第六单元 导学案

26 《皇帝的新装》导学案 （教师用）

【导学目标】

1．继续培养学生的朗读能力。

2．感知课文情节，进而培养学生的想像力。

3．领会童话深刻的内涵，培养学生敢于说真话的品格。

【导学重点】 领会作品内涵，结合生活体验，发表自己的看法。

【导学难点】了解词语的感情色彩，揣摩带有感情色彩的语句，体会带有夸张和嘲讽意味的语句

【课 时】2课时

【预习导引】

1．查找资料，了解作者及创作背景

这篇童话的作者安徒生，全名是：汉斯·克利斯坦·安徒生，是19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他出身于贫困的家庭，14岁到丹麦首都哥本哈根去谋生，在那里得到帮助，获得学习的机会。17岁开始发表作品。 安徒生的创作十分丰富，最出色的是童话。他从小受民间文学的熏陶，爱唱歌，善讲故事，很受人欢迎。这同他后来献身于童话创作有很大关系。安徒生共写了168篇优美的童话。 代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。

这篇童话写于1837年。 18世纪末19世纪初，西欧资本主义得到迅速发展，而处于北欧边陲的丹麦却还是个君主立宪国家。拿破仑战争最激烈的时候，丹麦统治阶级利用英法矛盾，以中立地位大搞海上粮食贸易，引起英国不满，英国要求丹麦交出从事贸易的舰队和商船，成为英国的附庸国。丹麦拒绝这一要求，英军于1807年炮击哥本哈根，摧毁了丹麦的舰队，丹麦便由中立倒向拿破仑一边，成为交战国。 8年后，拿破仑战败，丹麦也成为战败国而失去广大领土，耗尽了钱财，银行倒闭，农村萧条，刚刚兴起的小型工业也全部破产，丹麦最终成了英国的附庸国。丹麦人民身受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削，过着饥寒交迫的贫困生活，而封建统治阶级则穷奢极欲，挥霍无度。 面对这样的社会现实，安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》，把揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子，并无情的嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径，深刻的解剖了当时社会的病状。

2．掌握字词，扫清阅读障碍

注音

愚蠢ｙú 御聘ｙùｐìｎ  分外ｆèｎ  滑稽ｊī  贮蓄ｚｈù  陛下ｂì

赏赐ｃì  显露ｌòｕ  钦差ｃｈāｉ  爵士ｊｉáｏ  勋章ｘūｎ 

解词

滑稽——（言语、动作）引人发笑。本文是荒唐的意思。

精致——精巧细致。

无双——没有第二个（能够相比）

华盖——古代帝王出门，张在头顶或车上的华丽的伞盖。

3．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题。

根据情节发展，给文章分段。

这篇童话的故事性很强，可以分为四段。 

第一段 故事破题（第1小节），介绍故事的主人公。 

第二段 故事展开（“有一天”至“一直搞到深夜”），叙述骗子利用皇帝爱穿新衣的癖好诱他上钩。 

第三段 故事发展（“我到很想知道”至“封他们为‘御聘织师’”），叙述骗子怎样施展伎俩，

先发制人，大臣、官员和皇帝怎样受骗而互相欺骗。 

第四段 故事高潮（“第二天早上”至结束），叙述皇帝穿着“新衣”，举行游行大典，

小孩的真话 戳穿了骗局。 

思考本文主题

——本篇童话，使用夸张的手法，充分发挥奇特的想象的作用，无情的揭露了腐朽的封建王朝，深刻鞭挞了反动统治者们的愚蠢、卑鄙、虚伪。同时告诉人们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。

划出描写皇帝爱好和心理活动的语句。

4．在文中画出你感动难以理解的句子，认真品读，准备课上与同学们交流。

【导学过程】

第一课时

一、导入

近几年反映宫廷生活的电视剧很多，大家一定从电视上看到过许多皇帝，那么他们都穿什么样的衣服呢?皇帝的服装又给你什么感觉呢?(威严、高贵)可是竟然有这样一位皇帝，他不穿衣服，赤身裸体在大街上游行。这到底是怎么回事呢?今天，我们就来学习讲述这一故事的童话《皇帝的新装》。作者就是大家非常熟悉的童话《卖火柴的小女孩》的作者，丹麦童话作家——安徒生。

二、整体感悟

1． 检查预习1、2

2． 默读课文

3． 指导学生分角色朗读课文 并指导简单评析。

[要求]：分别担任皇帝、老大臣、诚实的官员、小孩子、其他人、旁白。

a用普通话朗读、口齿清楚、准确表达语气。

b听读的同学边听边在书上标出故事大致情节。

4． 请学生复述课文并作简单评析。

要求抓住重点情节、重点人物的重点语言复述，并注意模仿人物说话语气。

5． 理清故事情节。

在前两遍阅读课文的基础上引导学生讨论，划分故事情节、层次。

皇帝爱新装成癖——

骗子做新装——

大臣官员等人看新装——

皇帝穿新装出丑

三、合作探究

1． 故事的主人公是谁? ——故事的主人公是皇帝

2． 故事中的皇帝是一个什么样的皇帝? ——愚蠢、虚伪、自欺欺人、极端奢侈、不务正业

3． 你怎样理解故事的内涵?

——故事揭露和讽刺了皇帝和大臣们的愚蠢、虚伪、自欺欺人，批判了说假话的世风。

4． 故事有什么教育意义与现实意义?

——故事中由一个小孩戳穿了骗局，揭出了真相，意在教育我们要保持烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。

四、小结

阅读童话类文学作品，可以像阅读本课一样，先从情节人手，按开端——发展——高潮——结局的顺序，理清课文内容，明白层次、结构及详略，然后再做细致的揣摩、探究。

五、课后作业

1．抄写生字、词语。

2．熟悉课文情节并思考课后练习。

第二课时

一、导入：

这篇童话，充分体现了作者天才的想象能力，极尽夸张之能事。其中的人物形象都不是现实生活中发生的，存在的，为什么人物却如此栩栩如生？主要因为恰当的人物描写。这节课，我们主要来学习人物描写方法，揣摩人物性格特点。

二、自主合作学习

仔细阅读课文，找出描写骗子、大臣、皇帝、小孩的句子，研讨：这些句子体现了人物的什么性格特点？（借助表格）

三、再读课文，考虑：大臣、官员和皇帝都去看布料，场面相同，但写法各不相同，它们不同在哪儿？（提示：从人物描写和句式上来看）由以上写法，你得到了写作方面的哪些启示？

小组讨论：我们身边有没有“皇帝”这样的人？有没有类似的愚蠢行为？

点拨讲解：

人物描写方法：外貌描写、神态描写、语言描写、心理描写、动作描写。

板书： 描写方法 性格特点

皇 骗子 动作 语言 狡猾 善骗

帝 老大臣 心理 语言 神态 虚伪 愚昧

的 诚实的官员 心理 语言 神态 虚伪 愚昧

新 皇帝 神态 动作 语言 自欺欺人

装 小孩 语言 天真无邪

四、拓展延伸

阅读下面这篇文章，按要求回答问题。

①美戴斯国王从陌生人那儿学会了点金术，高兴地跳了起来，满屋子奔跑，碰到什么东西就抓住什么东西。他抓住一______床柱，它立刻变成了一_____金柱子。他从桌子上拿下一_____书，手刚一碰，嘿!它竟成了一_____薄薄的金片，他急忙穿上衣服，这衣服也变成了华丽耀眼的金衣服。国王从口袋里拿出眼镜戴上，谁知镜片已变成金片了，眼前一_____漆黑，什么也看不见。

②“这算不了什么。”国王心想，“我指望大的好处，就不能不带来一些小的不便。”他想到花园去看看，在那里有许多盛开的玫瑰花，微风吹来，香气醉人，国王在花丛中来回走动，并毫不疲倦地使用点金术，一直点到每朵花，甚至连花蕊里的虫子都变成了金子为止。

③随后，国王就回到宫殿与女儿一起吃早饭。长桌上放着咖啡、面包、烤鱼等食品。国王倒了一_____咖啡给女儿，女儿接着杯子惊奇地叫了起来：“刚才还是个瓷杯，怎么一下子变成了金杯?”国王高兴地对她说：“我已有了点金术!我将成为世界上最富的人。”他一边说，一边将一_____咖啡送到嘴中，可他嘴唇刚一触到咖啡，咖啡立刻变成了金液，随即就硬化成一_____金子。看到这情形，他不禁大吃一惊。他随手又拿起一_____面包，但还没来得及掰开，它已成了金块。国王几乎绝望地拿起一_____烤鱼，不用说，烤鱼也立刻变成了金子。

④国王十分羡慕地望着女儿津津有味地吃面包和咖啡，就走到女儿面前，一面抚摸着女儿，一面请女儿拿片面包给自己吃，突然间，他心爱的女儿也变成一_____金像。

⑤国王发疯似地大声喊叫：“陌生人，快来呀!快来救救我的女儿!”

