关于蓬莱的导游词

关于蓬莱的导游词

蓬莱位于丹崖山上，始建于1065年，为宋朝太守朱处约所建，与南方的滕王阁，黄鹤楼，岳阳楼并称为中国各代四大名楼，因此有北方第一楼的称号。下面是带来的关于蓬莱导游词，欢迎

关于蓬莱的导游词一：

蓬莱水城，即登州古港，位于山东半岛北端，位于蓬莱阁东侧，与庙岛群岛构成海上锁链，地理位置非常重要。古港原为自然港湾，水域面积比现在的蓬莱水城大三四倍。宋庆历二年在此修筑 刀鱼寨 ，驻扎水军;明洪武九年在 刀鱼寨 的基础上环筑土城，增设军事设施，名曰 备倭城 ，俗称蓬莱水城。

水城总面积27万平方米，南宽北窄，呈不规则长方形。它负山控海，形势险峻，其水门、防浪堤、平浪台、码头、灯塔、城墙、敌台、炮台、护城河等海港建筑和防御性建筑保存完好，是国内现存最完整的古代水军基地。1982年，水城与蓬莱阁一同被国务院公布为全国重点文物保护单位。登州古港是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港，与我国东南沿海的泉州、明州和扬州，并称为中国古代四大通商口岸。

关于蓬莱的导游词二：

蓬莱位于烟台市的最北端，是烟台下面的一个县级市，总面积1200平方公里，总人口40多万，蓬莱是 中国综合实力百强县 是中国最早的小康县之一，黄金产量居中国的第五位，是烟台苹果的主要产地，而且烟台还是一个名人辈出的地方，有爱国英雄戚继光，书法家董其昌，前国防部长迟浩田等，另外，成龙，姜育恒的祖籍也是蓬莱。蓬莱被称为是 仙境之都 他的名字的由来也很有神奇色彩，因为蓬莱是我国乃至世界上发生海市蜃楼最频繁的地方之一，因为当时发生海市蜃楼的原因无法解释，所以人们都传说是由仙山在此的原因，于是引得各代帝王来此寻药，以求长生不老。-219年秦始皇来到这里登上丹崖山看到海面上红光闪动，就问身边的方士：

那是什么?方士就说是海上仙山，秦始皇就问仙山的名字叫什么?方士无以回答，忽然看到海面上水草浮动，就用水草的名字 蓬莱 作了回答，从此蓬莱作为仙山的名字开始流传下来，作为地名出现是在汉武帝时期，因为汉武帝也曾到这里寻访仙药，结果也是可想而知，为了安慰自己，汉武帝就把脚底下这座小城称之为 蓬莱 聊以自慰，从此蓬莱作为地名开始出现。明洪武九年称登州府，1991年改为蓬莱市。

蓬莱位于丹崖山上，始建于1065年，为宋朝太守朱处约所建，与南方的滕王阁，黄鹤楼，岳阳楼并称为中国各代四大名楼，因此有北方第一楼的称号。经元明清历代修补现在蓬莱阁的规模占地32800平方米，建筑面积为18000平方米，融儒道佛三教于一体，1982年被国务院公布为全国重点保护单位，201X年上升为国家5A级风景区，是山东仅有的3个5A级风景区之一。

登瀛桥 全长60米，宽 9米，高4米，登瀛桥是登临蓬莱阁的必经之路，宋朝修建，桥洞为人间登州，桥西为仙境瀛洲，桥下的那片海域称之为小海，宋庆历年间在此修建了停舰的水寨，因其形状像刀鱼，所以叫做刀鱼寨。

