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《汉语言文学知识》课程教学大纲

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北京市高等教育自学考试课程考试大纲课程名称:汉语言文学基础知识课程代码:0856620097月版第一部分课程性质与设置目的一、课程性质和特点本课程是北京市高等教育自学考试中文导游专业(专科)的基础课程,是为中文导游人员学习、掌握专业文化基础知识而设置的课程。本课程是提高导游从业人员中文导游专业水平和职业文化素质的必备课程。本课程以导游人员必备的汉语文化知识为基础,从“现代汉语”“汉语表达(写作)和“中国古代文学”的学科体系中选出与导游业务密切相关的专业知识,突出实用性、职业性的特点,课程内容重知识、重方法、重技巧,培训学生在导游实践中的汉语言文学应用能力和技巧。二、本课程的基本要求通过本课程学习,识记重点旅游景点讲解中常见生僻字词的读音,规范导游普通话的发音;了解汉字发展的历史,掌握汉字识繁用简的原则,正确书写常用汉语字词;熟悉汉字文化知识在旅游景观中的内容和作用,理解旅游行业中常用汉语字词的含义。为训练汉语导游语言表达技巧,本课程通过分析讲解旅游景点优秀导游讲解词,让学生熟悉导游词的表达规律和特点,理解汉语表达艺术与导游实践的融合性,熟悉汉语书面语与口语表达的不同方式,掌握汉语导游工作中的口语表达技巧。通过学习中国古代旅游文学作品了解我国旅游景点的分布情况,在分析文学作品中熟悉旅游景点的内容,从中加深理解文学作品反映的旅游场景形象和文化特征,进而学会用文学语言讲解、描述旅游景观,提高对旅游景点文化的理解力和表达能力。三、本课程与有关课程的关系本课程涉及“现代汉语”“汉语表达(写作)”和“中国古代文学”的学科内容,要求考生要具备高中汉语言文学的基础。课程内容与“旅游景点文化“导游基础”密切相关,考生可以通过本课程学习巩固与旅游相关的课程内容,加深对旅游景点文化的认识,提高从业的文化素质和职业技能。第二部分考核内容与考核目标第一章汉字文化导游知识一、学习目的与要求通过本章学习了解汉字的历史、种类及特点;理解汉字在语言表达中的功能;熟悉汉字在旅游景观中的作用;识记导游讲解中出现的难读字词的读音。二、课程内容第一节汉字与旅游的关系(一)汉字概述汉字有3000多年历史,在不同的历史阶段中出现了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书及行书、草书不同的形体,这些不同字体的特点成为汉字特有的文化内容之一。汉字在造字方法中经历了象形、指事、形声、会意等结构上的变化,这些变化清晰地显示了汉字记载人类社会发展中的进程和不同内容。
新中国对汉字的笔画进行了科学的简化,提高了汉字识读、记忆、书写的能力。在汉字使用中要贯彻“识繁用简”的原则,以保证汉字运用的传承性。汉字字形的表意功能使其在运用中带有很强的象形色彩,它们在语言交际和导游词中有形象地解说作用。此外,汉字通过结构拆解还形成字谜、民谣等民间文化形式。(二)汉字文化在旅游中的作用汉字的不同形体是汉字特有的文化内容,在旅游景观中它们可以作为重要观赏对象成为游览的有机组成部分,如著名的泰山刻石、曲阜碑林和西安碑林,就是以刻石文字形式作为观赏内容。汉字还以摩崖、匾额、楹联等形式对旅游景观起装饰或评点的作用,这些汉字可以大大提升旅游客体的观赏价值和文化意义。第二节汉字在导游中的使用(一)字形、字体的辨认汉字的形体结构变化是汉字文化内容和艺术形式的重要表现,在形体中有汉字历史发展中自然形成的字形字体;也有在使用中为附加文化寓意而临时改变笔画结构的情况。