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鱼我所欲也原文拼音
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鱼我所欲也原文拼音《》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的主张，那就是当遇到当义和生不能两全的情况下的时候，应该舍生取义。下面是小编分享的鱼我所欲也原文拼音，欢迎大家阅读。鱼我所欲也原文：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(欤通与;乡通向;辟通避鱼我所欲也拼音解读：yú，wǒsuǒyùyě，xióngzhǎng，yìwǒsuǒyùyě，èrzhěbúkědéjiān，shěyúérqǔxióngzhǎngzhěyě。shēng，yìwǒsuǒyùyě，yì，yìwǒsuǒyùyě，èrzhěbúkědéjiān，shěshēngérqǔyìzhěyě。shēngyìwǒsuǒyù，suǒyùyǒushènyúshēngzhě，gùbúwéigǒudéyě。sǐyìwǒsuǒè，suǒèyǒushènyúsǐzhě，gùhuànyǒusuǒbúpìyě。rúshǐrénzhīsuǒyùmòshènyúshēng，zéfánkěyǐdéshēngzhěhébúyòngyě。shǐrénzhīsuǒèmòshènyúsǐzhě，zéfánkěyǐpìhuànzhěhébúwéiyě!yóushìzéshēngéryǒubúyòngyě;yóushìzékěyǐpìhuànéryǒubúwéiyě。shìgùsuǒyùyǒushènyúshēngzhě，suǒèyǒushènyúsǐzhě。fēidúxiánzhěyǒushìxīnyě，rénjiēyǒuzhī，xiánzhěnéngwùsàngěr。yīdānshí，yīdòugēng，dézhīzéshēng，fúdézésǐ。hūěréryǔzhī，hángdàozhīrénfúshòu;cùěréryǔzhī，qǐrénbúxièyě。
wànzhōngzébúbiànlǐyìérshòuzhī，wànzhōngyúwǒhéjiāyān!wéigōngshìzhīměi，qīqièzhīfèng，suǒshíqióngfázhědéwǒyǔ?xiāngwéishēnsǐérbúshòu，jīnwéigōngshìzhīměiwéizhī;xiāngwéishēnsǐérbúshòu，jīnwéiqīqièzhīfèngwéizhī;xiāngwéishēnsǐérbúshòu，jīnwéisuǒshíqióngfázhědéwǒérwéizhī：shìyìbúkěyǐyǐhū?cǐzhīwèishīqíběnxīn。(yútōngyǔ;xiāngtōngxiàng;pìtōngbì知识扩展：鱼我所欲也翻译鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的`，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”;他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西(那就是“不义”。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受。(可是有的人见了“万钟”的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的优厚俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前(有人宁肯死也不愿接受，现在(有人为了住宅的华丽却接受了;先前(有人宁肯死也不愿接受，现在(有人为了大小老婆的侍奉却接受了;先前(有人宁肯死也不愿接受，现在(有人为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
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