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巴彦淖尔市2020-2021年度高一上学期语文期末联考试卷A卷-

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巴彦淖尔市2020-2021年度高一上学期语文期末联考试卷A
姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、 选择题 (3题;共8
1. 2分) 下列各组词语中,没有错别字的一项是(
A . 赎罪 堂皇 功亏一篑 走头无路 B . 寒喧 逡巡 栩栩如生 声名鹊起 C . 缥缈 诡秘 穷兵黩武 再接再励 D . 教诲 蹙缩 莘莘学子 义愤填膺 2. 4分) (2019高三下·梅州月考 阅读下面的文字,完成小题。
网络并不是文学经典遭遇尴尬的________,但网络________的癖性,确实将文学经典本来就脆弱的存在又推到了一个更加感伤的历史时空。文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上、在精神需求多元化的现代社会中还有没有统领群雄的权威性呢?这个问题本应该交给厚重的文学史去裁决, )文学原来固有的对象(客观世界)和功能(审美教化)已经退化,文学经典名著的价值取向也不再显得那么冷艳而高傲了。“高处不胜寒”的姿态在百草丛生的网络文学社区里只剩下了没落后的哀怨和叹息,________的世界正在数字化媒介的包围中变成一个众声喧哗的群欢空间。文学经典名著,在平民起义般的网络革命中,露出无奈的眼神。文学已不再是文学大师们的专属品,而且已成为平民大众的指尖玩意。专职作家大量“死亡”,网络写手________。一个高傲,一个时髦,文学经典名著遭遇时尚网络:一声叹息……
1 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( A . 元凶巨恶 无所不至 孤芳自赏 水到渠成 B . 罪魁祸首 无孔不入 孤芳自赏 应运而生 C . 元凶巨恶 无所不至 顾影自怜 水到渠成 D . 罪魁祸首 无孔不入 顾影自怜 应运而生 2 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(
A . 但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前,已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。

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B . 但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前,已经由不得慢悠悠的“权威”的文学史来回答了。 C . 但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前,“权威”的文学史已经由不得慢悠悠地来回答了。 D . 但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前,已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。 3 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( A . 文学已不再是文学大师们的专属品,也已成为平民大众的指尖玩意。 B . 文学已不再是文学大师们的指尖玩意,也已成为平民大众的专属品。 C . 文学大师们的专属品已不再是文学,而是成为平民大众的指尖玩意。 D . 文学已成为平民大众的指尖玩意,不再是文学大师们的专属品。 3. 2分) 下列各句中,没有语病的一项是(
A . 成都锦里民俗休闲街,是首座成都市以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区,它浓缩了成都生活的精华,充分展现了四川民风民俗的独特魅力。
B . 中学生在对“名著”越来越无动于衷的同时,漫画、青春小说却颇受青睐,这究竟是现代的中学生越来越“肤浅”,还是“名著”真的离他们所处的时代越来越远?
C . 围绕“中国的新未来”为主题的2013财富全球论坛即将在成都召开,这表明当前的中国西部,正成为中国乃至全球最具潜力的新兴经济区域。
D . 成都“油条哥”李刚,一年内进行了50多次试验,将油条中的铝含量成功降到16mg/kg,这在食品安全受到极大挑战的今天,无疑具有积极的意义。
二、 语言表达 (1题;共5
4. 5分) 某小组准备设计一份关于“网络购物现状”的选题的调查问卷,请你帮助他们围绕选题从不同方面设计四个调查问题。
三、 现代文阅读 (2题;共29
5. 9分) (2019·贵阳模拟 阅读下面的文宇,完成下列小题。 “和合”理念具有重要价值
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陈秉公
“和合”理念是中华优秀传统文化的一个重要标识,具有丰富的文化内涵,对中国人的世界观、人生观、价值观有着重要影响。
“和,犹合也”,“和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在。构成世界的诸多要素既相互矛盾又相互融合,并在矛盾与融合中共同发展演变,然后产生新要素、新事物、新生命,客观世界因而不断发展变化。从这个意义上说,“和合”是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根。
“和合”丰富的文化内涵首先体现为天人合一的宇宙观,天人合一的宇宙观发轫于先秦。《周易》提出“与天地合其德”的天人内在统一思想;《左传》说“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民实则之”,意思是说,礼是天道与人道相统一的自然法则;庄子说“天地与我并生,而万物与我为一”,直言天人一体。天人合一宇宙观强调整个世界的有机关联,人与自然、人与人、人与社会、身与心之间是共生共存共荣的关系。
天人合一的宇宙观内含着一种相互联系而非孤立片面看待世界的视角,这让中国人很早就产生了“天下”的观念,视天下为一体,《尚书·尧典》说“百姓昭明,协和万邦”,说明中国人很早就形成了协和处理不同国家关系的观念。在“天下观”的滋养下,中国人生发出以天下为己任的高尚追求和责任担当,孟子说“穷则独善其身,达则兼济天下”,从中可以看出中国人追求天下大同,有一种要共同实现美好生活的担当。
和而不同的社会观是“和合”理念在社会领域的展开,孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”,他提倡和而不同的人格、人际关系和社会秩序。人与人之间有性别、年龄、能力、性格等方面的分别,社会中也有因民族、宗教、地域、阶层、文化,职业等形成的差异,只有在承认和尊重差异的基础上寻求最大公约数、凝聚最大共识,社会才能真正实现和谐有序。
在调适具体的人与人关系上,“和合”理念表现为人心和善的道德观,其核心是“仁”。“仁”在中华传统文化中占据着特殊重要地位,孔子将“仁”解释为普遍道德原则,汉代儒学将“仁”解释为“天心”,宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系,千百年来,与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中,从宇宙观、天下观到社会观、道德观,中华民族对“和合”理念的认知和践行一以贯之。当今时代,“和合”理念为我们处理各种难题提供了宝贵智慧,吸收中华优秀传统文化精华,把握当代中国与当今世界的发展实际,我们就可以为解决人类共同面临的重大问题提供中国智慧、中国方案。
(选自2018118日《人民日报》,有改动)
1 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(
A . “和合”以人与万物并行共存为理念,内涵丰富,是中华优秀传统文化的重要标识之一。