⑥不一会儿，陌生人就出现在国王的面前，说：“点金术一定给你带来了许多财富吧!”

⑦国王说：“现在我才真正明白，金子不是世界上最宝贵的东西，请你给我解除点金术。”

⑧“你比以前聪明了，美戴斯国王!”陌生人严肃地说，“我看得出来，你的心还没有完全从血肉变成金子，否则就无法挽救了。快去吧!跃进大花园旁的那一_____小河，在河中装瓶河水，把水洒在你要它变成原样的东西上。如果你真诚地去做，就可以补救你由于贪婪所造成的灾害。”

⑨国王快步跑到河边，连鞋子也来不及脱去就跳进河中，想尽快地将点金术冲洗掉。他还带了一_____河水跑回宫殿，用水洒向心爱的女儿，水一落到女儿身上，他就看到这可爱的孩子双颊又恢复了红润的颜色!

⑩国王拥抱着女儿说：“孩子，是爸爸害了你。从今以后，我再也不要点金术了。”

1．在文中方框处填写量词，最恰当的是(  C  )

a捆  b本  c片  d根  e条  f瓶  g杯  h匙  i块  j尊

A．eebccghccijegB． B. eebachgcicjeg C．ddbacghicijef D．ddbcchgiicjef

2．用文中原语解释第②段中的加粗词。

“大的好处”指 “我已有了点金术，我将成为世界上最富的人”。 

“小的不便”指 “谁知镜片已变成金片了，眼前一片漆黑，什么也看不见”。

3．“如果你真诚地去做，就可以补救你由于贪婪所造成的灾害。”在文中找出最能表明贪婪的语句、最能表明灾害的语句和最能表明补救方法的语句，画上横线，并标上序号。

①贪婪的：“甚至连花蕊里的虫子都变成了金子为止。”②灾害的：“突然间，他心爱的女儿也变成一尊金像。”③补救：“从今以后，我再也不要点金术了。” 

4．选出说法有误的一项(  B  )

A第①段中加粗词“嘿”表现了国王的惊喜心情，不能删去。

B第⑤段中加粗短语“我的女儿”改为“我和女儿”更符合国王的性格特点。

C第⑦段中加粗词“明白”的内容是“金子不是世界上最宝贵的东西，请给我解除点金术。”

D第⑨段中加粗短语“连鞋子也来不及脱去”表明了国王想冲洗掉点金术的迫切心情。

5．给本文拟一个恰当的标题： 《点金术》

6．本文和《皇帝的新装》都是童话，都是通过虚构的故事讽刺一种病态社会现象。《皇帝的新装》讽刺的是___虚伪____，本文讽刺的是____贪婪______。

7．比较《皇帝的新装》和本文的不同结构，选出没有错误的选项(  BD   )

A“国王”尽管嗜金如命，可是知错就改，是一个明君。

B“皇帝”是一个昏君，因为愚蠢至极，所以在骗子面前受骗上当，出尽洋相。

C写“国王”迷途知返，是美化了统治者：写“皇帝”执迷不悟才揭露了统治者的本质。

D“国王”和“皇帝”都是虚构的人物，他们的不同结局是表现不同主题的需要，都合情合理。

五、教师小结

一场闹剧，以骗开场，以骗收束，围绕“新装”，刻画出封建统治阶级上层人物的荒诞、可笑，揭露他们的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。笑声过后，留给我们的却是严肃的思考。在现实生活中，如何保持纯真的童心，不虚伪，不说假话，敢说实话，敢说真话，让我们的社会保持纯净，这就是对每个人的考验了。

六、课后作业

1．课后练习一、二、

2．课外阅读《安徒生童话选》中的《丑小鸭》、《海的女儿》、《豌豆上的公主》等

3．续写《皇帝的新装》

【教学反思】

26 《皇帝的新装》导学案 （学生用）

【学习目标】

1．培养朗读能力。

2．感知课文情节，进而培养想像力。

3．领会童话深刻的内涵，培养敢于说真话的品格。

【预习】

1．查找资料，了解作者及创作背景

2．掌握字词，扫清阅读障碍

注音

愚蠢 御聘   分外   滑稽  贮蓄   陛下

赏赐   显露   钦差  爵士   勋章

解词

滑稽—— 精致——

无双—— 华盖——

3．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题。

根据情节发展，给文章分段。

思考本文主题

划出描写皇帝爱好和心理活动的语句。

4．在文中画出你感动难以理解的句子，认真品读，准备课上与同学们交流。

【学习过程】

第一课时

一、整体感悟

1． 展示预习1、2

2． 默读课文

3．分角色朗读课文

[要求]：分别担任皇帝、老大臣、诚实的官员、小孩子、其他人、旁白。

a用普通话朗读、口齿清楚、准确表达语气。

b听读的同学边听边在书上标出故事大致情节。

4．复述课文并作简单评析。

要求抓住重点情节、重点人物的重点语言复述，并注意模仿人物说话语气。

5． 理清故事情节。

在前两遍阅读课文的基础上引导学生讨论，划分故事情节、层次。

二、合作探究

1． 故事的主人公是谁?

2． 故事中的皇帝是一个什么样的皇帝? ——

3． 你怎样理解故事的内涵?

4． 故事有什么教育意义与现实意义?

三、课后作业

1．抄写生字、词语。

2．熟悉课文情节并思考课后练习。

第二课时

一、展示作业

二、自主合作学习

仔细阅读课文，找出描写骗子、大臣、皇帝、小孩的句子，研讨：这些句子体现了人物的什么性格特点？（借助表格）

三、再读课文，考虑：大臣、官员和皇帝都去看布料，场面相同，但写法各不相同，它们不同在哪儿？（提示：从人物描写和句式上来看）由以上写法，你得到了写作方面的哪些启示？

小组讨论：我们身边有没有“皇帝”这样的人？有没有类似的愚蠢行为？

点拨讲解：

人物描写方法：外貌描写、神态描写、语言描写、心理描写、动作描写。

描写方法 性格特点

皇 骗子

帝 老大臣

的 诚实的官员

新 皇帝

装 小孩

四、拓展延伸

阅读下面这篇文章，按要求回答问题。

①美戴斯国王从陌生人那儿学会了点金术，高兴地跳了起来，满屋子奔跑，碰到什么东西就抓住什么东西。他抓住一______床柱，它立刻变成了一_____金柱子。他从桌子上拿下一_____书，手刚一碰，嘿!它竟成了一_____薄薄的金片，他急忙穿上衣服，这衣服也变成了华丽耀眼的金衣服。国王从口袋里拿出眼镜戴上，谁知镜片已变成金片了，眼前一_____漆黑，什么也看不见。

