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缠闭门武功源流及简介

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缠闭门武功源流及简介在2000年第二届中国武当拳国际联谊会上，一青年选手演示“缠丝拳”，当即传来许多武林前辈的惊呼：“内家绵拳，缠闭门！”缠闭门？缠闭门是一个什么样的门派？其实早在几十年前武林中就流传着“欲学惊人艺，松溪加缠闭”，但由于过去历代门人保守，所以在形意、太极、八卦等广为世人所知的今天，以“柔化刚发、刚柔相济、分筋错骨、点穴闭脉、沾手即跌”著称于武林的缠闭门至今却默默无闻。余自六岁起先后随缠闭门拳师彭明述、王者师,李毅立等学习缠闭门拳械、功法及伤科，今不顾浅陋，略谈一下缠闭门。缠闭门（有的称为蚕闭门、蚕门、缠门、残门、缠丝门、闭门，根据考证和谱书记载，应叫缠闭门），有些把缠丝拳、烂缠丝、缠丝烈马拳、缠丝盘龙拳、缠丝连环拳、红缠三十手、缠丝真诀、八步缠丝、六合缠丝、大十字、小十字、大练桩、小练桩等风格特色叫缠门，有些把三十六闭、二十四贴身靠等风格特色叫化门、闭门，为峨眉八大门（洪、会、字、化、杜、岳、僧、赵）之一。而缠闭门自祖师杨德三传自今已三百年历史，清雍正年间，国家虽已基本稳定，但由于部分清兵残暴成性，满汉积恨却日深，不少民族义士纷纷反清复明，其中杨德三就是一个杰出的代表。杨德三自幼即饱读诗书，并学习多家少林、峨眉拳功，闻武当内家拳神奇玄奥，于是拜一武当道士学习内家拳、剑，学习经年，由于根基为少林、峨眉，却仍不知内家拳梗概。一日在武当山间偶观一蛇、鹤相搏，鹤攻尾，首来救，鹤攻首，尾相连，鹤击中，首尾援，而鹤飞翔于空中，清灵缥渺，引进落空，再结合所学内家拳、外家拳，豁然开朗。于是再在武当道士指导下苦练多年，广积少林、武当、峨眉武术精华，并取蛇之“缠绕化解”，鹤之“鹤嘴连击，引进落空”自创一门武学，即今之缠闭门（现缠闭门各套路中起式仍保留着蛇、鹤相搏的雏形）。后杨德三供职于清禁军，任禁军教头，白天教习武艺，夜晚联络各方反清义士，密谋反清，但由于不慎致消息败露，遭朝廷捕杀，于是只身杀出紫禁城，击退各路大内高手，逃出北京，隐姓埋名，流落于江西、四川等地，潜心研习武学。并传江西黄益川，黄传四川魏三峰（又名魏三炮）、
杨为善（大足）、钟文任（广安），魏传李厚庵（又名李八爷，合川人），李传丁遂良、江步云，丁传王寿亭（武胜）、周金山、丁质彬、王仲山，王寿亭、王仲山又从学于江步云，王寿亭、王仲山传王者师等人。缠闭门经过先辈的传承，加上明清及民国武术的大发展、大交流，巴蜀得天独厚的自然环境、人文景观以及独特的地理环境，隐于深山老林的武林侠士和遇战乱入川的武林高手的再传授及武学渗入，缠闭门在四川各地扎根并开花结果，广为流传，因地域不同而形成各具特色的缠闭门。在四川就主要有七支，黄益川、魏三峰、李厚庵、丁遂良、王寿亭,李毅立等在传承上作的贡献最大。师承脉络清楚的有三支，为黄益川传出。第一支，为合川广安派系，黄益川徒魏三峰（魏三炮）传李厚庵（李八爷），李厚庵传丁遂良、江步云，丁遂良、江步云同传王寿亭、王仲山、丁星五等，丁质彬传丁俊才、王德亮，另丁家（丁遂良）还传潼南丁家坝丁星五，王寿亭、王仲山又同传王者师、李兴成、李宝成，早年王寿亭在成都打擂曾获银奖，在武林以一双铁锏鲜逢敌手，后开场授徒，让缠闭门武功广为流传，该系极重内功，讲究武医结合，拳套以缠丝拳、大小十字拳、烂缠丝、三十六闭手、六肘、翻子、六合等八套拳为基础，其中王者师传彭明树等，彭明树传子彭程等，此支以缠丝拳为主，极重缠绕化解之法，递代传习，繁衍至今，在广安合川一代影响深远。第二支，大足派系，由黄益川徒杨为善（杨白毛）传大足县龙水镇何武堂（字世福）、尹思宾、游学中、郑格亭等。郑格亭传子郑绍玖，郑绍玖传郑三吉，郑三吉在大足珠溪传人甚多；何世福传子何俊山（字永吉）及外孙陈世兴（香国）、陈世福（毛二）、陈世伦（少之）兄弟等，何俊山传徒姚玉堂等，另姚玉堂与张桂林、吴英武、贺生云亦同学缠丝拳技于龙嗣顺（游学中徒）处，并与梁义祥、陈伯甫、字门好友周吉祥一道在陈世福处学习缠丝艺；陈世兴传赵锷生，陈世伦传陈亚军、陈开云（子），陈开云在大足龙水一带授徒较多，此支套路较多，但多短小，较重硬功。张桂林传子张国卿、侄张子林、徒蒋海棠等，周吉祥传荣昌唐新知及王龙初、叶明玉等，姚玉堂传外侄姜治军及荣昌蔡德泉、杨吉山、于天沛、林焉、刘廷金等，使缠闭功夫在荣昌传袭众多。第三支，黄益川徒钟文任隐居川东潜心钻研缠门“自然而然、

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