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三峡猿声
一、注音。
淅()沥()萧绎()纤()绳凄怆()貉()兽泠泠()不绝山水纡()曲桓()温二、阅读第一部分回答问题。
1.这雨,是我前日从三峡带回来的,至今不断。现在湿了我的稿纸,湿了我的心。(旅途归来可以带土产、带纪念品,难道还能带雨吗雨水“湿了我的稿纸,湿了我的心”是什么意思)答:不能带雨,但这样写,情景交融,委婉抒情,别具韵味,意思是这几天一直下雨。雨水“湿了我的稿纸,湿了我的心”这是感觉的移用,指三峡之旅让自己的心愁闷哀伤。2、第1段的环境景物描写的作用是什么
既交代了三峡归来写作文章的触发,又为读书思索渲染出一种清寂宁谧的气氛。
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3.雨夜中,作者重温古人旅游三峡的诗章,生发出怎样的感受
令人“愁消闷解,享乐无穷”,并且发现“颇引人思索的东西”,特别是追究写猿声的诗的内蕴是“可真是一件别有情味的事儿”。
4.“追究这里的内蕴,可真是一件别有情味的事儿”中“这里”指什么猿声的诗
5.譬如,我发现写猿声的诗可真多。而且这些猿声,竟千古不衰地表达了三峡中诗人们的旅怀。(句中两个猿声含义是否相同)
不相同,第一个指猿叫声,第二个指写猿声的诗句。三、阅读题。
有一首《巴东三峡渔者歌》,收进清代人编辑的《古谚谣》中,读来最是凄哀感人:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳,巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣。
这支古民谣不知作于何代。从文体上看,再远也不会远于汉代吧它反映了长江渔夫的辛劳瓢泊之苦。猿声悲鸣,令人酸鼻。
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南北朝时代的萧绎,有一首写巫峡的诗,和前边提到的巴东渔歌非常相似:寒夜猿声彻,游子泪沾裳。仔细体味,觉得它和那首渔歌之间存在着互为影响的痕迹。不知是文人影响了民谣,或是民谣影响了
文人按正常规律,应该是后者。但还不能说这首民谣对后来之作是最早的影响。最早发现猿在“啼”的,应该是我国第一个大诗人屈原。他在《九歌》中,已经唱出“雷隆隆啊雨淋淋,猿凄凄啊彻夜鸣”了,屈原笔下的猿声悲凄的基调,已被历代文人唱了两千多年了。
索性把这种诗句摘录一些,排列起来,也颇有意思的:①猿声出峡断,月彩落江寒。————隋,崔信明②若为教月夜,长短听猿声。————隋,崔仲方③巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。————唐,高适④昨夜巫山下,猿声梦里长。————唐,李白
⑤听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。————唐,杜甫⑥瑶姬一去一千年,丁香筇竹听老猿。————唐,李贺⑦巫峡苍苍烟雨时,青猿啼在最高枝。————唐,刘禹锡
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⑧唱到竹枝声咽处,寒猿暗鸟一时啼。————唐,白居易⑨朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼月明中。————宋,陆游
从这些诗意看来,这里有寒猿、啼猿、催泪之猿、泣月之猿、入梦之猿。总之,这猿声是不断的,绵长的,日日夜夜地悲哀在旅人的心头的。
它也反映了古代旅人的一叶木舟、一只橹、一片帆、一根纤绳的漂泊远行之苦,三峡的寂寞幽长之苦。不是愁如一江春水,是愁听两岸猿啼。
宋代陆游乘官船从西陵峡口到瞿塘峡出口,竟用了二十天时间。其中西陵峡中的黄牛峡,要走三天(而现代轮船只不过一二小时)。李白对此有诗道:“三朝上黄牛,三暮行太迟,三朝又三暮,不觉鬓成丝。”过一次三峡,足可催人生出白发来的。怪不得行人要和两岸猿声同悲了。这是那古远的,生产力低下的时代的呜咽。1、三峡猿歌有什么共同特点它反映出什么①