②“这算不了什么。”国王心想，“我指望大的好处，就不能不带来一些小的不便。”他想到花园去看看，在那里有许多盛开的玫瑰花，微风吹来，香气醉人，国王在花丛中来回走动，并毫不疲倦地使用点金术，一直点到每朵花，甚至连花蕊里的虫子都变成了金子为止。

③随后，国王就回到宫殿与女儿一起吃早饭。长桌上放着咖啡、面包、烤鱼等食品。国王倒了一_____咖啡给女儿，女儿接着杯子惊奇地叫了起来：“刚才还是个瓷杯，怎么一下子变成了金杯?”国王高兴地对她说：“我已有了点金术!我将成为世界上最富的人。”他一边说，一边将一_____咖啡送到嘴中，可他嘴唇刚一触到咖啡，咖啡立刻变成了金液，随即就硬化成一_____金子。看到这情形，他不禁大吃一惊。他随手又拿起一_____面包，但还没来得及掰开，它已成了金块。国王几乎绝望地拿起一_____烤鱼，不用说，烤鱼也立刻变成了金子。

④国王十分羡慕地望着女儿津津有味地吃面包和咖啡，就走到女儿面前，一面抚摸着女儿，一面请女儿拿片面包给自己吃，突然间，他心爱的女儿也变成一_____金像。

⑤国王发疯似地大声喊叫：“陌生人，快来呀!快来救救我的女儿!”

⑥不一会儿，陌生人就出现在国王的面前，说：“点金术一定给你带来了许多财富吧!”

⑦国王说：“现在我才真正明白，金子不是世界上最宝贵的东西，请你给我解除点金术。”

⑧“你比以前聪明了，美戴斯国王!”陌生人严肃地说，“我看得出来，你的心还没有完全从血肉变成金子，否则就无法挽救了。快去吧!跃进大花园旁的那一_____小河，在河中装瓶河水，把水洒在你要它变成原样的东西上。如果你真诚地去做，就可以补救你由于贪婪所造成的灾害。”

⑨国王快步跑到河边，连鞋子也来不及脱去就跳进河中，想尽快地将点金术冲洗掉。他还带了一_____河水跑回宫殿，用水洒向心爱的女儿，水一落到女儿身上，他就看到这可爱的孩子双颊又恢复了红润的颜色!

⑩国王拥抱着女儿说：“孩子，是爸爸害了你。从今以后，我再也不要点金术了。”

1．在文中方框处填写量词，最恰当的是(    )

a捆  b本  c片  d根  e条  f瓶  g杯  h匙  i块  j尊

A．eebccghccijegB． B. eebachgcicjeg C．ddbacghicijef D．ddbcchgiicjef

2．用文中原语解释第②段中的加粗词。

“大的好处”指  

“小的不便”指

3．“如果你真诚地去做，就可以补救你由于贪婪所造成的灾害。”在文中找出最能表明贪婪的语句、最能表明灾害的语句和最能表明补救方法的语句，画上横线，并标上序号。

4．选出说法有误的一项(     )

A第①段中加粗词“嘿”表现了国王的惊喜心情，不能删去。

B第⑤段中加粗短语“我的女儿”改为“我和女儿”更符合国王的性格特点。

C第⑦段中加粗词“明白”的内容是“金子不是世界上最宝贵的东西，请给我解除点金术。”

D第⑨段中加粗短语“连鞋子也来不及脱去”表明了国王想冲洗掉点金术的迫切心情。

5．给本文拟一个恰当的标题：

6．本文和《皇帝的新装》都是童话，都是通过虚构的故事讽刺一种病态社会现象。《皇帝的新装》讽刺的是___ ____，本文讽刺的是____ ______。

7．比较《皇帝的新装》和本文的不同结构，选出没有错误的选项(     )

A“国王”尽管嗜金如命，可是知错就改，是一个明君。

B“皇帝”是一个昏君，因为愚蠢至极，所以在骗子面前受骗上当，出尽洋相。

C写“国王”迷途知返，是美化了统治者：写“皇帝”执迷不悟才揭露了统治者的本质。

D“国王”和“皇帝”都是虚构的人物，他们的不同结局是表现不同主题的需要，都合情合理。

五、课后作业

1．课后练习一、二、

2．课外阅读《安徒生童话选》中的《丑小鸭》、《海的女儿》、《豌豆上的公主》等

3．续写《皇帝的新装》

【学习反思】

27 《郭沫若诗两首》导学案 （教师用）

【导学目标】

1． 有感情地朗读并背诵这两首诗。

2．了解这两首诗的写法和风格。

3． 理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。

4． 体会诗歌的思想感情。

【导学重点】 有感情地朗读，体会诗歌的思想感情

【导学难点】 理解诗歌中联想和想像的作用，区分联想和想象，培养联想和想像的能力。

【课时】 2课时

【预习导引】

1．查找资料，了解作者及作品的创作背景和有关传说

作者及作品的创作背景：

郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。代表作《女神》是中国现代史上具有突出成就和巨大影响的一部新诗集。它确定了郭沫若在我国现代史上新诗歌奠基人的地位。

本诗作于1921年10月24日，那时作者留学日本，满怀憧憬，于春末秋初两度回国，但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒了人民为争取自由、幸福生活而斗争。

有关牛郎织女的故事传说。

2．掌握字词，扫清阅读障碍。

注音： 　缥piāo  缈miǎo 鲛jiǎo

解词：

　　缥缈：形容隐隐约约，若有若无。

　　定然：必定这样。

　　珍奇：贵重稀奇。

　　闲游：悠闲散步。

　　陈列：把东西摆出来供人观看。

3．认真朗读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题。

朗读《天上的街市》，思考每一节写了什么内容。

第一节，从地上的街灯写到天上的明星，再由星星引出了对天上街市的描写。

第二节，具体描绘天上街市的神奇景象。

第三、四节，由天上的街市想像到天上的生活。

朗读《静夜》，思考诗人具体写了什么？那些是写实，哪些是想像？

写了：月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海雾、鲛人

月、村、林、云、星是写实。 “鲛人流珠”是想像。

4．在文中画出你感到难以理解的句子，认真品读，准备课上与同学老师交流。

【导学过程】

第一课时

一、导入

夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。

二、朗读课文，整体感知

1． 教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)

2． 学生按提示自由朗读课文，并思考以下问题：

a全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?

——第一节是写实的，第二～四节是写想像的。

b请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。

——诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。

(板书)

想像 过程：

街灯

→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活

明星

三、探究理解诗歌感情

全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。 教师出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。

1．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?

——神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游”表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。

2．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?

——上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。

3．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?

——诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。

另外，在讨论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。

四、了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法

1． 引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?

首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想。这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。

第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。

以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，要帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。

2． 学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?

学生可以从任意角度说，如，a．诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b．用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”；c．语气亲切。例“我想”、“你看”；d．表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。

学生自由背诵课文

五、课堂总结

诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。

六、课后作业

1． 背诵这首诗，会默写。

2． 发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。

第二课时

一、导入

上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。

二、朗读课文

1． 教师范读，可配背景音乐钢琴曲《星空》，并示朗读节奏、重音。

2． 学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。

三、探究学习

1．这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?

——诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实；第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”

2．这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?

——第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，“对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。

3．这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?

——两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。

4．你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?

