袁腾飞艺考视频逐字稿06-旧民主革命时期的革命和改革

同学们， 我们继续上节课的内容， 上节课我们把近代前期也就是旧民主主义时期西方列 强对中国的侵略做了一个简单的梳理。 现在我们就要看第二个专题旧民主主义时期的第二个 专题，旧民主主义时期的革命和改革，实际上呢就是中国人民的斗争与探索。 他这里边比较有意思啊，他第一讲讲的是太平天国，而且太平天国是必修，实际上太平 天国应该是次重点， 实际上就是非重点， 好多年都不考了， 怎么说呢， 实际上就是一个闹剧， 一个笑话，要按这么来，中国就要倒退回中世纪去了。 第二个是维新变法运动，这是选修的内容，但是比较爱考，这是我们唯一要讲的选修内 容。因为什么，选修有爱考的和不爱考的，不爱考的就都不讲了，必修的不爱考咱也不讲， 或者说简单的，比如说李时珍的本草纲目咋也不讲了。但是，选修了特别爱考的，出题点特 别多的，咱就要讲，一个是中国的戊戌变法，一个是日本的明治维新，这个是很爱考的，特 别是戊戌变法，近代的一个思想流变里的一个思想和他有关，所以这个咱们倒过来，必要的 咱们要讲，选修里的咱们画画就完了。 太平天国的背景，背景就那么几点，实际上你就画一画就完了，中国的民族矛盾和阶级 矛盾空前严重。然后这些事儿，前期，金田起义，1851，领导人叫洪秀全，他这个组织叫拜 上帝教，一个邪教组织。然后起义，然后建立太平天国，然后占领南京，这个你画一下就完 了，这个前期的军事行动，这个考的可能性基本没有，这个就甭管它了。 然后就一个《天朝田亩制度》这个是为满足农民获得土地的愿望颁布的，可是根本就没 能实行，嗯，是一个空想。后期的两件事儿，天京变乱，就是内部的内讧，知道标题就完了， 天京变乱就是内讧，农民企业家们发了财了，互相掐起来了，就这个意思，是吧。 第二个，什么后期形式，这没什么可说的，洪仁干写了个《资政新编》 ，这个可以画一 下，是先进的中国人首先在中国提出建设资本主义的设想，这个也没实行，你要发展资本主 义，得有资产阶级、无产阶级，有原料，有劳动力，有市场，中国什么也没有，所以这是一 个空想，也没能实行，最后一个知道太平天国失败就完了，1864 年失败就完了。.所以也就 是说呢，按照太平天国怎么干，中国就退回到中世纪去了，它不可能挽救中国的民族危亡， 民族危机。它这条路是走不通呢，所以也就是说，中国近代的探索，农民阶级的斗争跟探索 是没有什么意义的，它没有摆脱中国传统的农民战争那一套东西，它不能挽救民族危亡，民 族危机，不具有任何现代意义的，不具有就是说任何意义的。 再往下看维新变法运动， 这个就是真正具有现代意义的斗争与探索了， 具有新的内容的 东西在里边了，斗争与探索。首先维新变法运动掀起的背景，就是 1895 年《马关条约》签 订，列强掀起瓜分中国的狂潮，中华民族面临着空间的民族危机，所以在这么一个面临空前 民族危机的背景下，中国人痛定思痛，我们的国家向何处去，如何才能摆脱这样的维基，我 们中国人认识到了，只有向西方学习，小日本为什么能打败我们，小日本为什么能够成功， 因为他学习方法学的比较彻底，咱们只学到洋枪火炮这种皮毛，没有学到内核，所以咱们中 国人要彻底发展资本主义，就是在制度上都要学习西方，这个我们后面会讲。 那么维新思想的产生与发展， 就是维新思想不是从天上来的， 早期维新思想的产生主要 讲了这么几个代表人物， 实际上这跟后面的君主立宪思想就重合到一块去了， 早期维新思想 代表人物，19 世纪 70 年代，早期维新思想出现，代表人物，王韬、郑观应，经济上呢，主 张发展民族工商业， 和外国进行商战， 政治上主张革新， 实行君主立宪， 至于经济上的主张， 我们讲，后面我们还会讲洋务运动嘛，和洋务运动没有太大区别，政治上的主张，我们讲就 有资产阶级的特点，主张搞君主立宪，就是认识到中国的落后是制度的落后造成的，要学习 西方的先进制度。 所以 90 年代的时候进一步发展，代表人物是康有为、梁启超和严复，康有为写了两本

