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【2017年高考北京卷】阅读下面的文言文，完成问题。

秦废封建

秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。

苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”

昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

（取材于宋·苏轼《东坡志林》）

注释：【1】书契：指有文字记载。

下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．以有侯王 争必以利

B．三代之兴 知诸侯之不可复

C．而学士大夫多非之 而诸子之论废矣

D．袭封而争位者 君臣父子相贼虐者

一、阅读下面的文言文，完成下列小题。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

1．下列各句中，加点字的解释有误的一项是（ ）

A．戍卒叫，函谷举 举：拔，攻占。

B．至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：加速。

C．终继五国迁灭 迁：改变。

D．六国互丧，率赂秦耶？ 率：都、全。

2．下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．吾祖死于是 齐人勿附于秦

B．破灭之道也 暴秦之欲无厌

C．不赂者以赂者丧 秦以攻取之外

D．赂秦而力亏 而秦兵又至矣

3．下列对第一段内容的分析，不正确的一项是（ ）

A．这段文字分析了齐、燕、赵三国的情况，论证了“不赂者以赂者丧”的观点。

B．作者通过假设，得出的结论是“或未易量”，从反面证明了“不赂者以赂者丧”的观点。

C．齐国灭亡的原因是“与嬴而不助五国也”，而燕国灭亡的原因是“惜其用武而不终”。

D．这段文字与文章第一段的观点相照应，形成一种总分论证的结构。

4．翻译下列句子。

（1）后秦击赵者再，李牧连却之。

（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

二、阅读下面两个选段，完成问题。

六国论（节选）

苏 辙

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自安于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！

六国论（节选）

李 桢

以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅（据有）形便（地理形势有利）之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．窃怪天下之诸侯 窃：私下

B．盖未尝不咎其当时之士 咎：过失

C．故莫如厚韩亲魏以摈秦 摈：排斥，抵御

D．佐当寇之韩、魏 佐：协助、辅佐

6．下列句子中加点的虚词意义和用法完全相同的一项是（ ）

A．秦兵未出，而天下诸侯已自困矣 青，取之于蓝，而青于蓝

B．彼秦者将何为哉 洎牧以谗诛，邯郸为郡

C．以五倍之地 不赂者以赂者丧

D．而乃贪疆场尺寸之利 子孙视之不甚惜

7．下列说法不符合原文内容的一项是（ ）

A．苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国”。

B．李桢认为六国在“溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉”等方面与秦国是没有什么区别的。

C．苏辙认为六国灭亡的原因之一在于不知佐韩、魏以摈秦，“而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。

D．李桢认为六国灭亡是由于未占据有利地势，又未得天助，否则，其中的任何一个国家也可以像秦国一样一统天下。

8．翻译文中画线的句子。

（1）以二国委秦，而四国休息于内。

（2）惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。

一

1．B

【解析】本题主要考查文言词语的意思。解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B项，“速”，结合语句内容“至丹以荆卿为计始速祸焉”分析，和“祸”搭配，应该译为招致。

2．B

3．C

【解析】本题主要考查对第一段内容的分析。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。C项，结合文本内容“洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也”分析可知，“惜其用武而不终”应为赵国灭亡的原因。

4．（1）后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。

（2）如果凭借偌大国家，却自取下策追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。

【解析】本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“再”译为两次，“却”，使动用法，使……退却。（2）“以”译为凭借，“苟以天下之大”（定语后置句），“故事”译为前例（古今异义词）。

【参考译文】

齐国不曾割地贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国，却灭亡在后，这是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致灭亡的祸患。赵国曾经与秦国多次作战，败少胜多。后来秦国又两次攻打赵国，李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被赵王杀害，都城邯郸就变成秦国的一个郡，可惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。况且燕赵正处在其他国家被消灭了的时候，可说是智谋已尽，力量单薄，战败而亡国，实在是没有办法的事啊。假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不容易估量呢。

唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也咽不下喉呢。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊！

六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭借偌大国家，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！

二

5．B

【解析】咎：此处作动词用，责怪。

6．A

【解析】A项，都是连词，却，但，表转折。B项，动词，作为/动词，成为。C项，介词，用、凭借/介词，因为。D项，助词，的/代词，它。

7．A

【解析】A项，条件应为“以四无事之国，佐当寇之韩、魏”。

8．（1）由韩、魏两国对付秦国，而齐、楚、燕、赵四国在自己境内休养生息。

（2）只是他们最终没有能够做秦国所做的事，所以终于使自己的力量逐步削弱，而走向灭亡。

【参考译文】

六国论（节选）

苏 辙

我读过《史记》中六国世家的故事，私下感到奇怪，全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的人口，全心全力向西攻打崤山西边方圆千里的秦国却免不了灭亡，我常为这件事做深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策。因此我总是责怪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势。

韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国，秦国人就不敢跨越韩、魏来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队。由韩、魏两国对付秦国，而齐、楚、燕、赵四国在自己境内休养生息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了。那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采用这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够乘虚而入来吞并了他们的国家，怎不令人悲哀！

六国论（节选）

李 桢

据我看来，那六国都想做秦国所做的事，不能一味责怪秦国。在这个时候，崤山以东诸侯六国中，没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的；他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝。假使据有的地理形势有利，如秦国，并且得到上天的帮助，那么六国当中的任意一国也可以像秦国一样统一六国，只是他们最终没有能够做秦国所做的事，所以终于使自己的力量逐步削弱，而走向灭亡。