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B . “和合”理念强调人与万物同为一体,因此世界诸多要素既相互矛盾又相互融合发展。 C . “和合”万物一体的理念滋养出中国人充满智慧的宇宙观、天下观、社会观、道德观。 D . “和合”天人合一的宇宙观使中国人很早就有了追求天下大同、共同实现美好生活的担当。 2 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
A . 文章采用总分总结构,第一段先总说“和合”理念对中国人的影响,结尾段则照应标题,指出其在当今时代的价值。
B . 文章主体部分阐释“和合”理念所包含的文化内涵,从宇宙到天下,再到社会,最后到个人道德,带有明显的层递性。
C . 文章标题即中心论点,结尾进一步指出“和合”理念可以为破解人类共同面临的重大问题提供中国智慧和方案,深化论点。
D . 文章引用了很多经典语句,丰富的理论论据以时间为序,有利于阐释“和合”理念的形成、发展、传承与创新的过程。
3 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
A . “绿水青山就是金山银山”体现了人与自然共生共存共荣的关系,它与“和合”理念中天人合一宇宙观一脉相通。
B . 人与人有差异,国与国有不同,“平等、互鉴、对话、包容”是“和而不同”的社会观在文明交流中的具体体现。
C . “诚信、友善”属于个人层面的社会主义核心价值观,它继承了“和合”理念道德观中的与人为善等道德准则。
D . 充分吸收“和合”理念的精华,并将之与当代相结合,我们就可以更好地应对世界各国发展中遇到的各种问题。
6. 20分) (2019高三上·杨浦期中 阅读下文,完成下面小题。 最重要的羊粪(节选) 李娟
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①我们这里的人,形容一件事情处理起来难度大,总是说:“跟啃奶疙瘩一样!”奶疙瘩就是酸奶煮沸后沥制的奶酪,很硬。尤其是完全脱脂的陈年奶酪,硬得简直不近人情!任你牙口再好,也只能在上面留下几溜白牙印。吃这种硬奶酪,得先在火炉上烤软了,或在滚烫的奶茶里泡软了,才啃得动。加玛的一块奶疙瘩会啃三四道茶,从头一天泡到第二天,每道茶喝饱了就捞出奶疙瘩揣回口袋,到了下一道茶继续再泡。做这件事时,她不但有耐心,而且有乐趣。总之,奶疙瘩实在太难啃了。
②其实我主要想说的是:清理羊圈的工作太难了,就跟啃奶疙瘩一样。
③我们到了。冬牧场广阔而单调,黄沙漫漫,白雪斑驳。但我们生活的这一小块沙丘间的凹地却漆黑、深暗。这就是羊的功劳。羊在这个沙窝子里生活过许多个冬天,羊粪一年年堆积,粉化,把这块弹丸之地反复涂抹成了黑色。
④尤其羊圈里更是堆积了又厚又结实的粪层。居麻说,这些粪层每个月都会增厚半尺,一个冬天得清理好几次呢。其中初冬刚到达时的第一次清理和离开前的最后一次清理最为重要,劳动量也最大。第一次主要是为了挖出最底层的干粪层。最后一次是趁春日暖和,把最表面那层厚厚的软粪层铲起,砌在羊圈周围晾晒。这些粪块又黑又纯,一块块大小适中,是冬天里最好的燃料。
⑤最底层的粪层因靠近地表,沙土多,又硬又结实。加之又平摊着晾了一个夏天,撬起时跟预制板一样整齐。这些结实的粪板虽不能用做燃料,却是荒野里最重要的建筑材料。用这种粪板围筑起来的羊圈整齐又结实。否则的话,又能用什么来盖呢?野地空旷,一棵树也没有,一把泥土也没有,一块石头也没有,只有低矮脆弱的枯草稀稀拉拉地扎在松软的沙子地上。
⑥就连我们人的饮食起居之处——地窝子,也多亏了羊粪这个好东西。地窝子是大地上挖出的一个深两米左右的大坑,沙漠地带嘛,坑壁四周不垒上羊粪块的话,容易塌方。然后在这个羊粪坑上架几根椽木,铺上干草,压上羊粪渣,便成了“屋顶”。最后修一条倾斜的通道伸向这个封闭的洞穴。当然了,通道两壁还得砌上粪块挡一挡。连我们的睡榻也是用粪块砌起的,我们根本就生活在羊粪堆里嘛。
⑦“生活在羊粪堆里”——听起来很难接受,事实上羊粪实在是个好东西。它不但是我们在沙漠中唯一的建筑材料,更是难以替代的建筑材料——在寒冷漫长的冬天里,再没有什么能像动物粪便那样,神奇地,源源不断地散发热量。——最深刻的体会是在那些赶羊入圈的夜里,北风呼啸,冻得眼睛都快睁不开了,脸像被揍过一拳似的疼。但一靠近羊圈厚厚的羊粪墙,寒意立刻止步,和平的暖意围裹上来。
⑧刚到这里的第一天,傍晚时分风雪交加,根本没工夫好好整理。很快夜深了,大家非常疲惫,于是和衣躺在几乎什么都没铺的粪堆上凑合着睡了一宿。大家的脑袋统统抵着粪墙,翻个身,羊粪渣子就簌簌掉得满脸满脖子。要是有咧着嘴睡觉的习惯就惨了!不过即使是闭着嘴睡觉,第二天,还是……

