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试论日语教学中渗透日本文化

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试论日语教学中渗透日本文化
试论日语教学中渗透日本文化
一、文化和语言语言与文化有着密切的关系。由于语言的产生和发展，人类文化才得以产生和传承。不存在没有语言的文化，也不存在没有文化的语言。人们用语言来记录和评价客观事物，语言的应用无不受到文化体系的影响和制约。通过学习一门外语，学生可以了解异国的文化与社会，有利于学生在将来的多元化社会中学会理解他人、学会互相尊重的同时，寻求合作与发展，共同维护世界和平与稳定。因此，要掌握两种语言，必须掌握两种文化。跨越目的语国家的文化障碍，才能做到交际的得体与妥当。反之，学生会因语义、语用及思维习惯和文化习惯的差异在交际中出现失误与不得体。中日两国人民虽然同是黑头发、黄皮肤，在习俗方面有相同、相似的地方，但两国之间仍因生活环境、思维方式、风俗习惯、历史背景等的不同而产生文化上的差异。这就要求日语教师掌握文化教学的时机和分量，不能只是照搬教学参考书上的文化背景介绍，而要主动地将文化内容自然地渗透给学生，使之与课堂教学有机地结合起来。二、文化渗透的必要性文化渗透就是将文化引入语言教学中，是语言教学和文化教学的结合，也是外语教学实践性原则的延伸。人们开始意识到文化在语言使用中的重要性，进行外语教学需要渗透与外语相应的文化内容这一观点已逐步成为各国外语教学界的一种共识，脱离文化的外语教学是抽象的、孤立的、枯燥的，有时甚至是误导的。不同的文化氛围有不同的语言习惯和行为方式。日本地处亚热带，温暖湿润。青山绿水，到处是温泉湖泊，如此优越的自然环境，使得日本人心底里产生出对大自然的感激，也由此产生了日本人对自然的敏锐感。季节词汇、季节用语出现在日常用语、书信、诗歌等各个角落。日本人有求于人而无从提起时谈天气，心怀歉意时谈天气，“顾左右而言它”时更会谈天气。天气和季节用语简直是他们社会交往中的万能法宝，比如：日本人见面时多为：“テヒソカツフハセセタ，1

扫天氮ノスェ。”、“スゥィスヌノ。”等等，多数是说些有关天气状况或赞赏美好环境之类的言辞。再如，“您这么大年纪了，还在努力学习。”这样一句话在中国人看来是对老年人的称赞、敬佩，而若对日本人说：“フタソヌ年チ取トツノセヴキツ、フタォセハヘッソススネタ。”则不但没有尊老、夸奖的意思，而且对方会把它理解成对长者的一种年龄歧视，以及你对他能力的一种怀疑。还有“乌鸦”一词，在中国是不吉利的象征；在日本，乌鸦却被看成是一种神鸟，深受人们喜爱。因此，在日语课堂中仅仅教会学生一套机械的语法规则和一定数量的词汇，显然学生是无法从容自如地参与日本人之间的日语交际活动的。在语言教学过程中，要适当地渗透日本的文化背景知识，使学生有效地掌握并灵活运用。三、日语教学中渗透日本文化的方法由于种种条件的限制，外语教学，特别是日语课程的教学依然没有摆脱传统的教学模式。在向学生讲授晦涩的语法、枯燥的文章时，教师如果适当地穿插一些潜藏于该语言背景中的社会文化知识的话，不但可以使语法、文章的讲解鲜活起来，也可以大大提高学生的学习兴趣，提高教与学的效果。而文化导入的方法是多种多样的，具体如下：(一课堂知识讲授。教师应该不拘泥于课本，而是结合日本的文化背景制定自己的教学方案。让学生“说新闻”可以说是上课的一个特色：让学生收听日本“NHK”的新闻，一条条记下来，然后在课堂上由学生“说”这些新闻，其他学生翻译。直接接触标准的日语播音，模仿、翻译的这个过程对提高学生的听力、口语水平都有很大的帮助，而更重要的是通过新闻可以了解日本社会和日本文化。一个外语老师有职责引导学生主动接近对象国的文化。(二培养学生的感性知识。教师在介绍文化时，应该立场客观，不能贬此褒彼。我在与留日的朋友谈到中国礼仪时，听到了这样的说法，中国礼节“握手有不卫生的一面，鞠躬则没有肌肤相触传染疾病的忧虑”。我认为，这不是我们应有的态度。学习各国文化的目的，不是评比文化之间的优劣，而是为了更好地理解语言，促进相互理解。我国有自己的礼仪礼节、民族风俗、文化传统，我们应在此基础上客观地了解外来文化，而不应该不加分析地盲目加以推崇和运用。(三在校内外让学生多与日籍人士接触。近年来，来华工作或留学的日本人2

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