人间蓬莱坊 人间蓬莱 四个大字为宋代大文豪苏东坡手书，旁边的两副对联分别是书画家刘海粟和费新我所题写，人间即为人时间，蓬莱即为仙境。

弥陀寺 始建于唐代贞观年间，是蓬莱阁里面仅有的一处佛教建筑，供奉的主要是四方三圣之一的阿弥陀佛，大家看一下正殿，中间那位即为阿弥陀佛，相传他以前是一位国王，因为喜欢佛道，于是就潜心修佛，他未成佛之前有48愿望，其中之一就是如果他成佛以后凡是念诵他名号的人们去世时她都前去接引他们到西方极乐世界，于是也叫作 接引佛 右面的那位是大势至菩萨，因为他每次出行时周围十里的土地都为之震动，所以称之为 大势至 在日本供奉的比较多，左面的观音菩萨，也叫做 观声音菩萨 ，处于畏难中的人只要口中默念他的名号他就前去解救人们的危难，因此而得名。左右两面为两个耳房，左面是祖师殿，中间供奉的是佛教净土宗的开山祖师 慧远法师，右面为刘遗民，桓伊，左为陶渊明，慧然。右面的为关公殿，中间供奉的是关公，左面为周仓，赵磊，右面为关平，王甫。

万民感德碑亭 康熙年间，登州发生旱灾，康熙皇帝就下令减免登州此地的赋税两年，当地百姓为了纪念他的公德，就在这里立了一块碑文 万寿无疆 以示感激。

丹崖仙境坊 丹崖仙境 四个大字是1964年国家副主席董必武主席题写的， 丹崖 就是红色的山崖，因为这里石头的纹理呈红色，所以称之为 丹崖山 有这样一句说法是：

牌坊底下站一站，无灾无难保平安;牌坊里面走一走，一生多福又长寿。前面的门是 显灵门 是天后宫的宫门，显灵就是指的天后显灵。

龙王宫 龙王宫是蓬莱阁里面最大的单体建筑，始建于唐代，两个门神分别是定海神和靖海神，大家可以看一下这副对联：

龙绸丹崖所期和风细雨，王应东坡之祷翠阜重楼。上联讲的是登州此地的人们为了友好的收成都到这里来求龙王的保佑，下联是讲苏东坡来到登州作了五日知县，没有看到海市蜃楼很是遗憾，因此就来这里拜龙王，龙王感受到他的诚意，第二天就应苏东坡的祈求出现了海市蜃楼。中间供奉的就是东海龙王敖广，大家可以看到龙王的脸很黑，因为在古代人们都把下雨等自然现象归功于神仙的操纵，所以每当天气干旱的时候人们都会抬着龙王的雕像到外边游行，并且高呼：

求大雨，求大雨。如果遇到屡求不应得情况就把龙王的雕像抬到太阳底下暴晒，人们都想只要晒到龙王受不了的时候就一定会下雨，所以龙王的脸很黑。左右两旁共8位站官，左面的四位是：

赶渔朗他可以把鱼虾都赶到一起供渔民捕获，所以渔民都很喜欢她，千里眼风婆雨师神仙不走回头路，剩下的四位我们等下再看，后面的是龙王的寝室，左右两边是他的两位夫人，我国都是右为上，按理说右面的应该是他的正房，但传说，龙王对他的小妾宠爱有加，所以呢，他的右面是小妾，剩下的四位站官，雷公电母，顺风耳巡海夜叉。

子孙殿 子孙殿里面供奉的是送子娘娘眼光娘娘疹子娘娘以前这里是为老百姓求子的地方。但是现在由于国家实行计划生育政策，这里现在就成了 无子求子，有子保平安 的场所，门牌上的匾额 熊罴赐梦 熊罴是两种很凶猛的动物，传说梦见他们女子就能生儿子。

三台石 我国古代有这样一种说法：

天为乾，地为坤，男为阳，女为阴，所以说地上最大的神仙应该是位女神，这六块石头是丹崖山上的石头，按照坤的卦位排布，所以又叫做 坤訤石 。 观止矣 这便是一个戏台，每年的正月十六都会在这里为天后娘娘演戏， 观止矣 有两种意思，1是说这里的歌戏表演的很好了，看过这里的就不用看别的地方的了，2是说歌戏开始了，大家都不要走动，不要打扰到娘娘看戏。