——第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。

5．指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。

a 发挥联想与想像，续写句子。

牵牛花开放了……

我不在父母身边的时候……

这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。

b 指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。

四、 拓展延伸

阅读《鱼化石》一诗，完成习题

动作多么活泼，

精力多么旺盛，

在浪花里跳跃，

在大海里浮沉。

不幸遇到火山爆发，

也可能是地震，

你失去了自由，

被埋进了灰尘；

过了多少亿年，

地质勘探队员，

在岩层里发现你，

依然栩栩如生。

但你是沉默的，

连叹息也没有，

鳞和鳍都完整，

却不能动弹；

你绝对的静止，

对外界毫无反应，

看不见天和水，

天不见浪花的声音。

凝视着一片化石，

傻瓜也得到教训：

离开了运动，

就没有生命。

活着就要斗争，

在斗争中前进，

当死亡没有来临，

把能量发挥干净。

1．本诗第1节中：“跳跃”与“浮沉”能否调换？为什么？

___不能互换。①押韵的需要，“浮沉”一词放在末段更朗朗上口　 ②鱼儿一般也不能在大海里“跳跃”，只能是“浮沉”。_______________。

2．本诗的前两节通过作者的想像，写出了鱼化石的____来历____。

3．本诗的第1节写出了鱼儿生前的自由、活泼、快乐的生活，这对后文有何作用？作者在描写鱼儿和鱼化石时寄托了怎样的感情？

___第1节极力渲染鱼儿在成为化石之前的快乐、自由，更能反衬出遭受灭顶之灾后的不幸，突出了中心。作者在此寄托了同情、忧伤的感情。_________________。

4．本诗点明中心意思的一节诗是___最后一节_____。

5．第4节中的“但你是沉默的”中的“但”能否删掉，为什么？

__不能去掉。因为上一节有一句“在岩层里发现了你，依然栩栩如生，本节的“沉默”、“不能动弹”与之构成了转折关系。___________。

6．判断下列说法的正误：

①作者由眼前的一块鱼化石展开想像与联想，把笔触伸向几亿年以前的远古，然后又回到现实中来。（　　√　 ）

②本文运用了几处对比，如鱼儿生前的自由、快乐与死后的压抑、痛苦；“栩栩如生”与“不能动弹”；“绝对静止”与“运动”等。（　×　　 ）

③本文表面是写鱼化石，深层来说又是在写人，在写诗人的不幸遭遇，这明暗两条线结合得很巧妙。 （√）

五、教师小结。

“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!

六、课后作业

1． 熟练背诵两首诗，会默写。

2． 想像练习。

在青岛崂山海滨，有一处风光秀丽的旅游景点——石老人。这里因为湛蓝的大海中有一块状如老人的大石头而得此名。请你发挥想像。写一个有关石老人的故事。也可以根据自己的家乡的某一处历史遗迹，或根据自己掌握的民间故事进行拓展写作。

3． 推荐阅读：郭沫若诗集《女神》。

【教学反思】

27 《郭沫若诗两首》导学案 （学生用）

【学习目标】

1． 有感情地朗读并背诵这两首诗。

2． 了解这两首诗的写法和风格。

3． 理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。

4． 体会诗歌的思想感情。

【预习】

1．查找资料，了解作者及作品的创作背景和有关传说

作者及作品的创作背景

有关牛郎织女的故事传说。

2．掌握字词，扫清阅读障碍。

注音： 　缥  缈 鲛

解词：

　 　缥缈：

　 　定然：

　 　珍奇：

　 　闲游：

　　 陈列：

3．认真朗读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题。

朗读《天上的街市》，思考每一节写了什么内容。

朗读《静夜》，思考诗人具体写了什么？那些是写实，哪些是想像？

4．在文中画出你感到难以理解的句子，认真品读，准备课上与同学老师交流。

【学习过程】

第一课时

一、展示预习1、2

二、朗读课文，整体感知

自由朗读课文，并思考以下问题：

a全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?

b请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。

三、探究理解诗歌感情

全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。教师出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。

1．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?

2．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?

3．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?

四、了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法

1．讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?

2． 学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?

自由背诵课文

五、课后作业

1． 背诵这首诗，会默写。

2． 发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。

第二课时

一、朗读课文

自由朗读课文，然后再集体朗读。

二、探究学习

1．这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?

2．这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?

3．这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?

4．你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?

三、学习运用联想与想像的手法。

a发挥联想与想像，续写句子。

牵牛花开放了…… 我不在父母身边的时候……

b有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。

四、 拓展延伸

阅读《鱼化石》一诗，完成习题

动作多么活泼，

精力多么旺盛，

在浪花里跳跃，

在大海里浮沉。

不幸遇到火山爆发，

也可能是地震，

你失去了自由，

被埋进了灰尘；

过了多少亿年，

地质勘探队员，

在岩层里发现你，

依然栩栩如生。

但你是沉默的，

连叹息也没有，

鳞和鳍都完整，

却不能动弹；

你绝对的静止，

对外界毫无反应，

看不见天和水，

天不见浪花的声音。

凝视着一片化石，

傻瓜也得到教训：

离开了运动，

就没有生命。

活着就要斗争，

在斗争中前进，

当死亡没有来临，

把能量发挥干净。

1．本诗第1节中：“跳跃”与“浮沉”能否调换？为什么？

2．本诗的前两节通过作者的想像，写出了鱼化石的_______。

3．本诗的第1节写出了鱼儿生前的自由、活泼、快乐的生活，这对后文有何作用？作者在描写鱼儿和鱼化石时寄托了怎样的感情？

4．本诗点明中心意思的一节诗是________。

5．第4节中的“但你是沉默的”中的“但”能否删掉，为什么？

6．判断下列说法的正误：

①作者由眼前的一块鱼化石展开想像与联想，把笔触伸向几亿年以前的远古，然后又回到现实中来。（　　　 ）

②本文运用了几处对比，如鱼儿生前的自由、快乐与死后的压抑、痛苦；“栩栩如生”与“不能动弹”；“绝对静止”与“运动”等。（　　　 ）

③本文表面是写鱼化石，深层来说又是在写人，在写诗人的不幸遭遇，这明暗两条线结合得很巧妙。 （ ）

五、课后作业

1． 熟练背诵两首诗，会默写。

2． 想像练习。

在青岛崂山海滨，有一处风光秀丽的旅游景点——石老人。这里因为湛蓝的大海中有一块状如老人的大石头而得此名。请你发挥想像。写一个有关石老人的故事。也可以根据自己的家乡的某一处历史遗迹，或根据自己掌握的民间故事进行拓展写作。

3． 推荐阅读：郭沫若诗集《女神》。

【学习反思】

28 《女娲造人》导学案 （教师用）

【导学目标】

1． 通过复述故事情节，并激发学生探求未知领域的欲望。

2． 引导学生感受文中所表现的喜悦之情。

3． 指导学生初步了解神话故事的特点。

【导学重点】

1． 大胆而新奇的想像。

2． 对人类诞生的喜悦感。

【导学难点】理解本文联想与想像手法的运用，体会课文的思想感情。

【课时】一课时

【预习导引】

1．掌握字词，扫清阅读障碍

（1）读音：女娲wā 澄澈chénɡ chè 幽光yōu 莽莽榛榛mǎnɡmǎnɡ zhēn zhēn

（2）解词：

澄澈：清澈透明。 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。

莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

2．有关女娲造人的神话传说

俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ɡēnɡ，粗绳索）人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

3．认真朗读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题。

表情朗读全文，识记课文情节，恰当的复述课文。

研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。

——课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

4．在文中圈出你不懂的词语和句子，或者你喜欢的词语和句子，并结合全文理解其含义。

【导学过程】

一、导入

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

1．复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

②让学生复述课文故事情节，待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

2．讨论：

a女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

（女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。）

二、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

1． 讨论：说说你对女娲的认识。

2． 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

（对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。）

明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

（教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，这生命是她一手创造出来的，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。）

可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气；女娲不再寂寞、孤独；世间也就有了温馨，有了爱；更重要的是，有了创造……也可从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类与自然的关系，要珍爱生命 等。