它们在旅游景观中既可以起到评点景观景物的作用;又可以具有装饰功能。辨识字形、解读结构是理解汉字文化的重要方法;也是认识旅游景点中汉字文化的重要内容。(二)导游中常见的难读易错汉字的读音汉字通过读音承载不同的意义,在旅游景观讲解中有一些现代日常生活中不常用的汉字读音,它们涉及古代历史生活的各个层面,准确的发音是正确理解这些汉字的基础,也是解读旅游景点文化内容的前提条件。三、考核知识点1.汉字概述人类经历了“实物”“结绳”“契刻”等记事方式后用“图画”记录客观世界并传递消息,因此,文字一般起源于图画,“图画”表达经历了漫长的发展过程后,出现了“语音”“意思”“形状”都比较固定的“象形文字”我们目前见到的最古老的文字是“甲骨文”,已有三千多年的历史,它的发现说明“汉字是世界上最古老的文字之一”甲骨文中已有“象形、指事、会意”造字方法和“转注”“假借”用字的方法;还出现了“形声”字,这说明“甲骨文是遵循一定规则而形成的汉字体系”考古发现:距今五六千年前,西安半坡村的陶器上有100多个简单的符号,它们被郭沫若先生称为是“中国原始文字的孑遗”汉字在不同的历史时期出现不同的形体有:甲骨文、金文、篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书和草书。这些字体的名称含义、数量、内容、载体、形状特点和产生年代都是文字史中的重要内容。汉字的造字方法根据《说文解字》可分为“象形、指事、会意、形声、转注和假借”汉字从笔画上可分为“繁体字”和“简体字”,我们使用的原则是“识繁用简”。在现代社会使用中又分为“常用字”和“通用字”汉字的“形状”和“结构”的变化可以产生汉语表达中的修辞内容。2.汉字文化在旅游中的作用汉字象形的表意功能使它在语言表达中产生了大量的形容词,这些词语在描述旅游景观中有非常象形的功能和严谨的文化意义。汉字象形结构的组合可以为识记新字提供一定的帮助;还成为中国传统节日中的民俗内容。汉字结构的文化性和变化的造型特点使它成为旅游景观的重要组成部分。如泰山刻石、曲阜碑林和西安碑林;这三处刻石景观在汉字历史和种类上都有鲜明的特点。
汉字的装饰和评点功能是自然景色和人文景观旅游价值的直接体现,可以成为旅游景观的灵魂。如“天涯”“海角”等著名的景观文字。3.字形、字体的辨识汉字变化的形体在现代社会中具有艺术欣赏价值,它们在旅游景观中常常起到装饰、缀作用。汉字在书写中利用结构和笔画的夸张图解并阐释汉字的意义。汉字在运用中用增减笔画、拆解结构增加附带的文化意义。4.导游中常见的难读易错汉字的读音导游词常常出现一些日常生活中少见的汉字,它们涉及古代的“日常生活”祭祀礼仪”“宗教民俗”“少数民族”、自然生态和社会形态等内容。这些汉字时常出现在旅游景点的介绍中,成为旅游景观讲解必须掌握的内容。四、考核要求1.汉字概述1)识记:汉字产生的历史和造字方法汉字的起源。汉字用图画记录现实的发展历程。象形文字的要素。造字方法种类、含义、出处;能识别一些汉字的造字方法。2)理解:汉字形体的种类汉字形体种类的名称、含义、特点、地位及与旅游的关系。教材中各种汉字形体的图示。3)理解:汉字表意的象形结构和表达功能汉字字形产生的形容词语及在导游讲解中的作用汉字形体结构形成的民俗活动和文化寓意4)应用:汉字“识繁用简”的原则普通话中常用汉字的使用达到“识繁用简”的水平。(参见经国务院批准的中国文字委员会1964年编印的《简化字总表》2.汉字文化在旅游中的作用1)识记:泰山石刻、曲阜碑林、西安碑林的汉字刻石地位、特点。