书， 《孔子改制考》 、和《新学伪经考》托古改制，这是什么意思呢？在中国，维新变法主要 是知识分子提倡，这个知识分子提倡，他说的这些话也主要是说给知识分子听，你跟农民说 这个， 农民也听不懂。 知识分子就是读书人的老祖宗是孔子， 读书人信奉的是孔子的学说的， 康有为就是，怎么说呢，他把孔子打扮成为改革变法的先驱，所以写了这么两本考，托古改 制，这实际上是一种策略。我们这个看，就是前面，咱们前面几节课实际上讲，孔子的思想 实际上是比较保守的，他强调礼制，希望一切都跟周朝一样儿，是吧，他实际上是反对改革 的，康有为就给孔子的思想愣加以改变，写了这么两本考，这个大家知道就可以了，所以这 样一来呢，康有为的主张呢，你读书人不是都要信奉孔子吗，他就利用孔子来托古改制，写 了这两本考，大家了解这两本考的意义就可以了。 梁启超是康有为的学生，梁启超的思想就比康有为的思想更进一步了，他发表了《变法 通议》 ，这篇文章他就强调必须学习西方资本预览：

主义国家的政治制度和文化教育制度，强调兴 民权是变法的根本。就很直接啦，不像康有为还羞羞答答的，托孔子来改制，康有为一上来 就说，学习西方的政治制度和文化教育制度，兴民权是变法的保障。 另外还讲了两位维新思想的代表人物，一位是谭嗣同，一位是严复，谭嗣同知道他的代 表作就完了，谭嗣同的代表作是《人学》 ，他的思想的特点是明显的民主革命思想。严复的 主要是他的译作他翻译的英国赫胥黎写的《天演论》 ，不是他写的，他用的是达尔文《进化 论》的观点来阐释维新变法，达尔文社会进化论的观点，物竞天择，适者生存，不适者就要 被淘汰，你人类社会也是这样，你不适者就要被淘汰，被开除球籍，就要变法自强自救。 第三点就是维新变法运动的兴起，第一点，公车上书，公车上书呢，就是 1895 年《马 关条约》的消息传来，康有为、梁启超发动各省举人上书，提出拒和、迁都、变法、练兵四 项主张， 不要跟日本人谈和。 这个公车上书皇上没有看到， 不是什么人都可以给皇上上书的， 但是他使维新变法的思潮发展成为爱国救亡的政治运动， 在社会上引起了很大的影响， 知道 这个就可以了，公车上书是维新变法运动的第一点。行动，原来都是思想，康有为写了两本 考、梁启超的《变法通议》 、谭嗣同的《人学》 、严复的《天演论》 ，这些都是言论、思想， 没有行动，到这个公车上书，他们开始有行动了。 然后就是维新变法的展开，大家知道这么几件事儿就完了，康有为创办了《中外纪闻》 ， 组织了强学会，然后底下这段，还成立了保国会，还成立了团体，就是给皇上上书外，还成 立了团体，另外就是办报刊，宣传思想主张。 在这种情况下，1898 年 6 月，光绪皇帝宣布变法，史称百日维新。然后是变法的措施， 这个变法的措施，大家看看就完了，考法令的可能性也不是很大，比如政治上的措施，允许 官民上书言事，裁撤冗员啊。经济上面的措施，农工商总局啊，然后文化教育，废八股啊， 你一般看看就完了，考的可能性不是很大。 最后，大家知道，他这个变法的措施有利于民族资本主义的发展和科学文化的传播，得 到了民族资产阶级和开明地主的支持， 知道这些措施的影响就可以了。 最后变法的结局肯定 就是失败了，它这个失败的原因就是保守反动势力的反对，这个考的可能性也比较小，我们 了解一下就可以了，最后戊戌六君子被杀，除京师大学堂被保留下来以外，其他措施被取消 了，这个百日维新就失败了。 