三、拓展延伸

阅读下面这篇文章，按要求回答问题。

美国科学家闭门造人

①在美国马里兰州的洛克维里市有一个神秘的机构——基因研究院（TIGR）。这是一个专门收集研究人类基因的地方。据科学家估计，人类大概有8万余条基因。这显然是个很庞大的数目，但这8万余条基因有多少是多余的废基因呢？剔除废基因后把有用的基因留下再经组合，人类就可以“造”出来了吗？TIGR主席克莱尔·费拉斯特领导的小组努力的方向正是如此：在试管中制造生命。

②为了证明废基因的存在，他们选择了一种寄生虫，该虫共有470条基因。他们把基因一条条剥离，结果发现有170条是多余基因。也就是说，只要把有用的那300条基因一一加入试管，就可能“人造”出一条有生命的寄生虫：“这是多么美妙而危险的禁区！我们必须停止实验。我们必须等待伦理学家拿结论。”TIGR老板克莱格·文特下令暂停在实验室制造生命的研究。

③目前一个包括生命生态学家、哲学家、律师和伦理学家等组成的小组对“人造生命”这一命题进行论证。但有一点共识已经达成，那就是他们都认为，该项实验已经可以证实，

④不管怎样，一个可怕的前景已摆在人类面前：往试管中加小条条的基因，最终这些化学物品却成了活生生的生命，甚至就是人类本身。

1．题目中的“造”字可用一个新近产生的词来诠释，这个新词是       克隆              。

2．第③段画波浪线句子的含义是什么？ 人和其他生命不是上帝创造的。

3．从文章内容来看，美国科学家在基因研究方面取得了怎样的进展，作者对美国科学家闭门造人持什么态度？

往试管中加入一条条有用的基因就可以创造出活生生的生命。作者认为利用基因创造生命对人类来说是一个可怕的前景。

四、课堂小结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

五、课后作业

下面是盘古开天辟地的古代神话故事，借助工具书读懂原文，然后将它改写成现代汉语。改写时，可以发挥想像，增加细节描写，进行形象刻画。

（1）天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。           （《艺文类聚》卷一引《三五历记》）

（2）首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肤为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。 （《绛史》卷一引《五运历年记》）

（3）先儒说盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说盘古氏喜为晴，阴为怒。

——（《述异记》）

【教学反思】

28 《女娲造人》导学案 （学生用）

【学习目标】

1．通过复述故事情节，激发探求未知领域的欲望。

2．感受文中所表现的喜悦之情。

3．初步了解神话故事的特点。

【预习】

1．掌握字词，扫清阅读障碍

（1）读音：女娲 澄澈 幽光 莽莽榛榛

（2）解词：

澄澈： 灵敏： 绵延：

莽莽榛榛

神通：

2．有关女娲造人的神话传说

3．认真朗读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题。

表情朗读全文，识记课文情节，恰当的复述课文。

研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。

4．在文中圈出你不懂的词语和句子，或者你喜欢的词语和句子，并结合全文理解其含义。

【学习过程】

一、 整体感知课文

1．复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

①自由朗读课文，熟悉情节。

②复述课文故事情节，待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

2．讨论：

a女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

二、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

1． 讨论：说说你对女娲的认识。

2． 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

三、拓展延伸

阅读下面这篇文章，按要求回答问题。

美国科学家闭门造人

①在美国马里兰州的洛克维里市有一个神秘的机构——基因研究院（TIGR）。这是一个专门收集研究人类基因的地方。据科学家估计，人类大概有8万余条基因。这显然是个很庞大的数目，但这8万余条基因有多少是多余的废基因呢？剔除废基因后把有用的基因留下再经组合，人类就可以“造”出来了吗？TIGR主席克莱尔·费拉斯特领导的小组努力的方向正是如此：在试管中制造生命。

②为了证明废基因的存在，他们选择了一种寄生虫，该虫共有470条基因。他们把基因一条条剥离，结果发现有170条是多余基因。也就是说，只要把有用的那300条基因一一加入试管，就可能“人造”出一条有生命的寄生虫：“这是多么美妙而危险的禁区！我们必须停止实验。我们必须等待伦理学家拿结论。”TIGR老板克莱格·文特下令暂停在实验室制造生命的研究。

③目前一个包括生命生态学家、哲学家、律师和伦理学家等组成的小组对“人造生命”这一命题进行论证。但有一点共识已经达成，那就是他们都认为，该项实验已经可以证实，

④不管怎样，一个可怕的前景已摆在人类面前：往试管中加小条条的基因，最终这些化学物品却成了活生生的生命，甚至就是人类本身。

1．题目中的“造”字可用一个新近产生的词来诠释，这个新词是                     。

2．第③段画波浪线句子的含义是什么？

3．从文章内容来看，美国科学家在基因研究方面取得了怎样的进展，作者对美国科学家闭门造

人持什么态度？

四、课后作业

下面是盘古开天辟地的古代神话故事，借助工具书读懂原文，然后将它改写成现代汉语。改写时，可以发挥想像，增加细节描写，进行形象刻画。

（1）天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。           （《艺文类聚》卷一引《三五历记》）

（2）首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肤为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。 （《绛史》卷一引《五运历年记》）

（3）先儒说盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说盘古氏喜为晴，阴为怒。

——（《述异记》）

【学习反思】

29 《盲孩子和他的影子》导学案 （教师用）

【导学目标】

1． 指导学生摘抄优美词语，积累语言。

2． 训练学生有感情地朗读课文。

3． 多角度理解文章主旨，培养学生多向思维的习惯。

4． 培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。

【导学重点】

1． 有感情地朗读课文，品味语言，在朗读中体会文章主旨。

2． 多角度理解文章主旨。

【导学重点】理解“影子”的象征意义。

【课时】一课时

【预习导引】

1．掌握字词，扫清阅读障碍。

注音：哞 mōu  酥 sū  蔷薇qiángwēi  踉踉跄跄liàngqiàng 孪生luán  泥泞nìng

解词：踉踉跄跄——走路不稳的样子。

孪生——（两人）同一胎出生。

2．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题：

．课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?

  ——他的日子过得很寂寞。——盲孩子似乎感受到光明。看到了色彩，他很快乐。——“啊，我看见它了，萤火虫，他从来没有这样快乐过。”——盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：“啊！我的影子，是你吗？我好像看见你了！真的，我看见你了！”——他看见了周围的一切。

．归纳一下本文的情节发展步骤。

——盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴给盲孩子带来快乐，带来温暖→影子、萤火虫、太阳、月亮的爱使盲孩子得到光明

3．在文中圈出你不懂的词语和句子，或者你喜欢的词语和句子，并结合全文理解其含义。

【导学过程】

一、导入：同学们，我们曾经无数次地走进美丽的童话世界，在那里，我们认识了卖火柴的小女孩、丑小鸭、白雪公主和七个小矮人……今天，我们再次步人美丽的抒情童话世界，那里有诗一般的境界，有汩汩流淌着的爱的清泉，还有等待我们结识的新朋友——盲孩子和他的影子。

二、整体感知

1． 教师范读课文，播放《爱的奉献》，创设温馨情境。

2． 学生自由读课文，并思考以下两个问题，然后讨论：

a课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?