2)理解:汉字在旅游景观中的装饰、解析功能。摩崖刻石和楹联在旅游景观中具有创意、评点、介绍和概括的作用。3.字形、字体的辨识1)识记:汉字形体在旅游中的运用和功能汉字在景观、景物、文物中的不同形体及意义。2)理解:汉字结构在书写中蕴涵的文化意义汉字书写中有意增减、改写笔画或拆解汉字结构的作用和含义。4.导游中常见的难读易错汉字的读音识记:导游中常见的难读易错汉字的读音重点识记“宗教民俗”“服饰、建筑、制度”“少数民族”“地名人名”及导游讲解中常见的“日常生活用品”和“祭祀礼仪”等汉字读音。掌握普通话常用字词标准读音。第二章导游语言一、学习目的与要求通过对导游词内容和语言表达形式的学习,了解导游用语的不同表达方式;学习自然景
色和人文景观中不同内容表述的多样性。在口语表达形式中注意区分不同的表达方式;了解书面语在导游工作中常见的内容和形式。通过学习导游词的表达艺术了解导游词表达中词语和篇章结构的特点;熟悉导游词的内容、资料、表达、引用和数字等方面的要求二、课程内容第一节导游词的概述(一)导游词的概念根据导游词的含义,导游词有“主体”“受众”“内容”三个要素构成。导游词的表达风格一般分为“口语语体”和“书面语语体”两大类。口语导游中要慎用日常聊天式的“纯口语”,也不宜用深奥冗长的书面语。书面导游介绍在表达中与教科书所用的书面语也有所不同。(二)导游词的分类导游词有内容和语言表现形式上的划分。导游讲解内容上可以分为自然景色和人文景观,它们各自涵盖了不同旅游内容和范畴。自然景色中包含“自然风光”“江海湖泊”“崖窟洞穴”“花草树木”“鸟兽鱼虫”等形态。人文景观中有“宫殿建筑”“亭台楼榭”“碑塔墓林”“寺庙祠堂”“洞窟摩崖”“风土民俗”“都市风貌”“实物展品”等内容。导游词在语言表达形式上分为口语和书面语两大类。口语表达中可分为“演说”“介绍”“讲解”和“描写”四种类型。书面语表达从导游内容上可划分为“旅游指南”和“专题介绍”两大类。导游词要根据景观内容运用不同的讲解方式;注意口语和书面语表达在导游讲解中的各种类型和多样方法。第二节导游词的表达艺术(一)导游词的表达特点导游词根据内容需求词汇量大、涉及范围广,词汇富于形象变化。根据旅游场景的需求,导游讲解需要运用口语和书面语、文言和白话等多种语体色彩。导游词的篇章结构要根据导游内容采用多样化的顺序安排。(二)导游词的表达要求导游词的写作不管是口语还是书面语都要做到内容清楚、资料翔实、表达生动、引用正确、数字准确。三、考核知识点1.导游词的概念根据导游词的含义,导游词的构成有三个要素。根据语言的表现形式,导游词一般分为口语语体和书面语语体。在这两种语体中要根据不同的语境因素选择不同的表达形式。2.导游词的分类导游词从内容和语言表现形式上划分为两类,两种分类中根据各自的特点分出不同的类别。在内容讲解中,要注意自然景色和人文景观的各种类型及各自不同的讲解技巧。在语言表达形式上,导游词语体色彩具有多种不同的种类和层次。3.导游词的表达特点导游词的表达特点主要表现在词语特点和篇章结构上。导游词的词汇量大、涉及范围广;词语富于形象变化。讲解中,词语不仅有口语语体和书面语语体的变化,还涉及“文言”和“白话”语体的转换内容。导游讲解内容的结构安排有三种形式:空间顺序、时间顺序和逻辑顺序。4.导游词的表达要求导游词的表达要求“内容清楚、资料翔实、表达生动、引用正确、数字准确”四、考核要求1.导游词的概念