最后这个新政的影响，他的影响主要有这么几点，第一点，它是一场救亡图存的爱国政 治运动，这是他的性质。 然后，这个作用就是起到思想启蒙的作用，是中国近代一次思想解放潮流。性质是爱国 的政治运动作用是思想启蒙，然后是中国近代的一次思想解放潮流，知道这个就完了，这个 变法，资产阶级的这个变法没有成功，后边我们还会讲。 维新变法是希望在中国搞君主立宪走上发展资本主义的道路， 就是这个时候中国人已经 认识到学习西方洋枪火炮这些皮毛肯定是不行的， 还得学这个这个西方的制度， 认识到这一

点了，所以开始了中国向西方学习君主立宪这个层次，但是呢，这条路向英国日本一样君主 立宪这条路在中国走不通，守旧的势力太强大，而且中国历史上没有这种虚君的传统，西方 可以，他的历史上的君主像日本天皇在历史上他根本就不掌权，天皇掌权就二百年，大多数 时间日本天皇就像中国的孔子，只是一个最高精神领袖，西方我们会讲，西方国家的君主， 他也是，他没有中国这种绝对的君主专制，所以他走君主立宪很容易，中国就不行了，皇帝 自古以来就大权独揽，你让他把权力交出来，他肯定不乐意。所以君主立宪这条路在中国走 不通，它没有使中国摆脱民族危机。 怎么办呢？那就走上民主共和之路， 推翻满清的君主专制， 走上民主共和的道路， 所以， 第三点，我们来看辛亥革命，这个就非常非常重要了， 首先，第一点，领导辛亥革命的组织是中国同盟会，然后选修力讲了一点，大家了解下 就完了，大家画一下，兴中会成立，1894 年，孙中山在檀香山建立了中国第一个资产阶级 民主革命政党兴中会， 下一行标志着资产阶级民主革命运动兴起， 孙中山先生在檀香山就是 今天的美国夏威夷，建立了中国历史上第一个民主革命政党，叫兴中会，振兴中华。 到了 1905 年就在日本东京成立了中国同盟会，这个就是后来的中国国民党，现在在台 湾，就是中国国民党的前身，所以国民党号称是一个百年老店嘛，他这个百年打哪算，就是 同盟会成立算起，百年。 那么中国同盟会成立后，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为政治纲领， 十六字纲领，推举孙中山为总理，这个大家一定要明确啊，国民党一说孙中山，先总理，怎 么怎么着，他这个总理指什么呢？同盟会也就是国民党的总理，不像咱们的总理，温总理， 国务院总理，他这不是，他这相当于总书记，咱们叫总书记，他叫总理，孙中山去世之后， 国民党的领袖就改叫总裁，表示对孙中山的尊敬，蒋中正叫总裁，等到蒋中正去世之后，表 示对他的尊敬，又改叫主席，一说先总理就是孙中山，一说先总裁，就是蒋中正，主席那就 多了，孙中山是党的总理。 又创办了党的机关刊物《明报》 ，相当于我们的人民日报，宣传他的党的政治主张的这 么一个东西， 然后这是一个中国近代第一个统一的资产阶级革命政党， 兴中会只是革命团体 就像这个这个我们之前说的保国会、 强学会这样的革命团体， 当然强学会和保国会不是革命 团体， 它是宣传君主立宪的改革派的团体， 兴中会是革命团体， 到了同盟会， 虽然它还叫会， 但是已经有了鲜明的政党色彩了。 这是中国的第一个资产阶级革命政党，党的总理是孙中山，党的纲领是“驱除鞑虏，恢 复中华，建立民国，平均地权” ，十六个政纲，然后这个政纲，孙中山先生呢把它概况为“民 族、民权、民生”三大主义，三民主义，像国民政府统治时期，他那个国歌就唱“三民主义， 吾党所宗” ，今天台湾也是这么唱嘛，张惠妹唱了这个，然后大陆不让她来唱歌，就是唱的 这个，三民主义，吾党所宗，三民主义， “民族、民生、民权”就是民主革命的指导思想， 我们大家看这个，这个内容非常非常重要。 