所
试解:①________ ②________ ③________
④________ ⑤________
答案 ①“所”后接动词,构成名词性短语,译为“……的”。②“所以”,固定结构,表示“用来……”“……的方法(凭借……手段)”。③“所以”,固定结构,表示“……的原因”。④名词,“处所,地方”。⑤数词,表示数目不定,“左右,上下”。
点拨 “所”的用法主要看它前后的词。如果在动词前,通常是作助词,与动词构成名词性短语;如果在动词后, 就可能是名词,表地方,处所。“所以”为固定结构。
【考点总结】
“所”字用法归类
1.助词
(1)经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。例:①于众人广座之中,不宜有所过,今公子故过之。②故余虽愚,卒获有所闻。③予在患难中,间以诗记所遭。
(2)“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则“所”字结构起定语的作用。例:夜则以兵围所寓舍。
2.在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。例:贾家庄几为巡徼所陵迫死。
3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。例:①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(表示原因)②师者,所以传道受业解惑也。(表示手段或凭借)
注意 在文言文中,我们常见到“有所……”“无所……”“何所……”的说法,如“平原君犹豫未有所决”“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长”“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害”“我之大贤与,于人何所不容”。翻译时要注意,“有所……”“无所……”是动宾短语,“所”和后面的动词构成名词性短语,充当“无”“有”的宾语,“何所……”是主谓倒装的疑问句式,“所”字短语用作主语,“何”用作谓语,“何所不容”就是“所不容(者)何”,意思是“无所不容”。
第十二课 高山仰止
知识梳理
1.(1)fěi (2)pínɡ (3)fú (4)tònɡ (5)yǒu (6)wǎn (7)yǎn (8)kuì
2.(1)党,指家乡;简,大,指志大 (2)警惕,谨慎 (3)博,使……丰富;约,约束 (4)卓,高耸;尔,……的样子 (5)诋毁 (6)做 (7)超越
3.(1)通“欤” (2)通“哉” (3)通“悦”
4.(1)虽然/纵使 (2)他/大概/他的 (3)词尾,……的样子/假设连词,如果 (4)人称代词,他/结构助词,的/人称代词,他/结构助词,的/动词,到 (5)介词,在/介词,引出“入”的处所/介词,比 (6)介词,表对象/动词,做
5.(1)动词的使动用法,使……丧 (2)形容词的使动用法,使……丰富 (3)形容词用作动词,使……竭,用尽
6.(1)宾语前置 (2)宾语前置 (3)宾语前置 (4)宾语前置
(5)介词短语后置 (6)介词短语后置 (7)介词短语后置
7.(1)斐然,有文采的样子。此处喻指文化知识已灿然可观。(2)被任用就出仕,不被任用就退隐,是儒家对于出入进退的态度。(3)暴虎,空手打虎;冯河,徒步渡河。比喻有勇无谋、冒险蛮干。(4)惧,警惕,谨慎。指遇到事情谨慎小心。(5)比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。(6)形容微笑。(7)杀个鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不值得用大力量。(8)仰,抬头望。越仰望越觉得高大,越钻研越觉得坚实。(9)循循,有步骤的样子。善于有步骤地引导别人学习。(10)想停止也不能停止。
8.(1)用之则行 舍之则藏 (2)君子学道则爱人 (3)仰之弥高 瞻之在前
重点研读
1.关于子路形象的材料,除本课有关章节外,课文中还有:第二课13.3章,第三课17.5章、17.7章,第四课18.7章,第五课第5.26章,第十三课11.26章,等等。分析子路形象时要把这些材料综合起来考虑。子路性格中最突出的特点是直率鲁莽而又争强好胜。他可以当面顶撞孔子,对孔子的言行表示不满,可以在听到表扬以后毫不掩饰地面露喜色,可以在众多的学生中抢着第一个回答问题……子路的形象之所以丰满生动,是因为《论语》中记述时注意捕捉能够表现其性格的言论行动和神情态度。如:当面议论孔子“有是哉,子之迂也”,表现他的鲁莽直率;在听到孔子赞扬颜回时问孔子“子行三军,则谁与”,表现他的争强好胜,等等。其中不少情节带有喜剧色彩,使读者增加了阅读趣味,也使子路的形象显得憨直可爱。
2.叠句多为感叹句和祈使句,这类句子的重叠使用可进一步强化语气和感情色彩。就像诗歌的重章叠句,有一唱三叹之效。多用叠句也是《论语》口语化的特点之一。
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