天后宫 蓬莱的天后宫是北方最大的供奉天后的宫殿。也就是南方人叫的：

妈祖庙。前面这两个站官是嘉佑嘉靖传说他们连个曾经是海里的两个妖怪，被天后收复后，甘愿来此为天后守门，前面是垂花门，因门上两个倒垂的木质花雕而得名。垂花门是身份尊贵的象征，古代只有地位非常尊贵的人才能用这样的雕饰，可以看出天后在人们的心理是非常尊贵的。这棵树是唐槐，有1200多年的历史了，相传吕洞宾和铁拐李在此下棋，烈日当头，铁拐李顺手拿了一根树枝插在地上，瞬间就长成了一株参天大树，因为是仙人所植，所以也非常神奇，这棵树曾经被火炒过，大家可以看一下这块树皮，使后来植上去的，里面都已经空了填充的是水泥和砖块，但是这棵树还活着，只是花期要比其他的树木晚一个月左右。这里就是天后宫的主殿了，供奉的是天后娘娘的再塑金身，天后确有其人，他是福建莆田人，他从出生到满月都不啼不哭，默默无声，因此她对父亲给他取名叫：

林默。林默从小就很有灵气，她八岁那年，村子里得了瘟疫但是都找不到病源在哪，林默告诉大家说病源在村子里的那口井里，大家到哪里真的发现了传播疾病的死老鼠，林默的妈妈还说林默有个习惯，每当大风大浪天的时候，林默就足不出户，在家昏睡。她妈妈问她是不是不舒服，他回答说：

我没有不舒服，我睡觉是为了搭救海上遇难的船只，起初，家里的人都不相信。但有一天林默和她妈妈一起在织布，开始都好好的突然间林默双眼紧闭，很生发抖，口中还念念有词，他妈妈很害怕，以为他怎么了，就在他的肩膀上拍了一下，结果织布的梭子掉在了地上，林默睁开眼睛很痛苦的给他妈妈说：

爸爸和哥哥的船在海上遇难了，我刚才正在救他们，被你一拍，爸爸就上来了，哥哥落水遇难了。

她妈妈觉得她说的胡话，就未加理睬，过了几天只有他父亲自己回来了，证实了林默说的话。林默在一次搭救渔船时不幸被船上的桅杆砸中脑部而死，当时只有28岁，终身未嫁。人们都说：

人行善事，死后成仙。所以当地人们不认为林默死了，而是认为她升天做了神仙，于是就在福建莆田的湄洲湾建了一所庙宇供奉林默，称之为：

妈祖庙。后来在全国范围内供奉妈祖，也是有原因的，1是因为以前供奉的龙王面目狰狞，喜怒无常，经常兴风作浪，对百姓没有保障。2是因为，宋朝时皇帝派大臣路允迪出使高丽国，临行前大拜广德王，但在海上还是遇到了海难，出使的7艘船只有路允迪的船只安全驶出海难，回来后路允迪就禀报皇上说：

在海上时是一位身着红衣的女子帮助他走出海难。皇上笃信那是林默娘的帮助，因此开始封号为：

顺济夫人。后来又有了大量的封号。 天后 是乾隆册封的。最高册封为：

天上圣母。旁边为八位站官，右面第一个手拿圣旨，发布天后的指令，第二个手持万法归宗，那个海域的虾兵蟹将违法了就交给那个海域处理，第三位是东海龙王敖广，第四位是南海龙王敖顺，后面是天后的寝室，传说天后有个习惯，就是单月睡东厢双月睡西厢， 福锡丹崖 是讲的天后会把福气赐给每个来到丹崖山的人。左面的四位站官，第一个手持印盒相当于现在的办公室主任，第一个手持环海司令掌管海里的一些事物，第三位是西海龙王敖清，第四位是北海龙王敖丙。