1)识记:导游词的含义,理解导游词构成的三个要素。2)应用:导游词在口语语体和书面语语体表达中的特殊表达形式。2.导游词的分类1)应用:导游词在描写自然景色和人文景观中不同的讲解技巧。2)理解:导游词在口语表达形式中的不同类别。3.导游词的表达特点1)理解:导游词表达中词汇、语体形式和语境功能的特点。2)应用:导游词表达中词汇富于形象变化的功能。4)应用:导游词篇章结构中的三种表述形式。4.导游词的表达要求1)识记:导游词讲解中“内容清楚”的编写技巧。2)理解:导游词中相关资料的内容。3)理解:导游词表达生动性的技巧和数字运用。4)应用:导游词运用“引用”修辞手法的要点。第三章旅游文学一、学习目的与要求通过古代旅游文学作品的学习,了解我国旅游文学的含义、范畴和发展;认识旅游文学的特征,全面理解旅游文学在旅游活动中的作用。在古代旅游文学作品的学习中既可以进一步巩固文学体裁的知识、提高文学修养和语言表达能力;又可以从文学语言中感受和领悟旅游景观的魅力,从而提升对旅游文化内容的理解和阐释。按我国行政区域划分的古代旅游文学作品可以让学习者从中识记旅游名胜的分布情况,增加或巩固导游工作的职业知识。二、课程内容第一节旅游与旅游文学概述(一)旅游文学的含义与渊源旅游文学是以社会旅游现象为题材,以文学艺术手法反映社会旅游生活并表达作者意趣的“语言艺术”在时间上它涵盖古今的旅游内容;在文学体裁上,它不仅包含了各种类别的文学形式,还独创了摩崖、匾额、楹联等旅游文学特有的类别。从先秦时期开始,古代旅游文学的发展和所有文学种类一样经历了萌芽、发展、成熟的过程。从先秦时期的观念到魏晋时代的游览;《山海经》等神话传说中的游历到《诗经》《论语》典籍中对旅游活动的记载,古代旅游文学逐渐与其他文化形式分离,成为文学领域中一类特有内容和风格的艺术形式。(二)旅游文学的特征和作用旅游文学是以反映旅游现象为特征的一种文学形式,它是旅游活动或景观内容的艺术表现方式。如山水游记要寄情山水;山水诗要吟咏自然;旅游楹联、碑铭、摩崖要描摹、美化名胜古迹。旅游文学以反映旅游之美为特征。旅游文学可以提升人们对旅游现象的感受认识和文化理解,“美感作用”认识作用”还可以宣传、固化旅游景观的内容,故而有“教育作用”“广告作用”旅游文学对旅游有反作用,它可以丰富旅游资源的文化内涵,提升旅游景观的知名度,形成“文因景成、景因文传”的中国特有的历史文化。旅游文学还可以滋养人们的审美意识,提高旅游工作者的综合素质,提升旅游者的文化
审美品味,同时推动旅游业的发展。第二节北京旅游景点诗文(教材第一章·第一节)北京旅游景点的文学作品有诗歌、对联、游记和碑铭,这些作品用文学语言的形式和不同体裁形象地描写、介绍了北京一些著名的景点、景色和景物。透过这些作品的内容可以学习文学体裁的种类和文学语言的表达特点;提升对旅游内容文化意义的认识和解读能力;在增加文学修养的同时锻炼导游语言的表达技巧。(一)诗词北京旅游景点诗词描写了故宫、天坛、颐和园、八达岭长城、北海和西山的景观。这些诗词中描述了景点的历史风貌、建筑风格、景物特点和园林景象等。作品运用诗词特有的文学表现形式和多种修辞手法描写景观内容、发掘景观文化并抒发作者的情怀。(二)对联北京旅游景点对联有“大明门”、故宫、颐和园、居庸关、孔庙等的内容。这些对联从某一角度或描述、或评点、或诠释旅游景点的内容特征、功能地位或文化意义。作品运用对联特有的写作形式和修辞技巧体现出文学创作与旅游景观完美的结合。(三)游记游记《天寿山》介绍了明十三陵景观的形成;特别描写了十三陵的自然环境。游记《卢沟河记》介绍了卢沟桥和卢沟河的境况;简洁地描写了“卢沟晓月”的美景。(四)碑铭《天安门广场人民英雄纪念碑碑文》以完整的碑文体制和形式悼念中国历史上不同时期的英烈。