首先说民族主义，就是“驱除鞑虏，恢复中华”孙中山先生强调这个，孙中山先生所说 的民族主义就是这个，什么个意思呢？就是用革命的手段推翻清王朝的统治，这个“鞑虏” 指的是满洲贵族，清王朝的统治者，不是帝国主义，所以说“驱除鞑虏，恢复中华” ，不是 直接反帝的， 但是我们说当时清王朝是帝国主义统治中国的工具， 所以你打击了清王朝客观 上就是打击了帝国主义，这是我们讲的第一个。 第二个呢就是“创立民国” ，创立民国就是民权主义，三民主义的核心，大家一定要注 意，民权主义是三民主义的核心，推翻帝制，建立资产阶级民主共和国，如果说我们“驱除 鞑虏，恢复中华” ，我们把满洲贵族驱除掉，然后我们建立一个汉族的封建王朝，不是这个 意思， 就是驱除了满洲贵族， 之后， 我们也不允许建立汉人的王朝， 我们要建立一个共和国， 跟以往的帝制国家是不一样的，建立一个共和国。

“民生主义”呢就是平均地权，核定地价，解决农民的土地问题，孙中山先生也是农民 出身，所以他知道占中国人口绝大多数的是中国的农民，农民的生活很悲苦，怎么解决农民 的生活问题呢？首先要解决农民的土地问题， 农民主要的生产资料就是土地， 解决了土地问 题资本主义才能进一步向前发展， 就是这个意思。 所以， 三民主义就是民主革命的指导思想， 这是我们说的第二个点。 那么有了革命团体、 指导思想， 那么革命是用什么手段来进行的呢？就是通过武装起义， 我们讲的戊戌变法就不一样，戊戌变法是给皇帝上书，获得皇帝的支持，革命就是通过武装 起义，其中以 1911 年 4 月黄兴领导的广州黄花岗起义最为壮烈，这个一般知道就可以了， 这个也不是考试的重点。 那么孙中山领导起义，要推翻满清的时候，清政府又在干什么？就挺着死，等着让人推 么？不是， 清政府这个时候实行了新政和预备立宪， 新政实际上和戊戌变法的很多主张是一 样的，比如发展工商业啊，选派留学生啊，然后编练新军啊，但是这些东西一搞的结果是什 么呢？不但没有巩固清政府的统治根基，相反还培养了一大批清政府的掘墓人，你想，你选 派留学生出国，这些留学生一出国就受到西方先进思想的影响，回来就想把清政府推翻喽。 还有你要发展工商业，你钱从哪来啊？加重农民的负担，农民的反抗就更加激烈。 然后，预备立宪，清政府觉得，别的国家都立宪了，就我们国家没立宪。这差点意思， 我们要预备立宪，你这马上立宪也来不及了，孙中山已经领导革命了，您还预备立宪，所以 这个这个这个搞得主张立宪的资产阶级也失望了，清政府众叛亲离，在这种情况下，就被革 命所推翻。 1911 年 10 月 10 号，武昌首义成功，1912 年孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总 统。1911 年武昌起义成功，辛亥革命成功，清王朝的统治就被推翻了，一个省起义，然后 十几个省就纷纷响应，所以清政府的统治就土崩瓦解。 然后 1912 年孙中山先生在南京就任临时大总统，颁布《中华民国临时约法》 ，这个内容 特别特别重要，巨爱考，这就是宪法嘛。 它首先规定国家的主权属于全体国民， 确立了主权在民的原则， 过去主权都是在君主手 里，而临时约法确立了主权在民的这么一个原则，而且规定，中华民国国民一律平等，任何 人都没有特权，你比如说在清朝，贵族子弟犯了罪，是可以减等的，像我们看评书演义，皇 帝给我们家免死金牌， 我们家就是犯了死罪， 也死不了。 那你这就不是法律面前， 人人平等， 凭什么你是烈士家子女就能杀人。