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从马克思主义人学视角解读中国抗疫思想
摘要：从2020年新冠疫情爆发至今已有三年，在这三年中全国的抗疫工作从未停止，一轮又一轮的疫情席卷而来，给人民的生命安全和身体健康造成了巨大威胁。马克思主义是为全人类解放的科学，人的生存与发展问题一直是马克思主义哲学研究的中心问题。面对来势汹汹的疫情，中国在马克思主义人学思想指导下，秉承人类命运共同体理念，坚持以人民为中心的发展思想，把生命至上作为疫情防控的核心理念，采取了一系列防控措施，铸就了伟大抗疫精神，取得了疫情防控的阶段性胜利，保障了全国人民的生命安全和身体健康。中国的抗疫实践充分彰显了马克思主义人学的无限魅力，为世界疫情防控提供中国的智慧和方法。
关键词：马克思主义人学；中国抗疫；以人民为中心

一、中国抗疫思想的马克思主义理论来源（一）理论基点：唯物史观
唯物史观认为，人民群众是历史的主体，是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。因此，要坚持人民群众的主体地位，发挥人民群众的主体力量，保护好人民群众的生命安全和财产安全，重视群众的呼声与需求，坚持群众观点与群众路线。关于群众观点与群众路线的问题，始终是我国历届领导人关注的核心问题，经过不断发展，产生了共同富裕、三个代表、科学发展观、命运共同体等重要人本思想。回顾中国特色社会主义发展历程，党和国家秉持以人民为中心的发展思想，一切发展为了人民，想事情办事情始终站在群众的立场上，不断维护人民群众的根本利益，将群众放在第一位，把广大人民群众的诉求作为工作的出发点和落脚点，为实现人民的美好生活目标不
断奋斗。在新冠肺炎疫情爆发的这三年里，我国坚持以马克思主义的唯物史观为指导思想，充分发挥人民群众的主体力量，全民抗疫，从人民的生命健康安全出发，坚持人民利益至上、生命至上，为抗击新冠肺炎疫情贡献群众力量。
（二）理论目标：人的自由全面发展
马克思恩格斯在《共产党宣言》中提到了未来的共产主义社会将是“自由人的联合体”。马克思追求的目标是人的自由而全面发展，人的自由全面发展是马克思人学思想的核心，也共产主义的本质特征。我们今天所倡导的以人为本、人类命运共同体思想，就是马克思人学思想的当代阐释，这些思想是实现人的自由全面发展的必经阶段。中国抗疫秉承“以人民为中心”的发展思想，将人民的安全放在第一位，在保证群众安全的前提下，充分发挥群众的主体力量，推动我国抗疫取得阶段性胜利。人民是推动社会进步的主要力量，社会发展进步成果也由人民共享，只有将疫情遏制住，才能保障人民的生命安全，社会才能不断向前发展。只有基本的生存需要得到保障，人的自由全面发展才有可能实现，才能够实现共产主义远大理想。中国抗疫中“以人民为中心”思想的实践过程也是马克思人的全面发展思想的中国化过程，赋予了马克思自由观新的时代内涵，丰富了马克思人的自由全面发展理论。
二、中国抗疫中彰显的马克思主义人学思想（一）以人民为中心
习近平总书记在疫情防控工作会议中多次强调“人民利益高于一切”，要咬紧牙关打赢抗击疫情的人民战争、总体战、阻击战。为此，在疫情防控中我国不惜牺牲巨大经济利益，采取最严格、最全面的疫情防控举措，坚持人民利益至上，充分保障人民的根本利益。在马克思主义人学思想中，人的需要对社会存在和发展起着极其重要的作用，人的需要的满足是推动人类历史发展的动力。疫情爆发后，人民最大的需要就是生存需要。基于此，疫情防控期间一些享受和发展需要性行业纷纷停工停产，而满足人民就基本生活需要的产业正常经营，以此保证人民的基本生存需要，解决居民的后顾之忧。此外，保障人民的基本生存需要有助于发挥全民力量共同抗疫，广大人民群众是抗疫的核心力量，发挥人民群众的主
体力量是取得抗疫斗争胜利的关键所在。在这场抗疫斗争中，来自各行各业的人员，有大学生志愿者、警察、快递小哥、人民教师等，广大人民群众用不同形式的劳动参与到抗疫斗争的伟大实践，凝聚起战胜疫情的磅礴力量。
（二）生命至上
生命至上是伟大抗疫精神的核心理念。在我国的抗疫实践中，始终坚持生命至上的理念。我国疫情防控工作的首要任务就是保证人民的基本生活需求，保护好群众的生命安全和身心健康，尽最大的努力救治感染患者，降低患者死亡率，减少区域人口感染率，始终把群众放在疫情防控工作的第一位。在马克思主义人学的语境中，维持人的基本生存需要是一切历史活动的“第一个前提”。在疫情爆发初期，面对突增的感染者和危重患者，我国坚持以人为本的发展观，确立人民至上、生命至上的抗疫理念，由国家承担全部医疗费用，不计成本尽最大的努力挽救每一个患者的生命。经过全员努力，武汉疫情得到有效遏制，最大限度降低了感染率与死亡率。在重大困难面前，任何一个生命都不容忽视，为保障人民群众的生命安全可以不惜一切代价，充分体现出我国疫情防控中生命至上的理念。
（三）命运与共
新冠肺炎疫情在全球范围内蔓延，是人类共同的威胁，没有一个国家能够独善其身，更不可能独自应对。在抗击疫情这场全球战役中，各国人民的利益在根本上是一致的，这是世界各国合作抗疫的基础。马克思主义人学思想具有超民族国家的特征，人的自由全面发展从来都不是局限于本国范围内的发展，而是全国各族人民共同合作、共同进步的发展。资本主义生产方式使世界各国紧密联系在一起，促进了全球化的发展。全球化背景下没有一个国家能够脱离群体而独自发展，像新冠肺炎疫情这样的公共卫生事件时有发生，不仅对世界各国人民的生命财产安全造成威胁，还对各国经济增长造成巨大冲击，影响各国经济的健康发展。因此，构建人类卫生健康共同体是应对公共卫生治理的必然选择，也是中国应对全球疫情威胁的基本方案。在新冠肺炎疫情肆虐下，世界各国是一个命运共同体，加强抗疫的国际合作是必然选择，只有各国携起手来，加强合作，共同参与疫情防控，才能将疫情有效遏制。