《颐和园铜牛铭》《居庸关铭》两篇铭文以不同的写作形式记述了颐和园的景物变化和居庸关的历史景象。作品反映出碑文和铭文的不同写作内容和特点,表现了旅游文学创作形式的多样性。第三节其他省市地区(除北京外)旅游文学作品(教材第一章·第二节~第八章)全国其他省市地区的旅游文学作品以诗文、对联、游记、碑铭四种文学形式反映了除北京以外的省市自治区、直辖市和行政特区的著名风景名胜。欣赏这些作品的同时可以形象地认知全国各地的旅游景点。这些作品中有很多文学史上的名人、名诗、名文、名句;也有旅游文学体裁中代表性的作品。通过这些内容的学习可进一步认知旅游文学的形式;提高文学作品的分析和鉴赏能力;加强旅游工作中的文学修养和职业文化素质。三、考核知识点(一)旅游文学的性质旅游文学是以社会旅游现象为题材,以文学艺术手法反映社会旅游生活并表达作者意趣的“语言艺术”在时间上它涵盖古今的旅游内容;在文学体裁上,它有多种文学表现形式。旅游文学以反映旅游之美为特征。(二)旅游文学的作用首先,旅游文学运用文学艺术手法创造旅游景观的典型形象,引发读者的感情共鸣,人赏心、悦目、乐神;其次,旅游文学以心会景、寓理于景,可以激发读者联想与感悟;再次,旅游文学可以拓展人们的眼界,提高人们的认知能力。旅游文学对旅游有反作用,它可以丰富旅游资源的文化内涵,提升旅游景观的文化价值和知名度。旅游文学具有“美感作用”“认识作用”“教育作用”和“广告作用”(三)北京旅游景点古代旅游文学作品北京旅游景点古代旅游文学作品用诗词、对联、游记和碑铭的形式记述、描写了北京著名的景点、景观、景物。这些作品从不同角度反映景点的主要内容和文化意义;运用了多种文学创作方法和修辞
方式描写景点形象、表达作者的情感。(四)我国(除北京以外)其他省市、地区旅游文学作品全国(除北京外)著名旅游景点的旅游文学作品,反映出各省市自治区、直辖市和行政特区的风景名胜,作品直接或间接地描写出这些景观的内容和特点,以文学创作的形式保留景观的历史价值、扩大景观的知名度、提高景观的欣赏价值。作品中涉及诗文、对联、游记、碑铭四种主要的古代旅游文学形式。其中楹联、碑铭常常成为旅游景观的组成内容;诗文常作为导游讲解的重要内容。在这些旅游文学创作中有一些文学史上的名人、名诗、名文、名句,这些对旅游景观的宣传有重要的意义。四、考核要求(一)旅游文学的性质1.理解:旅游文学的含义、渊源、特征。2.识记:旅游文学的类别。(二)旅游文学的作用1.理解:古代旅游文学作品在社会功能中的作用。2.理解:古代旅游文学作品对旅游景观的反作用。(三)北京旅游景点古代旅游文学作品1.应用:诗词:北京旅游景点诗词对联:《天安门广场原中华门联》《故宫太和门联》《故宫太和殿联》《颐和园仁寿殿联》《颐和园排云殿排云门联》《北京孔庙大成殿联》《长城居庸关联》(萧诗、佚名各一副)碑铭:《天安门广场人民英雄纪念碑碑文》《颐和园铜牛铭》2.应用:对联:《题天安门广场人民英雄纪念碑联》《题写长城联》《北京安徽会馆戏楼联》游记:《说天寿山》《卢沟河记》碑铭:《居庸关铭》3.理解:《乾隆十八年御制帝都篇》《乾隆十八年御制皇都篇》(四)其他省市地区(除北京外)旅游文学作品1.识记:15首诗词(目录见后)2.理解:著名旅游景观的游记和碑铭3.应用:著名旅游景观的诗词和对联第三部分有关说明与实施要求一、考核的能力层次表述本大纲在考核目标中,按照“识记”“理解”“应用”三个能力层次规定其应达到的能力层次要求。各能力层次为递进等级关系,后者必须建立在前者的基础上,其含义是:识记:能知道有关的名词、概念、知识的含义,并能正确认识和表述,是低层次的要求。理解:在识记的基础上,能全面把握基本概念、基本原理、基本方法,能掌握有关概念、原理、方法的区别与联系,是较高层次的要求。应用:在理解的基础上,能运用基本概念、基本原理、基本方法联系学过的多个知识点分析和解决有关的理论问题和实际问题,是最高层次的要求。二、指定教材《汉语言文学知识》,国家旅游局人事劳动教育司编,中国旅游出版社,2004年版。三、自学方法指导1、认真阅读钻研《考试大纲》与教材。自学者要按照考试大纲内容钻研教材,有目的地理解教材内容。由于参考教材是全国中