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⑨好在经过休息,第二天大家都精神焕发,开始大力规整。垮塌的粪墙被重新砌起,裸露的粪墙上挂满了壁毯和绣毡(最麻烦的事是往这样的“墙”上敲钉子,哪能敲得紧呢……),到了下午,地窝子终于焕然一新,体面极了!羊粪块们被挡得结结实实,统统退居到幕后。
⑩原先的羊圈只有居麻一家使用。现在与新什别克家合牧,陡然多了两百只羊,羊圈必须得扩张。居麻用十字镐把羊圈坚硬的粪地砸开,新什别克和小伙子胡尔马西(新什别克的弟弟)用尖头锨用力撬起粪板,加玛用方头锨把碎粪渣抛到墙外,我和新什别克的老婆萨依娜则徒手抱起大块的粪层递给嫂子,嫂子砌新墙。墙砌好后,多余的粪块都得运出去,我们几个女人用塑料编织袋一袋一袋地往圈外扛。干了整整一天。那个累啊!而且粪尘漫天,呛得满鼻子满嘴都是。大家不停咳嗽。脖子里也全是粪渣。这次清理,至少往下挖了一尺半深。
虽然劳动辛苦,值得安慰的是,这两天的伙食开得特好!每天都有肉吃!还有肉汤熬的麦子粥喝,而且麦子粥里还拌了酸奶糊……还有土豆白菜炖的风干肉,而且肉是用羊油煎的……还有一顿焖了肉块的抓饭。最重要的是,这几天的所有茶水里都煮了黑胡椒和丁香粒!哎哟——香喷喷!
羊粪地板是撬完了,接下来面临的问题却是羊的“褥子”太薄了,地气太寒,体弱的羊可能过不了冬。于是加玛、胡尔马西和我在接下来的两个晴朗有风的日子里干了整整两个下午,把沙窝地附近凤化散碎的羊粪土收集了几十麻袋,拖进羊圈垫高了一些。这仍然不是最后。此后的每一天,当羊群出发后,留在家里的人,都得把羊圈里墙根背阴处潮湿的粪土层翻起、铲开,堆在阳光下晾晒,晚上再摊平。并且每过几天,就要拖几袋干粪土垫进羊圈。
【注释】本文选自李娟的散文集《冬牧场》2010年冬天她跟随一家熟识的哈萨克牧民深入阿勒泰南部经历了三个月冬季放牧生活,李娟的《冬牧场》获得2011年度人民文学奖中的“非虚构作品奖”。
1 分析第①段以“吃奶疙瘩”起笔的作用。 2 从语言运用角度赏析第⑨段的画线句。 3 从选材角度分析本文“非虚构”的特点。 4 评析本文的思想意义。