——把能表现盲孩子心情变化的语句在书上用横线标出。如：他的日子过得很寂寞。——盲孩子似乎感受到了光明，看到了色彩，它很快乐。——“啊，我看见它了，萤火虫……”他从来没这样快乐过。——盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：“啊!我的影子，是你吗?我好像看见你了!真的，我看见你了!”——他看见了周围的一切。

b归纳一下本文的情节发展步骤。

——盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴给盲孩子带来快乐，带来温暖→影子、萤火虫、太阳、月亮的爱 使盲孩子得到光明

三、探究研读，理解文章主旨，欣赏语言美。

1．本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真温馨的氛围，有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。

——让学生理解意境美，可从盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松欢快，情境多姿多彩方面理解。如：“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光，以及太阳、月亮、“彩虹”、“花朵”、“绿草”、“露珠”等，这一些就构成了一种绚丽的、诗情画意般的境界。

2．美好的意境是靠美好的语言表达的，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。

——学生可从个人角度例析美的语言，不求一律。例如：

几乎都由短句构成，好读，不拗口，如“他还看见了各种颜色的花朵。”“还有绿草。还有草叶上明亮的露珠。”

叠词很多，不仅形象感强，描写情态逼真，还可以舒缓语气。如“轻轻”、“咩咩”、“哞哞”等。

节奏感强。如“话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。”

含蓄，有象征意义。如“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说，我们都是光明的孩子。”

按句排列，短小、活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，适合孩子阅读。如“他是一个盲孩子。”“在他的世界里，没有光亮，没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”）

3．引导学生多角度地理解文章主题。

[讨论]：结合情节的发展和诗情画意的境界，我们应如何理解文章主题？

——鼓励学生多向思维，有新的见解。如：不管自己曾遭遇什么不幸，都要像盲孩子一样热爱生活，追求光明未来等，也应予以肯定。当然，从文章整体内容理解，关爱像盲孩子一样的弱者， 使他们感受生活的美好，则更贴切一点。

四、总结：

美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的课文。一个盲孩子，由于受到来自多方的关爱，获得了光明，获得了幸福；一个没有生命的影子，因为关爱他人，最终也获得了生命。美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的童话。让我们带着美的体验，去抒写心中那永恒的“爱”。

五、布置作业：

阅读下面这篇文章，按要求回答问题。

有四个人到了渡口，要到彼岸去。

这四个人，一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。

摆渡人说：“你们每一个人，谁把自己最宝贵的东西分一点给我，我就摆；谁不给，我就不摆。”

有钱人就给了点钱，上了船。大力士举了举拳头：“人吃得消这个吗？”也上了船。有权的人说：“你摆我过河以后，就别干这苦活了，跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴，扶他上了船。最后轮到作家开口了。作家说：“我最宝贵的，就是写作。不过一时也写不出来。我唱个歌儿给你听听吧。”

摆渡人说：“歌儿我也会唱，谁要听你的！你如果实在没有什么，唱一个也可以。唱得好，就让你过去。”

作家就唱了一个。

摆渡人听了，摇摇头说：“你唱的算什么，还没有他（指有权的）说的好听。”说罢，不让作家上船，篙子一点，船就离了岸。

这时暮色已浓，作家又饿又冷，想着对岸家中，妻儿还在等他回去想办法买米浇夜饭吃，他一阵心酸，不禁仰天叹道：“我平生没有作过孽，为什么就没有路走了呢？”

摆渡人一听，又把船靠岸，说：“你这一声叹，比刚才唱的好听，你把你最宝贵的东西——真情实意分给了我。请上船吧！”

作家过了河，心里哈哈笑。他觉得摆渡人说得真好，作家没有真情实意，是应该无路可走的。

到了第二天，作家想起摆渡人已跟那有权的走掉，没有人摆渡了，那怎么行呢？于是他就自动去做摆渡人。从此改了行。

作家摆渡，不受惑于财富，不屈从于权力；他以真情实意待渡客，并愿渡客以真情实意报之。

过了一阵之后，作家又觉得自己并未改行，原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。

1．结合上下文，推断词义。

彼岸：实指河的对岸，结尾处的“彼岸”还含有比喻所向往的境界。

屈从：对外来压力不敢反抗，违背本意，勉强服从。

2．文中写了四个人，他们各自最宝贵的是什么？

有钱人——金钱； 有权的——权力；

大力士——武力； 作家——真情实意

3．摆渡人认为作家的一声长叹比唱的好听，为什么？

——因为作家的一声长叹，包含了他的真情实意。

4．文中作家的真情实意来源于什么？说明了什么？

——暮色已浓，作家又冷又饿，想到妻儿还要待他回去想办法买米烧饭，他一阵心酸，饱含真情长叹了一声。这说明创作中的真情实意来自现实生活中的真实感受。

5．本文是一则现代寓言，其主旨是 ——旨在说明作家给予读者的应该是真情实意。

6．文章结尾，作家为什么觉得自己并未改行？（用原文回答）

——原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。　

7．文章最后把作家创作同摆渡联系起来，有何作用？（从结构上、内容上来思考）

——结构上前后呼应，内容上深化了主题。

【教学反思】

29 《盲孩子和他的影子》导学案 （学生用）

【学习目标】

1．摘抄优美词语，积累语言。

2．有感情地朗读课文。

3．多角度理解文章主旨，培养多向思维的习惯。

4．培养热爱生活、关爱弱者的良好品质。

【预习】

1．掌握字词，扫清阅读障碍。

注音：哞    酥     蔷薇     踉踉跄跄    孪生     泥泞  

解词：踉踉跄跄——

孪生——（

2．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题：

课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?

归纳一下本文的情节发展步骤。

3．在文中圈出你不懂的词语和句子，或者你喜欢的词语和句子，并结合全文理解其含义。

【学习过程】

一、整体感知，自由读课文，并思考以下两个问题，然后讨论：

1．课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?

2．归纳一下本文的情节发展步骤。

二、探究研读，理解文章主旨，欣赏语言美。

1．本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真温馨的氛围，有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。

2．美好的意境是靠美好的语言表达的，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。

3．引导学生多角度地理解文章主题。

三、课后作业

阅读下面这篇文章，按要求回答问题。

有四个人到了渡口，要到彼岸去。

这四个人，一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。

摆渡人说：“你们每一个人，谁把自己最宝贵的东西分一点给我，我就摆；谁不给，我就不摆。”

有钱人就给了点钱，上了船。大力士举了举拳头：“人吃得消这个吗？”也上了船。有权的人说：“你摆我过河以后，就别干这苦活了，跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴，扶他上了船。最后轮到作家开口了。作家说：“我最宝贵的，就是写作。不过一时也写不出来。我唱个歌儿给你听听吧。”

摆渡人说：“歌儿我也会唱，谁要听你的！你如果实在没有什么，唱一个也可以。唱得好，就让你过去。”

作家就唱了一个。

摆渡人听了，摇摇头说：“你唱的算什么，还没有他（指有权的）说的好听。”说罢，不让作家上船，篙子一点，船就离了岸。

这时暮色已浓，作家又饿又冷，想着对岸家中，妻儿还在等他回去想办法买米浇夜饭吃，他一阵心酸，不禁仰天叹道：“我平生没有作过孽，为什么就没有路走了呢？”

摆渡人一听，又把船靠岸，说：“你这一声叹，比刚才唱的好听，你把你最宝贵的东西——真情实意分给了我。请上船吧！”