寿字碑 这个字是个 寿 字，是五代时期陈抟老祖写的，清代一位官员拓片过来的，这个字可以分开来讲：

上面一个 富 下面一个 林 中间一个 弗 意味种好树木富足长寿。而且这个字一笔下来，没有断笔，而且很长，因为中国人忌讳短寿和断寿。

碧海丹心 这四个字是冯玉祥将军题写的，九一八事变以后，冯玉祥主张联共抗日，得不到将介石的支持，心情很郁闷，他和元老李烈钧同游蓬莱，李烈钧看到冯将军郁郁寡欢就写了一副对联 攻错若石同居丹心扶社稷，江山如画全凭赤手挽乾坤 请冯将军写横批，冯将军大笔写下了 碧海丹心 四个字，来表达他的爱国之情。

蓬莱阁 俗话说 山不在高，有仙则名 蓬莱阁建于宋嘉佑六年，距今已有1000多年的历史了，他与南方的滕王阁，黄鹤楼，岳阳楼齐名，被称为 北方第一楼 其他的三座有范仲淹，王勃等写的序驰名中外，而蓬莱阁也有其出名之处， 蓬莱阁 三个大字是清代著名书法家铁保手书的，真迹藏在二楼的八仙阁里大家可以从左面登阁去看一下叫做：

登阁成仙从右面下来叫做：

仙人下凡。二楼除了有蓬莱阁的真迹外还有八仙醉酒的雕塑。

避风亭 这个亭子以前叫做海市亭，后来人们发现这座亭子的神奇就改名为避风亭。顾名思义就是说这个亭子能避风。亭子外狂风不止，亭子里面却一点风也没有，亭子里面还有一幅画，画的是苏东坡和他的弟子，大家可以看到弟子手里拿着一支蜡烛，蜡烛的烟是直着向上升的，大家再看一下苏东坡，他的衣袂是随风飘起的，原因就是因为苏东坡是在避风亭里面站着，而他的弟子是在亭子里面，所以才有这样的神奇效果。大家再看一下这边墙壁上的，是由清朝的书法家题写，大家可以看一下中间那四个大字 海不扬波 是由清朝时期任登州的官员托浑布书写，大家可以发现 不 字是后来补上去的，当时正是1840年第一次鸦片战争爆发时期，托浑布看到蓬莱海面上风平浪静，心有所感就写下了 海不扬波 这四个字表达了他的爱国热情，可是历史却给他开了一个玩笑50年以后，1894家务中日战争，战火蔓延到了蓬莱海域，日军的一颗炸弹正好打中了 海不扬波 的 不 字，幸好是一颗哑弹没有爆炸，但 海不扬波 就成了 海扬波 ，所以说，没有强大的海防， 海不扬波 只是一句空谈。前面是 卧碑亭 里面珍藏着苏东坡的 海市诗 和 书屋道子画后 大家可以看到前面的字迹工整，后面的字迹潦草，据说是苏东坡边喝酒边写，后来喝多了自己也就潦草了， 苏公祠 苏东坡来到登州只做了五日知县，却为当地的百姓做了很多实事，所以就有了 五日知州府，千年苏公祠 的美誉。

宾日楼是观赏日出的最好地方，我国的大型歌舞剧《东方红》开头的日出场面就是在这里拍摄的，前面是 普照楼 以前是一个灯塔是指引海上船只方向的，回来田横山上又修建了一个现代化的灯塔，普照楼就失去了他的作用，现在只作为一个景点观看，我们照的蓬莱阁全景的照片上面的主体建筑就是普照楼。

这个殿是 吕祖殿 里面供奉的是北五祖之一的 吕洞宾 。 吕洞宾 也是八仙之一，原名叫 李琼 因为仕途不顺，归隐山林，和他的老婆在一个山洞里生活，相敬如宾，后改名叫 吕洞宾 。旁边的殿叫做 三清殿 里面供奉的是道教的三位天尊，中间那位是 玉清原始天尊 手持元珠象征洪元，右边那位是 上清灵宝天尊 怀抱如意象征混元，左边是 太清道德天尊 手拿宝扇象征太初。

