【史学理论】Historical Theory080Vol.149聚奎楼也称银青东庄，位于福建泉州南安市金淘镇朵桥村，为福建省级文物保护单位。建筑由一幢三层土楼及左右各一幢三进五开间硬山式闽南红砖古厝组成，坐西向东，均建于清康熙中晚期。土楼呈回字形，通面宽33米，进深30.8米，占地面积1016平方米。左右红砖古厝各占地1200平方米，由砖木石构筑。银青东庄规模宏大，构筑典雅厚重，是闽南红砖建筑与土楼建筑的典型结合，在闽南地区极为少见。聚奎楼落成后，在闽南地区有了“有朵桥富无朵桥厝，有朵桥厝无朵桥富”谚语，可见其地位。朵桥傅氏先祖傅兴源于明末清初从南安丰州迁至金淘傅厝井定居，后再迁至朵桥，成为朵桥开基祖，传至第三世为傅朴斋，傅朴斋传傅方升、傅方进两兄弟。兄弟俩共同缔造了这幢传奇式土楼，该土楼规模巨大，其耗时、耗工、耗资为当时地方的重大事件，然而并没有相关的资料记载，只有朵桥傅氏族人间有口头历史传说。传说中傅氏家庭困顿，以抬轿为职业，兼做其他苦力。某天兄弟俩为堂兄傅回良（人称九官公）建宅挖地基时，挖出两石无主的白银（又一说两具棺材的金银）。获得意外之财后，兄弟俩又找到风水宝地“莲花”穴来建厝，从此发家致富，甚至成为地方名门望族。这些传说赋予了聚奎楼传奇的色彩，但却无从考证真伪，直至2010年在福建泉州金淘至安溪高速公路的建设过程中，出土了傅方升及儒人雷氏、傅方进三方墓志铭，才有望解开这段传奇。众所周知，墓志铭难免规避一些事实，夹杂一些过誉之词，但其内容应该是较为忠实于历史真相的，我们在一定程度上可以将墓志铭视为“真历史”来对待。我们可以通过考察墓志铭中的内容，来揭开朵桥傅家如何从家庭困顿发展成为地方名门望族的神秘面纱。三方墓志铭现收藏于聚奎楼内，均黑页岩质地，两面刻字，楷书。碑石每块长0.51米，宽0.27米，厚0.01米，两面刻字，每块上约分21行，每行14字左右，明峰公及儒人雷氏分为4块，允峰厘米为6块。因墓志铭内容丰富，字数繁多，故文章不加以赘述。三方墓志铭的记载中，都肯定傅家在传衍到傅方升、傅方进兄弟时，家庭经济极为困顿。《皇清待赠徵仕郎太学生七十六翁先严明峰傅公墓志铭》称“家素清白，滤无以为薪水资，因辍举子业，力本治生，偕弟拮据”；《皇清待赠国学生八十二翁允峰傅公墓志铭》也记载“伯兄徒手拮据，辍举子业，佐兄肩父任，铢积寸累”。家庭经济的困窘，迫使傅氏兄弟辍学，转而“力本治生”。“力傅方进墓志铭郭阿娥（泉州市文物保护研究中心，福建…泉州…362000）摘　要：朵桥傅家营建的聚奎楼为福建省级文物保护单位，是闽南建筑与土楼建筑的典型结合。它凝聚着一个传统中国家族如何从地方弱族发展成为望族的历史。然而因无相关的文献资料记载，使这一段历史蒙上了一层神秘的面纱。2010年三方墓志铭的出土为它提供了实物资料，揭开了朵桥傅家发家历史的神秘面纱。由此可见，出土文物在地方史研究中具有重要的作用。关键词：家族；发家史；传说；墓志铭从墓志铭解读家族发家史　　　——以福建南安朵桥傅氏为例【作者简介】郭阿娥（1979—），女，汉族，福建泉州人，硕士，泉州市文物保护研究中心馆员，研究方向：地方文史研究。