孔子的教育教学原则

作者：高级

来源：《学校教育研究》2019年第21期

        孔子开办平民教育，培养学生成为人才，有其独特的教育教学原则，《论语》中记载的有：

        一、“博学于文，约之以礼”原则

        孔子眼里的人才，应该兼具文化素养与行为规范，与之相适应的教育原则是：“博学于文，约之以礼”。就是要广泛学习文化知识，再以礼来约束自己的行为。

        子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！（《论语雍也篇6·27》）。孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。” 博学于文，这个文不仅是文学，而是代表了一切学术文化。以现代名词来说，包括了文法、文理和一切知识。所以说要博学于文。博就是渊博，样样要懂，才能成为通才。但是渊博的人，常是样样都懂，门门不通。所以先求渊博;后要求专精。要渊博而专精，并且还要约束自己，做人处事最在合礼。

        孔门的思想要讲礼，礼并不是教我们行礼，而是《礼记》所包涵的文化精神。孔子说如果做到这样，大体上人生的道路，可以走得出来，不会离谱太远了。“弗畔”，畔通叛，“弗畔”，就是没有离经叛道的意思。这就清楚地说明了孔子的教育目的。他当然不主张离经叛道，那么怎么做呢？他认为应当广泛学习，而且要用“礼”来约束自己。说到底，他是要培养懂得“礼”的君子。

        二、启发性原则

        子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语述而篇7·8》）孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”这是教育方法也是教育原则。所谓“愤”，就是激愤的心情。对于不知道的事，非知道不可，也是激愤心理的一种。如有一件事，对学生说，你不行，而他听了这句话，就非行不可，这是刺激他，把他激愤起来。“启”就是发，在启发之前，先使他发愤，然后再进一步启发他。