前面是白云宫的宫门，传说白云宫是人间和仙境的连接的唯一一道门，《天仙配》中七仙女就唱道：

我家本住蓬莱村，可以看出，蓬莱是仙境，我们过了这道门以后我们的仙境之旅就要结束了，大家出这白云宫门的时候一定要大笑三声，以表示在仙境里面玩得开心，带着愉快的心情回到人间。

下面是蓬莱的古船博物馆，一楼是古船，二楼是现代的船只，我们的蓬莱阁之旅就结束了;大家可以去坐一下快艇感受一下在海上飞翔的刺激，按照规定的时间到停车场集合。

崂山：

古称 劳山 原因是古代帝王曾来此寻仙问药，所到之处，劳民伤财，所以称为 劳山 也有 牢山 的说法，原因是崂山是13亿年前火山喷发岩浆冷却形成的，坚如磐石，故称 牢山 宋朝时期，全真教道士丘处机云游到此，对 牢山 的 牢 甚觉不妥，由联想到此山像一只巨鳌盘踞在万里海滨之上，就把此山改为 崂山 。当然崂山还有 二崂山 辅唐山 之称。崂山最高峰巨峰海拔1133米，是我国18000公里海岸线上唯一一座果千米的山峰，因此有海上最高峰之称。

关于蓬莱的导游词三：

各位团友，咱们马上就要到达素有 人间仙境 之称的蓬莱了。在此风景旅行社的导游****先给各位介绍一下蓬莱的概况：

蓬莱位于胶东半岛最北端，烟台市西北方向约75公里处，隶属于烟台，北临渤、黄二海，与辽东半岛隔海相望，全市总面积1128平方公里，总人口4

4.7万。 但就是这样一个总人口不足50万的一个县级市，每年确能接待海内外游客200多万人次。是什么使中外游客不远万里、纷纷沓来呢?那是因为蓬莱是一方充满神话传说、千百年来令人神往的 人间仙境 。

大家看前面看到的就是蓬莱阁了，现在我带领大家过去，不知道运气好不好，能否看到海市蜃楼，大家默默祈祷吧。

那什么是海市蜃楼呢?我来给大家讲解一下，海市蜃楼就是近地面十强低温时，空气密度随高度强烈减小，远方地平线处的景物的光线经折射到观测者的眼睛。关于海市蜃楼还有一个小小的故事，在此我也给大家讲一下：

很早以前，渤海中常常出现一些怪异的影像，当时，人们无法用科学的方法解释这种现象，刚开始以为是妖怪，把他说成海中的蛤蜊精吐出的气，称蛤蜊为 蜃 ，非常害怕，烧香磕头，祈祷 蜃 不要危害人间，久而久之，人们发现 蜃 并没有威害人类，又把他说成是神仙现世，传说海中有仙山，山上的房屋是金银修砌，树上满是玉石玛瑙，还有仙人来回走动，最主要的是山上有长生不死药。秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有三座山非比寻常，还在不断的变，其实他当时正是赶上了海市蜃楼，他惊奇的问随驾的方士那是什么，方士回答：

那就是仙山。 秦始皇大喜，又问仙山叫什么名。方士说一座叫 瀛洲 因为秦始皇又叫秦 嬴政 ，一座叫 方丈 ，还有一座一时无法应答， 忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名 蓬莱 做了回答。 蓬莱 者， 蓬草蒿莱 也。就这样 蓬莱 方丈 瀛洲 这三座神山就这样传开了。

到了汉武帝时期，他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山，也来到这里寻找长生不老之药。他为了能寻到仙山，在此专门修筑了一座小城，在这里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他没有秦始皇幸运，没看到海市蜃楼，也没找到长生不老之药，就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱，聊以自慰。从此，这座小城就叫做蓬莱了。

大家都听说过 八仙过海 的故事，这故事发生在哪呀?对，就发生在这里。相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。铁拐李提议乘兴到海上一游，并言定要凭各自的宝物渡海，不得乘舟。正所谓是 八仙过海，各显神通 。铁拐李用的是他的宝葫芦，汉钟离用的是他的芭蕉扇，吕洞宾用的是宝剑，荷仙姑用的是荷花，兰采合用的是花篮，韩湘子用的是萧，曹国舅用的是手中的竹板，张果老和他的神驴用的是笙。都知道张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹「神驴」，据说不骑的时候，就可以把牠折迭起来，放在皮囊里。还有一首诗来说明此举， 举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看 。来教世人做事要常回头看，便于总结经验。俗话说，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。大家游览一下接下来我们要去八仙过海口了