国民在政治上一律平等，这是现代法治最基本的特点。 第二个就是国民有一堆自由，这没什么可讲的。 第三个，大家要补充上，约法确立了三权分立的政治体制，这个特别重要，特别爱考， 中国第一部实践三权分立的法律，后面我们还会讲，行政、立法、司法，三权分立的体制， 这部宪法确立。 再一个就是约法规定，实行责任内阁制，后面讲西方政治制度我们会给大家补充，主任 内阁制就是在这个国家总理是掌握实权的，而总统只是虚位国家元首，不掌握实权，因为袁世凯不是想要当总统么。 所以，这部法律的评价，是中国历史上第一部资产阶级民主宪法，知道就完了，特别爱 考。 但是呢， 孙中山这临时大总统当了不到两个多月就去职了， 为什么呢？就是袁世凯在帝 国主义列强的撑腰下，窃取了革命果实，我们来看这个，你就明白这个意思就完了，帝国主 义支持他，袁世凯当了临时大总统，把这黑体字画下来，孙中山这临时大总统当两月就当不 下去了，就袁世凯当了。 袁世凯为什么能当呢，两点，第二行，第一点是列强撑腰，第二点呢，就是立宪派和旧 官僚支持，立宪派，就是那些主张君主立宪的资产阶级代表，还有旧官僚，原来清朝的旧官

僚，也加入到革命队伍里了，他们支持，所以袁世凯就任临时大总统。从这个意义上讲，辛 亥革命的胜利果实被袁世凯窃夺了。 但不管怎么说，辛亥革命的意义都是非常大的，有这么几点。 第一点， 这是中国近代史上的资产阶级民主革命，这是他的性质。 然后他的作用，推翻了清王朝，建立了亚洲第一个资产阶级共和国，人民获得了一些自 由权利，民主共和观念深入人心，这么个作用，四点。 所以，辛亥革命，前年 2011 年是辛亥革命胜利一百周年，一百年来，中国都是一个共 和国， 应该感谢辛亥革命， 使中国摆脱了帝制， 走上了共和之路， 所以它这个意义还是大的。 袁世凯是清朝的旧官僚，所以他上台后实现独裁统治，革命党人为了维护民主共和，和 袁世凯进行了斗争，这些内容虽然是小字，但是比较爱考，因为不讲这个，就讲不了后面的 国共合作，反对北洋军阀的，这个怎么来的，没有。这个比较简单，我们画一下就完了。袁 世凯独裁统治就这么几件事。 第一件事儿呢，袁世凯实行独裁统治。 第二件事呢，刺杀宋教仁。 第三件事儿呢，解散国民党，解散国会。 第四件事儿呢，取消临时约法。 第五件事儿就是复辟帝制。 所以袁世凯干的都是独裁的事儿，他干的这些事儿，革命党人怎么办，你看。 宋教仁遇刺后，孙中山掀起二次革命，但是很快失败了，宋教仁要当总理，宋教仁当了 总理，必然不听袁世凯的，袁世凯暗杀了宋教仁，所以孙中山掀起了二次革命，这是针对袁 世凯的刺宋案，孙中山发动二次革命，但是失败了。 然后袁世凯称帝，资产阶级举行了护国运动，袁世凯被迫取消了帝制。护国，护的是中 华民国，使中华民国的国体得以保存，袁世凯取消了帝制，等于他称帝的这一妄想失败了。 作为共和国的象征，被孙中山先生视为辛亥革命主要成果的临时约法和国会并没有恢 复，所以第三点，孙中山先生又发动了护法运动，护法，护的是中华民国临时约法， 就是这些斗争都针对着什么，大家知道就完了。二次革命，袁世凯刺杀宋教仁，破坏民 主共和，所以发动二次革命。然后，护国运动，袁世凯要当皇帝，要复辟帝制，所以护国。 等袁世凯死了，约法和国会没有恢复，所以发动护法运动。所以民国初年的政治斗争，你记 住这个，你每一场斗争记住针对的是什么就可以了。 近代前期的革命和改革我们就讲这么多，最重要的当然是戊戌变法，次之是戊戌变法， 再就是民国初年维护民主共和的斗争，最不重要的是太平天国，别看太平天国全是大字段， 但是最不重要，知道这些就可以了，考试最不爱考，这节课就到这了。