级导游人员培训教材,在练习上自考者要对照考试大纲自己筹划。考试内容涉及汉语言文学课程的三个学科:现代汉语、语言表达、古代文学。考试大纲在章节安排上把教材中“第一编”中的两章改为“第一章”和“第二章”;把“第二编”改“第三章”其中分为“第一节”(教材第二编·绪论)“第二节”(教材第二编中第一章·一节)和“第三节”(教材第二编中第一章·第二节~第八章)2、牢记唯一性、客观性基础知识考生在学习中要认真识记教材提供的基础知识,如汉字注音、解词、诗文默写等等。这类考题内容全部出于教材,是考生自学容易掌握的部分。考生在识记这些内容时要灵活运用学习方法,注意题型和程度的变化。如“汉字注音”等考题有可能以“选择”或“填空”等不同的形式出现,考生要注意填空时汉语拼音的拼写规则和书写方式,不要因笔误出错。3、注意理论知识的理解对教材中的定义、概念应在理解的基础上记忆,不要单纯地背诵。如“甲骨文、金文、大篆、小篆”等类似的概念,不但能识记它们的含义,还能区分它们的种类。这种理解对今后的导游工作很有实际意义。考题在每一知识的层次上有不同的程度和类型,考生要充分理解定义、概念等基本理论含义,能运用它们简单地解释或分析现实中的现象。如“对联”,要学会结合实例进行概念、内容、特点分析;“汉字字体”要学会简单的辨识技巧(教材图示内容要掌握)“诗歌”“楹联”的翻译讲解要结合景观背景和内容。4、注重实际操作的技能、技巧本课程试题中“理解”和“简单应用”类型的试题比例各占30%,考生要注意这些知识内容掌握的能力。如“第二章·导游语言”中出现一些“理解”和“简单应用”的题型,有些试题不是出自教材,这会成为自学考生面临的难点。自学考生要注意领会教材所出示的范例,学会“举一反三”,从中领悟考试类型;同时参阅相关书目,最大限度地获得训练机会。四、对社会助学的要求1、认真遵守《考试大纲》《汉语言文学基础知识》课程的内容受旅游行业考试影响有很强的职业特点,学习中切忌用其他考试内容套用。课程内容要按《考试大纲》要求全面讲授,同时加强练习,不可猜题、押题。指导教师应帮助学生按《考试大纲》要求分学科、分层次全面理解、掌握学习内容。授课和训练要符合《考试大纲》规定的深度,不要拔高以致超过考试难度。2、提高识记基础知识的兴趣《汉语言文学基础知识》含有比较重的识记内容,对这类课型要加大训练力度,以求学生扎实、牢固地掌握学习内容。在训练中,建议指导教师适当变换讲授和练习方法,培养学生对识记知识的兴趣,从而提高识记能力,防止重复讲解造成的知识内容枯燥。3、培养理论知识的理解能力针对授课对象和职业要求,《考试大纲》中有一定比例的理论知识,“汉字知识”“旅游文学知识”等等。对这些理论性内容讲解宜深入浅出,用专业性强、具有职业特点的实例提高学生的理解能力,培养学生学习理论知识的兴趣和技巧。4、训练理论与实践结合的技能、技巧《考试大纲》根据课程内容和职业需求以解决实际工作问题为重点,辅导教师应以旅游