注意大家集合了，我们下面要去八仙过海口了，八仙过海口的整个景区呢整个都漂浮在大海上，景中有海，海中有景，内外海相连，形如宝葫芦横卧在大海上，刚刚呢我已经给大家讲过大仙过海的故事呢，接下来呢我们具体看一下。

休息。

各位亲爱的团友们我们又见面了，接下来我们就要去长岛。长岛，历称庙岛群岛，又称长山列岛，由32个岛屿组成，岛陆面积56平方公里，海域面积8700平方公里，海岸线长146公里，是山东省唯一的海岛县， 隶属烟台市。长岛属亚洲东部季风区大陆性气候，具有冬暖夏凉的特点，年平均气温1

1.9℃，无霜期243天。 全县森林覆盖率5

3.2%，独特的理位置和优越的自然 条件，使之成为候鸟迁徒的必经之地，每年途经的候鸟有200余种，百万只之多，享有候鸟 驿站 的美誉，被列为国家级自然保护区。

接下来我们先去月牙湾，月牙湾位于从肠道去九丈崖的路上，长约2公里，宛如一勾巨大的新月。月牙湾最有情致之处就在于它的球石，这里可以说是一个珠光宝气的球石世界，洁白的如美玉，晶莹的赛琥珀，无论你在什么地方捧起，都会一刻也舍不得放下。

各位旅客，前面我们要到达的是九丈崖，九丈崖呢，高6

9.7米，是一座颜面几百米的巨崖，由于千万年来风浪的寝室，是呀渐渐形成了上凸下凹之势，避免犬牙交错，是众多水鸟栖息的乐园。大家看前面那座塔就是九叠石塔了，它是由九层节理明显的石英岩交错而成，经海浪的侵蚀，形态别致，与九丈崖组成了一对 母子崖 。

大家再往前看是著名的八仙石洞，八仙石有两处海蚀大洞，大的深30余米，宽5米，洞顶近似拱门，传说当年八年曾在此汇聚，洞内石英石凹凸错落，晶莹剔透。大洞旁有一处小洞，宽一米，深二十多米，洞内设有石桌，视窗，传说是当年何仙姑的寝室。

前面走大家看到什么?对，一堆礁石，那像什么呢?像不像龙舌伸出海面?这就是龙舌垂钓岛，这里海水通常，洞穴密集，是钓鱼的理想之地。

前面我们要到达望夫礁，望夫礁呢是因为那里有一礁石形状像一位妇女头戴围巾怀抱婴儿，因此而得名，关于这还有一段动人的传说：

很有以前的一年腊月二十八，一位渔夫被迫出海打渔遭遇风浪，从此再也没有回来。他的妻子悲痛欲绝，从此整天抱着不满月的孩子站在海边，期盼有奇迹出现，多了多年，也不见回来，他变成了不动的石像伫立在那里。他也是旧社会长岛千万个爱情忠贞，命运凄苦的预付的缩影。

庙岛群岛山水相依如诗如画,各岛有各岛之神奇。车由岛又名万鸟岛是鸟的王国,万鸟腾空,遮天蔽日,谓为壮观。大小竹山岛以竹得名,岛上小河淌水,翠竹青青,在烟波海上呈现出一派秀丽的江南景色。而大小黑山岛又是蛇的王国,岛上繁衍生息着巨毒腹蛇一万多条,成为我国第二大蛇岛。砣矶岛却是石头的世界,彩石林 立,精美绝伦,整个岛在彩石映衬下,成为一个图纹多变,色彩绚丽的壁画世界。而砣矶盆景和称为 金星雪浪石 更使游人爱不释手。庙岛天后宫雄伟壮丽的殿堂可供游览者观赏、叩拜。玉石街横卧碧海,连接南北长山岛,烽山雕鹰飞天,鸟展万鸟群聚,古城遗址文物众多,航海博物馆,记录中国航海史的沧桑