四、 文言文阅读 (1题;共18
7. 18分) (2019高二下·浙江月考 阅读下面的文言文,完成下面小题。 与元九①书 白居易
仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者,仆口未能言,心已默识。后有问此二

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字者,虽百十其试,而指之不差。则知仆宿昔之缘,已在文字中矣。及五六岁,便学为诗。九岁谙识声韵。十五六,始知有进士,苦节读书。二十已来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮手肘成胝既壮而肤革不丰盈未老而齿发早衰白瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者动以万数盖以苦学力文之所致又自悲矣
家贫多故,二十七方从乡赋。既第之后,虽专于科试,亦不废诗。及授校书郎时,已盈三四百首。或出示交友如足下辈,见皆谓之工,其实未窥作者之域耳。自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。是时皇帝初即位,宰府有正人,屡降玺书,访人急病。仆当此日,擢在翰林,身是谏官,月请谏纸。启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙 而难于指言者,辄咏歌之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸听,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生,言未闻而谤已成矣!
乃至骨肉妻孥,皆以我为非也。其不我非者,举世不过三两人。有邓鲂者,见仆诗而喜,无何鲂死。有唐衢者,见仆诗而泣,未几而衢死。其余即足下。足下又十年来困踬若此。呜呼!岂六义四始之风,天将破坏,不可支持耶?抑又不知天意不欲使下人病苦闻于上耶?不然,何有志于诗者,不利若此之甚也!
然仆又自思关东一男子耳,除读书属文外,其他懵然无知,乃至书画棋博,可以接群居之欢者,一无通晓,即其愚拙可知矣!初应进士时,中朝无缌麻之亲② , 达官无半面之旧;策蹇步于利足之途,张空拳于战文之场。十年之间,三登科第,名入众耳,迹升清贯,出交贤俊,入侍冕旒。始得名于文章,终得罪于文章,亦其宜也。
(节选自《白居易集笺校》
【注】①元九:唐代诗人元稹,作者友人。②缌麻之亲:关系疏远的亲族。 1 对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是( A . 仆口未能言,心已默识 识:记住 B . 昼课赋,夜课书 课:学习 C . 有可以救济人病,裨补时阙 时阙:时政缺失 D . 岂图志未就而悔已生 图:希望 2 下列各组句子中,划线词语的意义和用法相同的一组是( A . 则知仆宿昔之缘 恐年岁之不吾与 B . 每与人言 欲呼张良与俱去