三、马克思主义人学思想对我国抗疫的指导性意义（一）为疫情防控的总体布局提供价值依归
新冠肺炎疫情爆发后，我国坚持以人民为中心的发展思想，为保证人民群众的生命安全与根本利益，采取了一系列防控措施。马克思主义人学的出发点和落脚点是现实的人，这就为我们疫情防控实践以人民为中心奠定了理论基础，疫情防控要把保障人民群众的生命安全和身体健康作为首要任务。在马克思主义人学思想的指导下，我国坚持以人民为中心，不惜牺牲巨大经济利益，采取严防严控的措施保证全国人民的生命安全，体现了人民至上、生命至上的马克思主义人学价值观。马克思主义人学从人的需要出发，以实现人的自由全面发展为目标，是我们疫情防控的重要指导思想。中国的抗疫实践充分证明，在重大挑战面前要坚定理论自信，在疫情防控的过程中，如果像西方一些国家那样背离马克思主义人学思想，忽视人的现实需要，否定人的价值，人民的生命安全就难以得到保障，疫情防控也难以取得成效。
（二）为疫情防控的阶段性调整提供思路方法
疫情防控具有阶段性的特征，在不同阶段的策略调整中，马克思主义人学思想具有不可替代的指导作用。首先，人的现实需要是马克思主义人学的出发点，这就决定了疫情防控工作的首要任务和工作重点是满足人民群众的现实需要。因此，疫情防控要在保障人民群众的生命安全与身体健康需要的条件下，尽可能地满足他们的多样化需求。其次，人的本质问题是马克思主义人学的核心内容，这就决定了疫情防控的人本高度。因此，我国在疫情防控中坚持以人民为中心的发展思想，充分发挥群众的主体地位，凝聚群众的力量，推动疫情防控工作顺利进行。再次，马克思主义人学肯定人的价值，这就决定了疫情防控中的人文关怀。在马克思主义人学思想的指引下，我国始终坚持以人为本的发展观。在疫情防控期间，我国不惜一切代价与成本挽救每一位感染者，投入巨大的人力与物力保障群众基本的生产生活秩序，对全体奔赴抗疫一线的工作者给予极大的人文关怀。最后，马克思主义人学具有超越民族国家的世界情怀，这就决定了中国在疫情防控中的国际担当。在全球抗疫中，中国将国内生产的各种抗疫物资运往世界各地，
为全球抗疫奉献中国力量，推动了疫情防控的国际合作，彰显了全球抗疫的中国力量和担当。
（三）为推进公共卫生治理现代化提供评价尺度
此次疫情反映出了我国在公共卫生治理方面存在的短板，公共卫生治理与人民群众的生命安全和身体健康息息相关，必须要在马克思主义人学思想的指引下推进公共卫生治理现代化，坚持把马克思主义人学作为衡量公共卫生治理体系正确与否的标准。首先要坚持马克思主义立场，以马克思主义人学为标准评判共公共卫生治理模式是否合理。因此在疫情防控中要坚定不移贯彻以人民为中心的理念，坚持以人为本、生命至上，建立健全疫情防控体制机制，尊重人的主体地位和肯定人的价值，依靠群众力量参与公共卫生治理。疫情防控的根本目的就是保障人民的身体健康，我们要关注疫情期间人民群众的真实需要，满足人们群众基本的生活需求，及时发现公共卫生治理中存在的短板并加以补充，提高公共卫生治理能力现代化。因此，在这种突发公共卫生事件的重大考验下，只有在马克思主义人学思想的正确指导下才能推动公共卫生治理能力现代化，才能在实践中更好地运用马克思主义人学，推动马克思主义人学不断创新发展。
结语
当今世界各国已经成为一个命运共同体，新冠肺炎疫情的爆发给我们重大经验教训，任何一个国家都不能独善其身，面对新冠肺炎疫情这样的公共卫生事件，世界各国只有联手起来，一致行动，共同战斗，才能取得疫情阻击战的最终胜利。在全球化时代，像新冠肺炎疫情这样的重大突发事件还会时有发生，这些事件不断威胁人类的生存与发展。历史与实践已经充分证明，当今世界已经成为你中有我，我中有你的命运共同体，面对突发事件，只有各国联起手来，才能共同维护我们的生存家园。

参考文献
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