附送：

关于街舞的暑期社会实践报告书范文

关于街舞的暑期社会实践报告书范文

暑假的实践活动使我受益匪浅，让我过了一个充实难忘的暑假，其中我们有欢笑，有争论，真的是甜酸苦辣都尝过。经过这次的实践活动，改变了我对街舞的了解，提高了我的办事能力，让我获益良多。

由于这次实践活动是我们tnt街舞协会的几个成员申请的立项实践活动，人数不多，所以什么事都是自己亲力亲为：

商量活动内容，设立调查问卷内容，商量行程，联系人做访等。期间我们有过分歧，有争论过，还有找商家进行访问遭到人家的无情拒绝。但是，每当受到挫折，我们都很快地重新站起来，满腔热情地继续投入到工作当中。这次实践，锻炼了我的办事能力，加强了我的综合素质，使我更加了解社会，为毕业后投入社会打下了坚实的基础。

这次实践活动除了提高了我的办事能力外，最主要是经过了这次的实践活动，使我对街舞有更深了解，改变了我对街舞的看法。

大一时，我加入了学校的tnt街舞协会，经过了一年的练习和了解，让我对中国街舞发展情况有了一定了解，同时发现，国内一些比较出名的街舞团体都已经是职业化，当时我想，那些全国出名的街舞好手，都是为了挣钱，才这么努力练舞。但是经过访问speed舞队，我才发现，原来是我错了。经过访问speed我才发现，他们一起练舞是因为兴趣，热爱街舞是他们练舞的最大动力，但是，单单跳舞，没有固定的经济收入是不行的，因为他们也要生活，因此，只好走街舞商业化的道路，才能继续走他们的街舞道路。而令到他们成功的主要因素是团结。经过这次访问我改变了之前对街舞的一些看法，还想到了我们tnt街舞协会，我相信，只要我们会员们继续热爱街舞，协会上下团结一致，我们将来一定会取得成功。

我们还向一些商铺进行了调查，让我更加了解了商家的一些看法，通过对东莞和广州的商家调查，揭示了东莞和广州经济的发展情况和发展趋势。

除此之外，我们还与台湾的学生们进行了交流，在街舞的世界里，我们并没有距离，我们互相交流，互相玩游戏，彼此建立了友谊。我们参加舞蹈比赛，在厚街实践分队的晚会上演出，都展示了我们的风采，宣传了街舞文化。让更多人认识街舞，认识我们东莞理工tnt街舞协会。

总得来说，通过这次实践活动，改变了我，让我更加了解街舞，了解社会;改变了tnt街舞协会，让我们更加团结。

二

在这个漫长的暑假中，我接受我院学生会的倡议，积极参加学校内外组织的的各种假期社会实践活动，作为一名未来要迈入社会的学生，深入社会、实践锻炼是一门必经的功课。因为我相信因为经历所以懂得，只有了解社会，你才能真正做到融入社会。

暑假社会实践活动带给我们的是欣喜，是得到成果的喜悦。在实践活动中，我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。

一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流。真正地走出课堂，使自己陶醉在喜悦之中。有时会很累，但更多的感觉是我在成长，我在有意义地成长，在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但如果整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉，使国家繁荣富强的途径，提高国民素质的实践活动。

另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流交往的能力，有些东西以前没有尝试过，难免会出差错，如果我还这样的话，以后很有可能在社会上没有立足之地，现在的社会不仅要有知识，还要拥有一些应辨能力等综合素质，只靠在学校汲取知识，远远不够，从现在开始，就要培养自己的能力=。我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的活动，更让我们明白了学会适应社会的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。

真理来源于实践，实践出真知 我们只有在不断参加社会实践中才能将我们在学校所学的知识与社会实践相结合。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。