实践为依托,尽量把理论内容转换为工作中的实例,增加讲课的针对性、实用性,帮助学生学会用理论知识认识、理解旅游工作中的实际问题。不宜以理论套讲理论,造成理论与实际的脱节。5、授课建议教材第一编“汉字与导游语言”(第一章“汉字文化导游知识”、第二章“导游语言”第二编的第一章·第一节“北京旅游景点诗文”是授课重点范围。教材第二编的第一章·第二节至第八章中著名景点的作品或著名的文学作品可作为授课的辅助内容。讲课内容以北京景点的旅游文学作品为主;兼顾其他旅游文学的著名作家、作品。6、助学学时:本课程共4学分,建议总课时72学时。五、关于命题考试的若干规定1本大纲各章所提到的内容和考核目标都是考试内容。试题覆盖到大纲的“汉字文化、导游语言、旅游文学”三类知识内容,适当突出“北京市旅游景点诗文”重点章节,以体现课程的特点。2、试卷中对不同能力层次的试题比例大致是:识记占30%,理解占30%,应用占40%3、试题难易程度应合理:较易、中等难度、较难。较难部分比例不超过30%,建议为20%4、试题类型一般分为:单项选择、多项选择、填空、默写、简答、改写、分析讲解、翻译等题型。5、考试采用闭卷笔试,考试时间150分钟,采用百分制评分,60分合格。六、题型示例(样题).单项选择题在每一小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。依据教材,收藏碑刻最早、最多而位居中华之冠的刻石景观是A、西安碑林B、泰山刻石C、曲阜碑林D、桂林石林.多项选择题在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。下列语句中描写登楼远眺的景色是A、会当凌绝顶,一览众山小。B、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。C、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。D、会得乾坤融结意,擎天一柱在南州。E、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。三.填空题1、我们目前见到的最古老的汉字是,已有三千多年的历史。2、依据教材,广西桂林龙隐岩清人王静山题刻的“佛”字的字体为.简答题1、文徵明的《西湖》一诗描写的是什么地方的什么样的景色?2、简要说明下列图示的文字字体及特点
.默写1《铜牛铭》爱新觉罗·弘历2《枫桥夜泊》张继.论述题1、指出下列对联所写的景点并简要说明内容广2、讲解并分析《颐和园仁寿殿联》.综合应用题1、将下列语句编(改)写为适于口语表达的导游词居北京诸坛之首的天坛为我国明清两代皇帝祭天的圣地。该坛占地273公顷,大于故宫两倍而略小于颐和园。皇帝每年孟春、孟夏、孟冬于此举行祈谷、祈雨、祭天的大典。2、翻译下段文字山多文杏春正月而华山之势尊故木之华也先山气厚故木之华也怒山深故春甚寒深且固故虽寒而不冽其石其鹿皆绝大山之理如大斧劈山之色黝以文山之东支有汤山焉其泉曰汤泉焉山之首尾八十里附录:全国(除北京外)其他省市地区识记旅游诗词目录1、步出厦门行·观沧海(曹操)P1102、登金陵凤凰台(李白)P1523、泊秦淮(杜牧)P1534、寄扬州韩绰判官(杜牧)P1545、枫桥夜泊(张继)P1566、春题湖上(白居易)P1687、望岳(杜甫)P1838、黄鹤楼(崔颢)P2049、念奴娇·赤壁怀古(苏轼)P20610、登岳阳楼(杜甫)P21211、望洞庭(刘禹锡)P21312、山行(杜牧)P21413、望庐山瀑布(李白)P23414、蜀相(杜甫)P29015、过华清宫绝句(杜牧)P316
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