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C . 何有志于诗者 开国何茫然 D . 即其愚拙可知矣 其皆出于此乎
3 下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(
A . 作者谈到自己刻苦学习、勤奋诗艺的成长经历时,既有工笔描写,又有简笔概述,读后令人感动。 B . 作者在总结创作经验时,谈到了诗歌创作的重要意义,明确提出了文学应该反映现实的进步观点。 C . 因文学创作联系现实紧密,作者及其作品被很多人误解攻击,作者对此表示已生悔意并进行反省。 D . 本文多对称句式,整散结合,语言平易流畅;叙议结合,感情抒发浓郁真挚,富有极强的感染力。 4 用“/”给文中画线的部分断句。
以至于口舌成疮手肘成胝既壮而肤革不丰盈未老而齿发早衰白瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者动以万数盖以苦学力文之所致又自悲矣
5 把文中画线的句子译成现代汉语。
①上以广宸听,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志。 ②固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
五、 诗歌鉴赏 (1题;共10
8. 10分) (2020高三上·长春模拟 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 六月三日夜闻蝉① 白居易
荷香清露坠,柳动好风生。 微月初三夜,新蝉第一声。 乍闻愁北客,静听忆东京②。 我有竹林宅,别来蝉再鸣。 不知池上月,谁拨小船行?
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注:①此诗创作于唐敬宗宝历二年,作者在苏州因病休假时所作。②东京:东都洛阳。 1 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(
A . 诗歌开头两句,诗人调动不同感官来表现夏季纳凉的清爽舒适,与孟浩然的“荷风送香气,竹露滴清响”所表现的意境相同。
B . “微月初三夜”一句形容月亮还是一个窄小的月牙,月亮既点明了时间,又是诗人常用的联想的着笔点,借以表达内心的愁思。
C . 诗歌最后两句,把情思寄托在眼前的池上之月、水中之船上,由景及情,病中的感伤之情油然而生。 D . 本诗格调清新自然,诗人借助“荷”“柳”“月”“蝉”等意象,营造一种宁静空明之境,在特定的气氛中表达情思,感觉自然而亲切。
2 诗中前后两次写到蝉声,作用却又有所不同,请结合诗句简要分析。
六、 句子默写 (1题;共6
9. 6分) (2019高一下·赤峰期末 补写出下列句子中的空缺部分。
1 《氓》中以“________,________”作比,比中有兴,诉说了女主人公无尽的忧愁与痛楚。
2 《劝学》中通过“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟楫者”四组比喻,反复说明“________,________”的道理。
3 杜甫在《登高》中用“________,________”两句对其终年漂泊,孤病无依的晚年生活加以概括。 4 韩愈在《师说》中认为,择师学习不应受身份贵贱、年龄大小的束缚,而应注重“道”的学习,通过“________,________”两句确立了“择师”的标准。
5 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________”写词人以酒祭月,寄托思绪,与白居易《琵琶行》中“________,________”写诗人被贬后自斟自饮,借酒消愁有异曲同工之妙。
七、 材料作文 (1题;共5
10. 5分) (2017高一下·扶余期中 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者,如果可能的话,也想成为一个预警者,无非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所有的担心都落空,非常希望。——北京大学教授戴锦华

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做一个建设者,永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者,更难能可贵。——马海祥博客 不仅当一个批判者,也要做一个建设者。——《人民日报》
对于“批判者”和“建设者”,你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
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参考答案
一、 选择题 (3题;共8
1-1
2-1
2-2
2-3
3-1
二、 语言表达 (1题;共5
4-1
三、 现代文阅读 (2题;共29
5-1
5-2
5-3
6-1

6-2


11 14

6-3

6-4

四、 文言文阅读 (1题;共18
7-1
7-2
7-3
7-4

7-5

五、 诗歌鉴赏 (1题;共10
8-1
8-2

六、 句子默写 (1题;共6
9-1


12 14

9-2
9-3
9-4
9-5
七、 材料作文 (1题;共510-1 13 14




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