作家过了河，心里哈哈笑。他觉得摆渡人说得真好，作家没有真情实意，是应该无路可走的。

到了第二天，作家想起摆渡人已跟那有权的走掉，没有人摆渡了，那怎么行呢？于是他就自动去做摆渡人。从此改了行。

作家摆渡，不受惑于财富，不屈从于权力；他以真情实意待渡客，并愿渡客以真情实意报之。

过了一阵之后，作家又觉得自己并未改行，原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。

1．结合上下文，推断词义。

彼岸：

屈从：

2．文中写了四个人，他们各自最宝贵的是什么？

有钱人—— 有权的——

大力士—— 作家——

3．摆渡人认为作家的一声长叹比唱的好听，为什么？

——

4．文中作家的真情实意来源于什么？说明了什么？

——

5．本文是一则现代寓言，其主旨是

——

6．文章结尾，作家为什么觉得自己并未改行？（用原文回答）

——　

7．文章最后把作家创作同摆渡联系起来，有何作用？（从结构上、内容上来思考）

【学习反思】

30《寓言四则》导学案 （教师用）

【导学目标】

1．指导学生翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

2．引领学生分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的故事情节。

3．让学生用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。

4．学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。

【导学重点】

1．分析故事情节。

2．多角度概括寓意。

【导学难点】联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。

【课 时】两课时

【预习导引】

1．查找资料，了解寓言的知识及本文涉及到的重要作家和作品

寓言

寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

伊索和《伊索寓言》

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。

韩非（约前280~前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。

《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。

2．掌握字词，扫清阅读障碍

注音：

赫拉hè 宙斯zhòu 粘住zhān 何遽jù 髀骨bì 跛 脚bǒ 庇护bì 饶头ráo

解词：

凡人——指世间的人。

饶头——商人为了吸引顾客，往往在顾客所买的货品以外，加送一点不值钱的东西，这种加送的东西叫做“饶头”。

庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。

爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。

3．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文，思考问题：

说说四则寓言的寓意

第一则：1、讽刺了那些妄自尊大，爱慕虚荣的人。

2、告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。

3、 … …

第二则：1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人，由于忽视自己的短处，被小人物打败。

2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。

3、… …

第三则：说明听意见只应听正确的，而不要看是什么人提出的，对人不能持偏见。

第四则：1、比喻坏事在一定条件下可以变为好事。

2、事情的好坏可以转化，要辩证地看待事物。

（2）翻译两则古文：

《智子疑邻》

——宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

《塞翁失马》

——靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。

4．在文中圈画出你感到难以理解的句子，认真品读，准备在课上与老师同学交流。

【导学过程】

第一课时

一、导入：

在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?我们今天学的就是寓言。

二、检查预习1、2

三、研读《赫耳墨斯和雕像者》

1．这则寓言在结构安排上有何特色？

——第一段讲述故事，第二段点明寓意。

2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。

（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。

——故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。

（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。

——雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。

（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值，发展和结局是 叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。

3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。

（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。

（2）组织讨论：

①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？

——虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。

②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？

——一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。

③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？

——这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。

（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等的形象。

（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。

（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。

（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”

引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。

（7）集体诵读。读出语气、语调。

四、指导学生自读《蚊子和狮子》

1．自由诵读，理解寓言大意。

提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。

2．集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。

教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。

3．畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。

（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？

——本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。

（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？

——描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。“骄兵必败”能概括故事的寓意。

（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？

——蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。

（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？

——蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。

（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？

（鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。）

4．跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。

五、拓展延伸

展开想像、续编情节。

1．赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？

2．想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。

六、课堂小结：这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。

七、课后作业

自编寓言。题目：1．嘴和眼的对话；2．树和斧子。

要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。

第二课时

一、导入：

上节课我们学习了两则西方的寓言，今天让我们一起来学习我们古代中国的两则寓言。

二、检查预习

三、朗读课文，整体感知课文内容

1．全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。

2．在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。

3．解释黑体的词。（联系上下文解释）

天雨墙坏： 下雨； 毁坏 不筑，必将有盗： 修补；小偷

暮而果：果然 甚智其子：以……为智，认为……聪明

邻人之父：fǔ 老人 善术者： 精通术数

无故：原因 吊之：慰问

何遽：怎么就 居数月：经过

将：带领 好骑 ：喜欢

堕而折其髀：摔下； 大腿 十九：十分之九

独以跛之故：因为；瘸腿 相保：保全

四、复述课文

这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。

五、研究课文，概括寓意

1．联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。

这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。第一，次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，教师可以灵活指导，提问，如讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活跃状态，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。

——第三则：说明听意见只应听正确的，而不要看是什么人提出的，对人不能持偏见。

第四则：1、比喻坏事在一定条件下可以变为好事。2、事情的好坏可以转化，要辩证地看事物。

2．谈谈你从文中所获得的启示。

——①祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备，是一种有益于人生事业的思想方法。

②祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的，思虑办求周全些，处处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，少一点不着边际的幻想； 这样一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。

③有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括出一个成语。（智子疑邻、 塞翁失马 焉知非福）

六、课堂总结：

通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且尝试了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。

七、课后作业

（一）阅读下面这篇文章，按要求回答问题。

女娲创造了人类之后，许多年来平静无事，人类一直过着快乐的日子。

不料有一天，水神共工和火神祝融，不知道为了什么事，忽然打起仗来了。这一仗打得非常激烈，从天上一直打到人间，战争的结果，火神胜利了，水神失败了。

失败的水神共工，又羞又恼，觉得再也没有脸面活在世间了，就一头向不周山撞去。这一撞不打紧，他自己倒没有撞死去闯出了天大的祸事。

原来那不周山，本来是矗立在西北的一根撑天的柱子，经共工这么一撞，把撑天的柱子撞断了，大地的一角也被他碰坏了，世界因此发生了一场可怕的大灾难。

看吧，半边天空崩塌下来，天上露出了大窟窿，地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火，洪水从地底喷涌而来，波浪滔天，使大地成了海洋。同时，从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽，到处害人，人们已经无法生存下去了。

女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难，痛心极了，她没法处罚那个捣乱的共工，只得辛辛苦苦地修补残破的天地。

补天这工作真是巨大而艰难呀！可是人类的母亲女娲，为了她心爱的孩子们，一点也不怕艰难和困苦，独自勇敢担负起了这个重担。

她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。

她怕补好的天空再崩塌，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四脚，用来立在大地的四方，代替天柱，把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实，天再没有崩塌下去的危险了。

那时，地上有一条凶恶的黑龙在作怪，女娲便去杀了这条黑龙，同时又赶走各种恶鸟猛兽，使人类不再受禽兽的伤害。

剩下来的只有洪水的祸患没有平息，女娲又把河边的芦草烧成灰，堆积起来，塞住了很大的洪水。

这时候，大地恢复了欣欣向荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节，依着顺序循环，去了又来，该热就热，该冷就冷，一点也不出乱子，人类又能快乐地生活了。

1．这篇文章的体裁是 神话； ，给文章拟一个标题《女娲补天》（不超四字）。

2．从文中看人类是谁创造的 女娲 。从你学习的有关科学知识可知，人类是靠 劳动 创造的。

3．天是谁弄破的？他为什么要撞破天？

——水神共工；水神共工和火神祝融打仗，水神被打败，又羞又恼觉得再也没有脸面活在世上，就一头撞向不周山，而把天给撞破了。　

4．女娲是怎样补天的？在文中用横线画出。

——她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。

5．这段文章所写的内容是真实的吗？它反映了古代人民的什么愿望？

——不是真实的；他反映了古代人民改造自然，征服自然的愿望。

6．释词：

不料：没有想到；

平息：平静或停止；

欣欣向荣：形容草木茂盛。

（二）课后阅读：《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》。

【教学反思】

30《寓言四则》导学案 （学生用）

【学习目标】

1．翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

2．分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的故事情节。

3．用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。

4．学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。

【预习】

1．查找资料，了解寓言的知识及本文涉及到的重要作家和作品

2．掌握字词，扫清阅读障碍

注音：

赫拉 宙斯 粘住 何遽 髀骨 跛 脚 庇护 饶头

解词：

凡人——

饶头——

庇护——

爱慕虚荣——

3．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文，思考问题：

说说四则寓言的寓意

（2）翻译两则古文：

4．在文中圈画出你感到难以理解的句子，认真品读，准备在课上与老师同学交流。

【学习过程】

第一课时

一、展示预习1、2

二、研读《赫耳墨斯和雕像者》

1．这则寓言在结构安排上有何特色？

2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。

（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。

（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。

（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是 ，发展和结局是 。

3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。

（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。

（2）思考：

①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？

②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？

③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？

（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个 的形象。

（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。

（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。结合实际生活，谈谈对寓意的理解。

（6）将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”

