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水富一中2016秋季学期第一次月考考试高二语文说明:1．时间：150分钟；分值：150分；2.本卷分Ⅰ、Ⅱ卷，请将答案填涂到答题卡．．．第一卷（阅读题）一、现代文阅读（9分，每小题3分）我们来回顾一下孟子的一段话，“孟子见梁惠王，王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：何以利吾国？大夫曰：何以利吾家？士庶人曰：何以利吾身？上下交征利而国危矣。”现在中国就面临“上下交征利而国危矣”的局面。在这样一个社会中，已经看不到传统儒家知识分子所特有的那种坚持了，即把“道”放在第一位，为了“求道”、坚持“道”，可以不在乎自身收入与物质条件的贫瘠，可以安贫乐道。传统儒家提出“君子忧道不忧贫”、“谋道不谋食”，这在现代许多人的眼中可能显得迂腐，但正是这迂腐中有一份坚持，而现代人的圆滑中却少了这一份坚持，以至于陷入无底线的道德空虚中。“为道”精神的丢失也体现为当今社会的精神空虚和信仰缺失。传统儒家的“为道”精神是一个即学问即道德即宗教的综合价值观，也就是说，“道”即可以作为一种学问去追求，朱熹认为“道即理”，作为理的道是可以在生活中随处体认的；道也是一种道德标准，这个标准在儒家体现为仁义礼智，而仁道和天道是相通的；道也是一种信仰，一种精神追求，这种对道的追求可以激发人宗教徒的狂热，即所谓“道之所在，义不容辞”“舍生取义”的殉道精神。而今天的社会，伴随着儒家“为道”精神的丢失的是信仰的缺失，中国人已经失去了自身的精神家园，我们不知道该追求些什么、坚持什么，只能迷失在物质的欲望之中。鉴于目前的道德和信仰现状，中国需要重新唤起儒家的“为道”精神。当然，在市场经济的大环境下，特别是在转型期，中国人尤其是普通的中国人，生活压力越来越大，买房、孩子上学、看病、丧葬都具有很大的经济压力。提倡“为道”精神并不是要求全体的中国人都不去努力赚钱，而是要在赚钱、牟利的同时保留一个“道”的底线，要提倡“君子爱财、取之有道”，“不义而富且贵于我如浮云”的底线伦理。重新唤起儒家的“为道”精神，对于形成一个合理的国人道德心理结构具有重要意义。作为国人的精神，它的内容不应仅仅是“向钱看”，还应该有对“道”的尊重，即对价值观念的尊重和默守，如果缺失了这一部分，那么“向钱看”必然陷入道德真空中。另外，“向钱看”和“为道”应该是国人心理结构中的两极，只有在“向钱看”和“为道”之间形成一个合理的张力，国人的精神结构才能良性发展。水富一中2016年秋季学期高二第一次月考语文试卷第1页共8页重新唤醒儒家的“为道”精神，也是要求出现一批“以道为任”的人，这类人对于一个国家具有重要作用。今天，我们的社会缺少这样一群“为道”的人，一个群体的缺失背后反映的都是一种精神和价值观的缺失，如果现在社会中重新出现一批以道为己任的人，那么这群人在引领和重塑民族精神方面将发挥难以估量的作用。从历史上看，那些孜孜以道为己任的人无一不是民族的脊梁。比如，孔子、孟子、朱熹、王阳明、刘宗周等，“邦有道则士、邦无道则隐”，他们肩负起了各自时代民族精神传承的重任，通过自身的求道经历，树立了不朽的民族人格典范，激励了各自的时代及无数后人。当代中国正需要这种人和这种精神。1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）A.孟子认为君主言利，会造成臣子百姓互相争利，最后国家不断削弱，直至国家灭亡，所以整个社会只重利必然导致仁义丧失。B.传统儒家的“为道”精神既包含追求学问的精神，也属于一种道德标准，同时还具有宗教信仰的性质以及殉道精神。C.当今中国，整个社会都在追逐利益，缺少的是像传统儒家知识分子那样能够安贫乐道，始终把“道”放在第一位的人。D.“为道”精神的丢失导致当代中国人的精神空虚和信仰缺失，自身的精神家园的失去导2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.在今天市场经济的大环境下，中国人尤其是普通的中国人，因为沉重的经济压力难免产生较多的物质欲望，以至于陷入道德空虚之中。B.今天提倡“为道”精神，不是要求我们安贫乐道，而是牟利时不忘“君子爱财、取之有道”，“不义而富且贵于我如浮云”的底线伦理。C.传统儒家的“为道”精神是融学问、道德和宗教为一体的综合价值观，所以在道德和信仰缺失的当今中国需要重新唤起儒家的“为道”精神。D.儒家所追求和坚持的“道”主要体现为仁义礼智，重在精神层面，所以“君子忧道不忧贫”、“谋道不谋食”，这在现代人看来就显得迂腐。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.今天倡导儒家的“为道”精神，不仅能为处于转型期的中国人提供一个“道”的底线，而且对一个合理的国人道德心理结构的形成也有重要价值。B.且“为道”精神的缺失意味着一个“以道为任”的群体的缺失，社会呼唤这一群体重现，因为这群人能够在引领和重塑民族精神方面发挥难以估量的作用。水富一中2016年秋季学期高二第一次月考语文试卷第2页共8页
C.如今唤醒的“为道”精神，其内容较传统有改变，既有“向钱看”，也有对“道”的尊重，只要在两者之间形成合理的张力，国人的精神结构就能良性发展。D.当代中国需要像孔子、孟子、朱熹等那些肩负起时代民族精神传承的重任，树立不朽的民族人格典范的民族脊梁，来激励当代人和无数后人.