（7）集体诵读。读出语气、语调。

三、自读《蚊子和狮子》

1．自由诵读，理解寓言大意。

2．集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。

3．畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。

讨论：

（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？

（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？

（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？

（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？

（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？

4．跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。

四、拓展延伸

展开想像、续编情节。

1．赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？

2．想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。

五、课后作业

自编寓言。题目：1．嘴和眼的对话；2．树和斧子。

要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。

第二课时

一、展示预习成果

二、朗读课文，整体感知课文内容

1．全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。

2．在预习的基础上解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。

3．解释加点的词。（联系上下文解释）

天雨墙坏： 不筑，必将有盗：

暮而果： 甚智其子：

邻人之父： 善术者：

无故： 吊之：

何遽： 居数月：

将： 好骑 ：

堕而折其髀： 十九：

独以跛之故： 相保：

三、复述课文

四、研究课文，概括寓意

1．联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。

2．谈谈你从文中所获得的启示。

3．有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括出一个成语。

五、课后作业 ：

（一） 阅读下面这篇文章，按要求回答问题。

女娲创造了人类之后，许多年来平静无事，人类一直过着快乐的日子。

不料有一天，水神共工和火神祝融，不知道为了什么事，忽然打起仗来了。这一仗打得非常激烈，从天上一直打到人间，战争的结果，火神胜利了，水神失败了。

失败的水神共工，又羞又恼，觉得再也没有脸面活在世间了，就一头向不周山撞去。这一撞不打紧，他自己倒没有撞死去闯出了天大的祸事。

原来那不周山，本来是矗立在西北的一根撑天的柱子，经共工这么一撞，把撑天的柱子撞断了，大地的一角也被他碰坏了，世界因此发生了一场可怕的大灾难。

看吧，半边天空崩塌下来，天上露出了大窟窿，地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火，洪水从地底喷涌而来，波浪滔天，使大地成了海洋。同时，从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽，到处害人，人们已经无法生存下去了。

女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难，痛心极了，她没法处罚那个捣乱的共工，只得辛辛苦苦地修补残破的天地。

补天这工作真是巨大而艰难呀！可是人类的母亲女娲，为了她心爱的孩子们，一点也不怕艰难和困苦，独自勇敢担负起了这个重担。

她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。

她怕补好的天空再崩塌，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四脚，用来立在大地的四方，代替天柱，把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实，天再没有崩塌下去的危险了。

那时，地上有一条凶恶的黑龙在作怪，女娲便去杀了这条黑龙，同时又赶走各种恶鸟猛兽，使人类不再受禽兽的伤害。

剩下来的只有洪水的祸患没有平息，女娲又把河边的芦草烧成灰，堆积起来，塞住了很大的洪水。

这时候，大地恢复了欣欣向荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节，依着顺序循环，去了又来，该热就热，该冷就冷，一点也不出乱子，人类又能快乐地生活了。

1．这篇文章的体裁是 ，给文章拟一个标题 （不超四字）。

2．从文中看人类是谁创造的 。从你学习的有关科学知识可知，人类是靠 创造的。

3．天是谁弄破的？他为什么要撞破天？

4．女娲是怎样补天的？在文中用横线画出。

5．这段文章所写的内容是真实的吗？它反映了古代人民的什么愿望？

6．释词：

不料：

平息：

欣欣向荣：

（二）课后阅读：《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》。

【学习反思】

《综合性学习：追寻人类起源 》导学案 （教师用）

【导学目标】

1．在教师指导下，培养学生自主组织合作探究的学习方式和科学探索精神。

2．指导学生学会欣赏神话传说。

3．培养学生搜集、筛选、整理资料的能力。

4．在实践活动中，提高口语交际能力

【导学重点】

1．搜集资料，整理资料。

2．口语表达。

【导学难点】 想像写作训练。

【课时】 一课时

【预习导引】

1．让学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。

2．围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。

3．每组准备一个档案袋。

【导学过程】

一、导入

可从放映《星球大战》影片片段导人活动，唤起学生对未来世界的遐想，对人类起源的思考，激发学生参与活动的积极性及科学探索热情。

二、故事大王比赛

1．每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。

2．每组选出一名讲故事的代表，参加班级故事大王比赛。

3．比赛将评出一、二、三等奖。

4．小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理、汇编成册。

三、自由辩论会

1．搜集查找关于“人类起源新说”的资料。

2．从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。

3．让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。

4．辩论形势灵活，以小组为单位，互相展开辩论。

（每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己观点的成立，同时还可以反驳其他的小组的观点。评比办法：

a以小组合作情况、发言情况及准备资料的多寡评出一、二、三等奖。

b辩论会后，交流资料，互通有无，并汇编成册。）

四、拓展想象：

给未来人画像——

1．每组设计一幅未来人像，可以用电脑制作，也可以手工制作。

2．每幅画要做简要说明，说明主要包括：(1)外形设计理念；(2)服饰搭配理念；(3)人体结构的变化：如皮肤、肌肉、骨骼会有哪些改变……

3．画像要求100cm×80cm，将画像悬挂在教室墙壁上，每组派代表到画像前阐述本组的创作理念。

4．根据画像制作的精美程度，设计是否有创意、说明内容是否充分，评出一、二、三等奖。

5．每人以“未来世界”为题，写一篇想像作文。

五、成果展览

1．每组派出一名代表作评委会成员，组成评委组。

2．每小组将本次活动编辑的册子、资料、获奖奖状整理好，布置一个有特色的展区。

3．每小组派2名代表站在自己的展区前，回答评委组提出的问题，并为本组展区设计·作简要的解说。

4．由评委组给各个展区做出评定，评出一、二、三等奖。

活动评价

根据学生在活动过程中表现的情感和态度，同时也根据小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项。

六、活动小结

通过这次综合性学习活动，学生搜集、整理资料的能力得到了进一步的提高，了解了关于人类起源的发展过程，感受了古人丰富的想像力及神话传说的魅力，培养了学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神，学生的口语表达能力、随机应变能力、创新思维能力都得到较好的确培养和提高。

【教学反思】

《综合性学习：追寻人类起源》导学案 （学生用）

【学习目标】

1．培养自主组织合作探究的学习方式和科学探索精神。

2．学会欣赏神话传说。

3．培养搜集、筛选、整理资料的能力。

4．在实践活动中，提高口语交际能力

【预习】

1．自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。

2．围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。

3．每组准备一个档案袋。

【学习过程】

一、故事大王比赛

1．每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。

2．每组选出一名讲故事的代表，参加班级故事大王比赛。

3．比赛将评出一、二、三等奖。

4．小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理、汇编成册。

二、自由辩论会

1．搜集查找关于“人类起源新说”的资料。

2．从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。

3．让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。

4．辩论形势灵活，以小组为单位，互相展开辩论。

（每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己观点的成立，同时还可以反驳其他的小组的观点。评比办法：

a以小组合作情况、发言情况及准备资料的多寡评出一、二、三等奖。

b辩论会后，交流资料，互通有无，并汇编成册。）

三、拓展想象：

给未来人画像——

1．每组设计一幅未来人像，可以用电脑制作，也可以手工制作。

2．每幅画要做简要说明，说明主要包括：(1)外形设计理念；(2)服饰搭配理念；(3)人体结构的变化：如皮肤、肌肉、骨骼会有哪些改变……

3．画像要求100cm×80cm，将画像悬挂在教室墙壁上，每组派代表到画像前阐述本组的创作理念。

4．根据画像制作的精美程度，设计是否有创意、说明内容是否充分，评出一、二、三等奖。

5．每人以“未来世界”为题，写一篇想像作文。

四、成果展览

1．每组派出一名代表作评委会成员，组成评委组。

2．每小组将本次活动编辑的册子、资料、获奖奖状整理好，布置一个有特色的展区。

3．每小组派2名代表站在自己的展区前，回答评委组提出的问题，并为本组展区设计·作简要的解说。

4．由评委组给各个展区做出评定，评出一、二、三等奖。

活动评价

根据在活动过程中表现的情感和态度，同时也根据小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项。

【学习反思】